10 CHINESE BOOKS RELATING TO «别业»
Discover the use of
别业 in the following bibliographical selection. Books relating to
别业 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
唐詩分類大辭典 - 第 3 卷 - 第 42 页
归辋川作^王维 3312 戏题辋川别业^王维" 32 和人秋归终南山别业... , "钱起 3332 题樊川杜相公别业^钱起 3332 春夜过长孙绎别业^钱起 3332 :过湖南羊处士别业《一作来处士别业) ^刘长卿 3332 I 过鹳鹉洲王处士别业... ...刘长卿 3333 送朱山人越州贼 ...
现举王维的辆川别业和卢鸿一的嵩山别业为例。辆川别业辆川别业在陕西蓝田县南约 20 公里。这里山岭环抱、俗谷辐辕奏有若车轮,故名“辆川”。川水汇聚成河,经过两山夹峙的峡饶山口往北流入溺河。王维字摩诺,诗人、画家,也是虔诚的佛教徒和佛学家。
大概錢起此時因供職滯留長安,一時無法即歸山居,於是在傍晚出城遠望而有是作,故自謂"晚出青門望終南別業"云云。顯而易見的是,錢起至青門眺望的"終南別業" ,應該就是他在藍田谷口的別業。這一事實又明確地告訴我們,像錢起的這個與王維"輞川別 ...
4
Xibeidaxue xuebao - 第 37 卷，第 1-6 期 - 第 172 页
十年以来,作者以先著为基础,在课余闲暇不断深究这一专题,陆续发表相关论文,如《论唐代园林别业与文学的关系》〖《陕西师范大学学报》, 1996 , 2 〗、《唐代园林别业杂考》〈《中国历史地理论丛》, 1997 , 2 〗、《唐代园林别业与文人隐逸的关系》(上、下 V ...
就是在古安汉县境内有相如故宅、相如别业,有长卿(相如)祠堂和后来设置的相如县。这三点,都是无可辩驳的史实,都是相如故里在蓬安的铁证。“人皆以相如为成都人,实今之蓬州人”的观点,既表现了他不凡的学术眼光和造诣,也表现了他思维的敏锐和明确 ...
邓郁章, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
休闲的风气与别业的创作生态出唐人选择山水的趣味,也读出了诗人在性灵深处对这种趣味的深刻体认。盛唐的别业建筑也是我国园林建筑艺术中的瑰宝。当代著名园艺大师陈从周先生说: "我国古代园林多封闭,以有限面积,造无限空间,故'空灵'二字,为造 ...
辋川别业作为王维最后的隐居之地,引起了后世学者极大的注意。因王维众多的诗文,如《辋川别业》,均描写了辋川这个地方的自然风景,要了解王维的平生以及他的思想,就要弄清他的这所别墅的方方面面。专家们认为,要揭开王维别业的面纱,首先要弄清" ...
最近,陈允吉同志发表《王维'终南别业'即'辆川别业'考》一文(载《文学通产》 1985 年第一期,以下简称"陈文》) ,认为"出现在王维诗中的'终南别业'和'辆川别业'两个名称,指的是他同一个隐居处所,所谓的'终南别业'就是蓝田'辆川别业'。而在蓝田县的辆川之外 ...
《乍自京尘中得归故山,作五字识喜》《初归杂咏》,诗题交代行程,线索十分清楚:出(行在临安)城,至北钱清,投宿;再行钱清、柯桥间,到达越州城,寓卧龙山蓬莱馆;第三天到故山即石帆山,这一路途,绕过了三山(按,如去三山别业,则由柯桥转道,不必过越州城) ;三、《 ...
10
去蔽、还原与阐释: 探索中国古代文学研究的新路径 - 第 138 页
论唐代长安的园林别业与隐逸风习左鹏对于唐代的园林别业,我们可以列出一长串的研究成果 1 ,在此本文不拟对这些研究成果进行过多的述评,而主要以李浩所著《唐代园林别业考论》一书之《下篇》作为研究起点。在此篇中,李浩先生钩沉索隐,对存世文献 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «别业»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
别业 is used in the context of the following news items.
与水相依的广州私家名园(组图)
广州的著名园林，据屈大均《广东新语》的记载：在城东有“东皋别业”，城西有“西畴”，“昌华苑”，“显德园”、“花坞”、“华林园”，城南有“望春园”、“芳华苑”、“南园”、“斐园”， ... «汉丰网, Sep 15»
学诚法师：共业与共业增上
对于别业与共业的关系，我们应该正确地看待和认识。实际上，别业都是建立在共业的基础上的。如果没有集体的共业，我们个人做的事就是没有基础的，就如“无源之 ... «新浪网, Sep 15»
共业与别业是什么
所谓共业者，就是由大众行为所共同造作，因而感召一股共同之业因与业果。譬如一家人就有一家人之共业，一个社会就有一个社会之共业，一个国家就有一个国家之共 ... «新浪网, Dec 14»
佛陀箴言：佛陀揭晓众生轮回世间不得解脱两大原因
一者、众生别业妄见；二者、众生同分妄见。” 注：“阿难！一切众生轮回世间的原因，是由于二种颠倒分别妄见而生出种种妄相所致，随一念心动而当处发生，循妄造业而 ... «凤凰网, Sep 14»
明清古画炒不起来价格虽中但艺术不庸
拿《松崖别业图》来说，该画作是1991年以来拍场出现的唯一一件《石渠宝笈》著录的唐寅作品，且是画家为明代名臣方良永所作，并由明代两位内阁首辅李东阳、杨一清 ... «新浪网, Jun 14»
顺应时代推陈出新：红木书房家具的演变研究
关于书房的起源，最早见于文字记载的相关词汇有隋唐时期的书楼、草堂、别业等，多为文人给自己的居所起的别名，如辋川别业、江外草堂、庐山草堂等。从中，我们不 ... «新浪网, Jun 14»
云间词雨
陈子龙、李雯、宋徵舆，晚明云间词派三巨子，在松江府是“衡宇相望”的邻居，三日总有两日聚饮名园别业。诗词唱和中，有如花美女，随侍左右，谈笑风流里，别有一番“ ... «经济观察网, Feb 14»
终南别业王维
《终南别业》又题为《初至山中》、《入山寄城中故人》，是唐玄宗开元二十九年(741年)，王维四十二岁以后，刚刚隐居终南山时写下的诗作。终南山又称为南山、中南山，是“ ... «新浪网, Jan 14»
【文学欣赏】唐诗终南别业
王维（公元700─761）字摩诘，盛唐大诗人、大画家兼音乐家。其诗体物精微，状写传神，清新脱俗，独成一家。他和李欣、高适、岑参以及王昌龄一起合称〝王李高岑〞， ... «NTDTV, Nov 13»
王维辋川诗析论
余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、敧湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷 ... «新浪网, Nov 13»
