10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不入用»
Discover the use of
不入用 in the following bibliographical selection. Books relating to
不入用 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 香」、「柏」,該是平聲而用仄聲,該是仄聲而用平聲,但都在可平可仄處,無傷於聲律。這些詩平仄諧調,粘對正確,正合聲律和諧的審美要求。李羣玉近體詩的用韻講究,五絕的首句,以不入韻為正例,以入韻為變例,在五絕三十一首中,首句不入韻的有二十八首。
備揀古來治嘔吐至簡至穩諸方於後,以便取用。脾胃氣虛,胸膈不利者,用六君子湯,壯脾土,生元氣。○若過服辛熱之劑,而嘔吐噎膈者,用四君子加芎、歸,益脾土,以抑陰火。○胃火內格,而飲食不入者,用六君子加芩、連,清熱養胃。○食入嘔出,用六君子加木香、 ...
如藥既入於肺者。未有不入於心。入於肝者。未有不入於脾。入於腎者。未有不入於膀胱。且藥氣質輕清者上浮。重濁者下降。豈有浮左而不浮右。重此而不重彼者乎?但於形色氣味重此。比較明確。則藥自有圓通之趣。又奚必拘拘於毫茫間互為較衡。
用食鹽少許,同入窠內,過為末,吹入患處,以手指拍其後項,視其所患,在左拍左,在右拍右,兩邊皆患,兩邊皆拍,即時破潰,痰血並出。(《王肯堂方》) ... 口中飲食不入,用土牛膝根獨條肥大者搗碎,入好醋三五滴,同打細,滴入鼻中二三點,即系斷珠破,吐出瘀血,立安。
炳章按:如人中白必先漂出臭氣,火用入煎劑,治口疳牙疳,頗有效。石決明鎮肝陽亦頗效。惟毒性蟲類,應當禁入湯劑為妥。 餳臨海洪僉事若皋《南沙文集》,謂方書金銀玉石銅鐵,俱可入湯藥,惟錫不入,間用鉛粉,亦與錫異,錫白而鉛黑,且須鍛作舟粉用之。明名醫 ...
為用佛道耶。佛言。善現。菩薩摩訶薩非用聲聞道。非用獨覺道。非用佛道得入菩薩正性離生。然諸菩薩摩訶薩於一切道先遍學 ... 或成不還果。或成阿羅漢向。或成阿羅漢果。或成獨覺菩提已。能入菩薩正性離生。無有是處。不入菩薩正性離生而能證得一 ...
陶隱居云:鐵落是染皂鐵漿。生鐵是不被、釜之類,鋼鐵是雜煉生作刀鐮者。鐵精出灶中,如塵,紫色輕者為佳,亦以摩瑩銅器用之。唐本注云:單言鐵者,鐵也。鐵落是家燒鐵赤沸,砧上之,皮甲落者。夫諸鐵療病,並不入丸散,皆煮取漿用之。若以漿為鐵落,鋼生之汁, ...
用棗仁(一兩)炒香熟,搗細為末,每服二錢,竹葉湯調下,不枸時服。一方:治發汗不得,心中大煩,骨節疼痛,嘔逆,穀不入,用人參(少許),陳皮(二錢半) ,甘草、竹茹(各一錢),加薑棗,水煎,空心服。一方:治男婦虛煩不眠。用竹瀝一升,水四升,茯苓三兩同煎,取二升,分三 ...
述古(共五條)王太仆曰:內格嘔逆,食不得入,是有火也;病嘔而吐,食入反出,是無火也。《金匱要略》曰:先嘔 ... 若脾胃虛寒,飲食不入,或入而不化者,用六君子加木香、炮薑,溫補脾胃,更非慎房勞、節濃味、調飲食者,不治,年高無血者,亦不治。 徐東皋曰:胃虛嘔吐 ...
若邪未入陽明,尚在太陽,一用葛根未有不入陽明也。尚在太陽或在陽明,一用柴胡未有不入少陽也。是皆臟腑氣化傳變與藥氣傳變之故也。不獨傷寒為然,雜病亦莫不然。不獨三陽為然,即六陽六陰亦莫不然。仲景《傷寒雜病論》先以六經提綱者,亦此之故, ...
