Meaning of "贬俗" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 贬俗 IN CHINESE

贬	俗
biǎn	sú

WHAT DOES 贬俗 MEAN IN CHINESE?

Definition of 贬俗 in the Chinese dictionary

Demoted vulgar ridiculed vulgar.

贬俗 谓讥刺时俗。

TRANSLATION OF 贬俗

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The translations of 贬俗 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «贬俗» in Chinese.

• Chinese: 贬俗
• Translator Chinese - Spanish: vulgar Derogatoria
• Translator Chinese - English: Derogatory vulgar
• Translator Chinese - Hindi: अपमानजनक अभद्र
• Translator Chinese - Arabic: المبتذلة تحط
• Translator Chinese - Russian: уничижительные вульгарным
• Translator Chinese - Portuguese: vulgar depreciativo
• Translator Chinese - Bengali: অবমাননাকর কুরুচিপূর্ণ
• Translator Chinese - French: vulgaire dérogatoire
• Translator Chinese - Malay: kesat menghina
• Translator Chinese - German: abfällige vulgären
• Translator Chinese - Japanese: 軽蔑下品
• Translator Chinese - Korean: 비하 저속한
• Translator Chinese - Javanese: vulgar derogatory
• Translator Chinese - Vietnamese: thô tục xúc phạm
• Translator Chinese - Tamil: தரக்குறைவான கொச்சையான
• Translator Chinese - Marathi: मानहानिकारक अश्लील
• Translator Chinese - Turkish: aşağılayıcı bayağı
• Translator Chinese - Italian: volgare dispregiativo
• Translator Chinese - Polish: uwłaczające wulgarnych
• Translator Chinese - Ukrainian: принизливі вульгарним
• Translator Chinese - Romanian: vulgar derogatoriu
• Translator Chinese - Greek: χυδαίο υποτιμητικό
• Translator Chinese - Afrikaans: neerhalende vulgêre
• Translator Chinese - Swedish: nedsättande vulgärt
• Translator Chinese - Norwegian: nedsettende vulgært

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «贬俗»

Discover the use of 贬俗 in the following bibliographical selection. Books relating to 贬俗 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

俗文化 - 第 3 页

从此,褒雅贬俗成了儒家和历代帝王的基调,进而甚至对俗乐进行歧视、压制、甚至严禁,这一政策一直沿续到明清。文人雅士、士大夫阶层对俗文化的鄙视、污蔑和压迫也一直漫衍下来,使得重雅轻俗的传统偏见渗透进各个领域, .影响了整个民族。如在绘画 ...

牛爱忠, ‎方国根, 1995

中国美学之雅俗精神 - 第 286 页

因"世书俗说,多所不安" ,作者又就世俗之书考论虚实,谲常心,逆俗耳, "尽思极心,以讥世俗"。从整部《论衡》来看,全书始终贯串着作者"不与俗均"、"不与俗协"的贬俗精神。可以说,尚雅隆雅、刺世讥俗、匡济靡薄之俗,是王充的主要审美追求。俗者,习也,原本指 ...

李天道, 2004

雅文化 - 第 1 页

雅与俗是一对相反相成的概念,也是中国古代重要的文化范畴、审美范畴之一,用以品评人物风度或鉴赏作品风格,成为一种审美理想和审美标准。历来人们总是崇雅贬俗,喜雅恶俗。苏轼诗道: "无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医"。"俗是世人 ...

孙克强, 1995

中国绘画对偶范畴论: 中国绘画原理论稿 - 第 208 页

文人们目之为"俗" ,惟荷不同凡响、轻功名、鄙利禄、品行风雅之辈才堪称为"推"。俗人的阵营实际上是 ... 而在中国传统绘画中,同样由于文人士大夫的影响,以文人画为雅,而以宫廷院体画和民间画为俗,扬雅贬俗,流风弥漫,经久不衰。然而,无数事实证明, ...

董欣宾, ‎郑奇, 1990

中国通俗小说理论纲要

周啓志, 列容羊, 昕谢 種語言審美感受力,因而在閱讚中他們並不把注意力放在文字上,而是盡快地將文字符號轉換爲意其爲「適俗」,指的就是小說語言適合於一般世俗讀者的理解和領會。由於一般世俗讀者沒有文人那而貶「文」,是因爲他們立足於「通」而 ...

周啓志, ‎列容羊, ‎昕谢, 1992

中国传统音乐乐谱学 - 第 241 页

王耀华. 和。"他的话显然是从崇雅贬俗的角度讲的,但所谓"歌工乐吏多出市厘吠亩" ,曲调"抑又沿袭胡俗 ...

王耀华, 2006

《中国新音乐史论》研讨会论文集 - 第 426 页

水漲船高,崇雅貶俗、崇俗貶雅,都是中國新音樂史研究中應該注意避免的片面傾向。那麼,劉(靖之)博士這本書裏,主要傾向是"崇雅貶俗"。那麼,從前"左"的時候,他們的傾向是"崇俗貶雅"。那麼,你這本書裏是顛倒過來了。第四個政樂關係,我和今天上午中央 ...

劉靖之, ‎李明, 2001

新唐書:

俗謂祿山、思明為「二聖」,弘靖懲始亂,欲變其俗,乃發墓毀棺,眾滋不悅。旬一決事,賓客將吏罕聞其言。委成於參佐韋雍、張宗厚,又不通大體,朘刻軍賜,專以法拫治之。官屬輕侻酣肆,夜歸,燭火滿街,前後呵止,其詬責士皆曰「反虜」,嘗曰:「天下無事,而輩挽兩 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

資治通鑑: 唐紀二十七至後周紀五（終）

唐紀二十七至後周紀五(終) 司馬光 朔雪寒. 者。宦官不敢斥其官,皆謂之五郎。李揆山東甲族,見輔國執子弟禮,謂之五父。及李峴為相,於上前叩頭,論制敕皆應由中書出,具陳輔國專權亂政之狀,上感寤,賞其正直;輔國行事,多所變更,罷其察事。輔國由是讓 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

新編資治通鑑繁體版 第八部: 第211卷至第240卷

第211卷至第240卷 司馬光. 念小日,字路 1 −介尚飛行,以池陵於把只,司州念祐 p 。戊申玉為鄭、陳、穎、毫節度使。 _ 抱玉安興貴之後也,為李光弼裡將,屢有戰功,自陳恥與安祿山同姓,故賜姓李氏。回紇昆伽關可汗卒,長子葉護先遇殺,國人立其少子,是為登 ...

司馬光, 2015

5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «贬俗»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 贬俗 is used in the context of the following news items.

雅与俗对立还是共存

雅与俗的审美冲突和学术之争经南方日报善言斋专栏提出后，引发业界高度关注，亦激发 ... 彭文斌：“雅俗共赏”较传统绘画思想“尚雅贬俗”的标准具有一定的进步意义。 «新浪网, Sep 15»

古瓷雅设与博古清赏

除此，他褒雅贬俗，反复强调“雅”、“秀、“静”、“精”的原则，曾取宫中珍藏的瓷器，送至景德镇，命御窑匠师按此烧造。《增补古今瓷器源流考》写道，“雍正时瓷质极佳，设色 ... «新浪网, Jul 15»

如何脱离中国画的俗（图）

俗”与“雅”相对立，是中国传统美学中的一对审美范畴。在绘画审美中，“俗” ... 明清以降，尚雅贬俗渐渐向雅俗合流发展，雅俗共赏成为新的艺术鉴赏标准。 雅者，正也。 «中国网山东频道, Apr 15»

如何脱离中国画的俗

明清以降，尚雅贬俗渐渐向雅俗合流发展，雅俗共赏成为新的艺术鉴赏标准。 ... 实际上，文人画推崇的就是“雅”的具体表现形态，讨厌的则是“俗”的具体表现形态。 «新浪网, Apr 15»

图史互证，树立中国文学新坐标

这部专著对10世纪―14世纪中国文学地图的重绘工作别开生面，著者彻底摒弃以往文学史家所具有的以精贬杂、以雅贬俗、以汉贬胡的价值倾斜，真正尊重了中国文学 ... «光明网, Jun 06»