10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不阴不阳»
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不阴不阳 in the following bibliographical selection. Books relating to
不阴不阳 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
何況節之義為陽出於陰,陽阻於陰而終能上出,又且迭出迭微,陰陽因得相稱,是其象明著於節卦,猶不可為趨於陰而化,導於陽而伸證耶!是故化陰能使陰氣化也,導陽能使陽氣伸也。腰背痛、骨節不強、陰痿、失溺、老人五緩,非陰不化而陽不伸乎!風寒溼周痹 ...
必是已用溫中不愈,轉加躁煩,故主死耳。少陰病,惡寒身蛤而利,手足厥冷者,不治。【注】此互詳上條手足逆冷不治之義也。惡寒身蛤而臥,雖系少陰證,而不至鷺死若下利不止,手足逆冷不回,是有陰無陽,即不吐利躁煩,亦不可治【集注】喻昌日:陰盛無陽,即用四 ...
木氣暢遂,而不鬱滯。風為百病之長,肝為五臟之賊,內外感傷,多因土虛不能達木,致使木氣鬱遏,疏泄不遂,乘其所勝,侮所不勝。變化乘除,百病叢生。木邪橫侵,克伐中土,則脾之清陽不升,胃之濁陰不降,兩關之脈,則現大象。肝脾鬱而不升,則大脈現於左關,膽胃 ...
此又陰虛而陽氣下陷,入於陰中,所謂榮竭衛降者也,與上文陰盛陽郁之證,又自霄壤。大抵陰盛於內,為內實,其脈象決無按之反芤者,非牢即堅,即細緊耳!惟陰虛者,精血內空,陽氣外迫,其脈則浮大而芤矣。第陰盛之人,有陽虛,有陽不虛;陰虛之人,有陽盛,有陽不 ...
临床常见脾胃积热引起的脘腹痞闷疼痛,吞酸嘈杂,便溏尿黄,或渴喜冷饮,消谷善饥等;肝火上炎引起的头晕胀痛,面红目赤,口苦咽干,急躁易怒,不眠或噩梦纷纭,便秘尿黄,耳鸣如潮,舌红苔黄,脉弦数等。(二)阴阳偏衰阴阳偏衰是机体亏损而导致的阴不制阳、 ...
又衛氣不固則玄腑方開。寒水乘之。熱郁玄腑。甚則痤癤。微亦疹。或膏粱肥甘。剛而傷陰。與陽為亢。則變生大疔。而受如持虛 ... 其言味以養陰。而受傷於偏。至此固其大者矣。而如煩勞大怒。飲食起居之不節。至於煎厥。與形氣絕。要豈細故哉。陰不養則 ...
熱結多屬血分,所謂陰不降,陽不化者也。能行陰中之陽結,則陰降陽自化矣。火硝治熱之鬱,熱鬱多屬氣分,所謂陽不升,陰不暢者也。能達陽中之陰鬱,則陽化陰自暢矣。鄒氏又以火硝為性向陽,解自陰而陽之盛熱;水硝為性向陰,故逐伏在陽之實結。斯三家可謂 ...
如復卦一陽生,聖人喜之,則曰不遠復,無祗悔,元吉。卦一陰生,聖人謹之,則曰系於金,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚躅,此即仙家進陽火、退陰符之妙用也。朱紫陽曰:老子言治人事天莫若嗇。夫惟嗇,是謂早服,早服是謂重積德。早服者,言能嗇則不遠,而復便在此也。
消渴案尹左診脈左三部弦數,右三部滑數,太谿細弱,趺陽濡數。 ... 皆由陰液虧耗,不能涵木,肝陽上僭,心神不得安寧,虛陽逼津液而外泄則多汗,消灼胃陰則消穀。 ... 汗為心之液,心陽逼津液而外泄則多汗;陰不斂陽,陽升於上則頭部眩暈,面部烘熱,且又心悸。
陽尊陰卑第四十三天之大數畢於十旬,旬天地之間,十而畢反,旬生長之功,十而畢成,十者,天數之所止也。古之聖人因天數 ... 是故春秋之於昏禮也,達宋公而不達紀侯之母,紀侯之母宜稱而不達,宋公不宜稱而達,達陽而不達陰,以天道制之也。丈夫雖賤皆為陽, ...
