10 CHINESE BOOKS RELATING TO «博物洽闻»
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博物洽闻 in the following bibliographical selection. Books relating to
博物洽闻 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
訪聞丘師先生,體真履規,博物洽聞,探賾窮理,道衝德著,懷古子之肅風,抱真上人之雅操,久棲岩谷,藏聲隱形,闡祖師之遺化,坐致有道之士,雲集仙徑,莫可稱數。自干戈而後,伏知先生猶隱山東舊境,朕心仰懷無已。豈不聞渭水同車、茅廬三顧之事,奈何山川弘闊, ...
次則緝事比類,非對不發,博物可嘉,職成拘制。或全借古語,用申今情,崎嶇牽引,直為偶說。唯睹事例,頓失清采。 ... 76至於沈約,《梁書》卷十三本傳說他歷仕三代,該悉舊章,博物洽聞,當世取則。謝朓善詩,任昉工文,約兼而有之;卷四九〈何遜傳〉又說梁元帝 ...
常聞義音名見識;例 ˊㄨ ㄣ 「博物洽聞,世無與匹。」消息;例新聞。名聲;例令聞令望。姓。動聽到;例「但聞人語響。」傳播;例「聲聞于天。」嗅到;例聞香下馬。趁,乘;例「聞閑且共賞。」 1 聞一知十 ˊ ㄨ ㄣ ˉ ㄧ ˉ ㄓ ˊ ㄕ 聽到一點就能懂得很多。形容聰明過人 ...
由是博物洽聞,世無與比。惠帝中,人有得鳥毛長三丈,〔八〕以示華。華見,慘然曰:「此謂海鳧毛也,出則天下亂矣。」陸機嘗餉華鮓,于時賓客滿座,華發器,便曰:「此龍肉也。」眾未之信,華曰:「試以苦酒濯之,必有異。」既而五色光起。機還問鮓主,果云:「園中茅積下 ...
蒙古人惧雷震,成吉思汗向邱处机问雷震事,他答称:“山野(邱处机自称)闻国人(指蒙古人)夏不浴于河,不浣衣,不造毡。 ... 今闻国俗多不孝父母,帝乘威德,可戒其众。 ... 访闻邱师先生体真履规,博物洽闻,探赜穷理,道冲德著,怀古君子之肃风,抱真上人之雅操.
章者需頭,稱『稽首上以聞』。謝恩陳事,詣闕通者也。奏者亦需頭,其京師官但言『稽首言』,下『稽首以聞』,其中有所請,若罪法劾案,公府送御史臺,卿校送謁者臺也。 ... 竊見尚書僕射胡廣,體真履規,謙虛溫雅,博物洽聞,探賾窮理,六經典奧,舊章憲式,無所不覽。
发,启发,开导。机,灵感,灵机。宋代沈作^《寓简》卷十: "机到语不觉自至,不可遏也。^ 4 博而寡要:广泛涉猎却很少得其要领。 5 以一贯之:即"一以贯之"。见注 1 。 6 圣门:圣人的门下。 7 博物洽( ( !闻:博通万物,广识多闻。《汉书^司马 "博物洽闻之功居多" ,与.
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《史記》《漢書》儒林列傳疏證 - 第 7 卷 - 第 30 页
上言褸壞樂崩;下言勸學、講議、洽聞、舉遺、興褸。是武帝欲舉博聞之士以興褸樂,非舉賀良方正也。若舉貿良 ... 對文,如《漠舀.劉向傅.贊》:「博物洽聞。」《後漠書.周舉傅》:「博學洽聞。」是洽有博義也。舉遺興褸,《漠書.武紀》顏《注》云:「舉遺逸之文而興褸學。
由是博物洽聞,世無與比。陸機嘗請華宴,於是賓客滿座,華舉器,見鮮有異,乃曰:「此龍肉也。」眾客未之信。張華曰:「公等不信,試以苦酒灌之,必變異象。」眾依法以苦酒灌之,而五色光起,眾始默然。席散,機問鮓主,果云園中茅積下得一魚,質狀殊常,以作鮓過美, ...
... 南连赵宋,北接回纥,东夏西夷,悉称臣佐。念我单于国千载百世以来,未之有也。然而任大守重,治平犹惧有阙。且失刳舟剡楫,将欲济江河也;聘贤选佐,将以安天下也。拱践祚已来,勤心庶政,而三九之位(三公九卿),未见其人。访闻丘先生体真履规,博物洽闻, ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «博物洽闻»
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博物洽闻 is used in the context of the following news items.
王林们为何层出不穷
他们宣称自己的方术能“兴国广嗣”和使人长生不死，博物洽闻的东方朔、张华等人，都得到了皇帝的宠渥和士人的尊重。 顾颉刚指出：“儒生和方士的结合是造成两汉 ... «凤凰网, Aug 15»
赵丹阳：司马迁被阉之后跟任安说了啥？
此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体， .... 以太史公的博物洽闻和聪颖慧达，都尚且不能使自身完整，何况寻常之辈呢？ «凤凰网, May 15»
日本国立博物馆里的中国藏品
要宏观而快速地了解一个国家或者一座城市，去参观下当地的博物馆绝对是不二选择。博物馆是人们“博物洽闻、通达古今”的利器，但在适应社会发展的漫长历史进程 ... «搜狐, May 15»
璧山文庙一反传统朝向“坐西向东” 有何“玄机”(图)
当时县志记载“脉尺水直,无深厚潆洄之气,是以邑庠士子虽博物洽闻,而不多大奋云霄”。意思是说,旧址那个地方的水是直流的,没有深厚潆洄的气势,导致在庙学读书的 ... «凤凰网, Feb 15»
大美开封风雅汴梁：宋代地理学经世致用
宋代学者博物洽闻、格物穷理的文化追求、学术自觉意识的提高以及乡邦意识的加强，是当时地理学繁荣的内在原因。南宋名臣李纲的后人李发先曾说，“博物洽闻，儒者 ... «开封网, Feb 15»
国务院新闻办公室2015年新年招待会
今年的新年招待会在中国国家博物馆举行。所谓“博物洽闻，通达古今”。中国国家博物馆记载着中华民族五千年的文明足迹，也是中华文明与世界文明对话的窗口。 «中国网, Dec 14»
瞭望：扎根本国土壤的制度，最可靠也最管用
最关键的，就是要在坚守本源的前提下，“博物洽闻，探颐穷理”；秉持兼容并蓄的态度，虚心学习他人的好东西，在独立自主的立场上把他人的好东西加以消化吸收，化成 ... «新华网, Sep 14»
日本国立博物馆里的中国藏品（日本连载22）
要宏观而快速地了解一个国家或者一座城市，去参观下当地的博物馆绝对是不二选择。博物馆是人们“博物洽闻、通达古今”的利器，但在适应社会发展的漫长历史进程 ... «凤凰网, Aug 14»
日本国立博物馆里的中国藏品（日本连载21）
要宏观而快速地了解一个国家或者一座城市，去参观下当地的博物馆绝对是不二选择。博物馆是人们“博物洽闻、通达古今”的利器，但在适应社会发展的漫长历史进程 ... «网易, Aug 14»
民间博物馆经营困难没人气业界期待更多扶持
一家民间博物馆中的奇石吸引了参观者的目光。 何俊摄. 博物洽闻，通达古今。博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所。深圳市委 ... «中国新闻网, Sep 13»
