10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不知权变»
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不知权变 in the following bibliographical selection. Books relating to
不知权变 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
是不以權變治軍也。故當仁義而用權譎,則國必危,晉虢是也。當變詐而尚禮義,則兵必敗,齊宋是也。然則治國之道,固不可以治軍也。(不知三軍之權,而同三軍之任,則軍土疑矣。)曹操曰:不得其人也。杜牧曰:謂將無權智,不能銓度軍士,各任所長,而雷同使之, ...
還是在徹底絕望之下,一種無奈的宣示:「一個處高而自陷於恐懼不安之情緒的包袱裡,不知權變而行的人,廢其資源、武功,令其入於窮困之境,乃是一個必然的結果」?事實上,《象傳》「巽在床下,上窮也;喪其資斧,正乎凶也」的提醒:「居於上位,卻仍失念、不安 ...
依法行政雖合乎客觀合理的決定,但易形成緊守法合而不知權變的現象。若法合合乎時宜,依法辦事,則屬合理;若法合不合時宜,緊守法合,則讓人有僵硬而不知權變之感。組織成員交互作用公式化、刻板化,影響所及,工作士氣受到打擊,組織效率亦易受到 ...
【原文】事急之弦,制之于权 o 伤月匈打〕足盗印追贼 o 班梅止渴,扶背误敌 o 判生死于呼吸争胜负于顷刻 o 腹蛇整手,断腕宜疾 o 冠而救火,据而拯溺,不知权变,可为太息 o 口意,可不忍软!【译文】有些事情突然来临,就像在弦之箭,合人措手不及,这时必需用 ...
之傀儡也;做事守章程,而不知权变,则依样之葫芦也。(注释】通权达变,那么和依葫芦画飘就没矩度:规矩法度。权变:通权有两样了。达变。(道理】【译文】没有规矩,不成方圆。但规则如果做人只会按着规矩做事,章程无法穷尽世间之事,也不能恒而没有领会 ...
孙迅, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
因"中其实包含着某种"权变"、"因时而变"的思想,所以一些道家思想家就强调说: "人各以其所知,去其所害,就其所利" , "故忤而后合者,谓之知权;合而后忤者,谓之不知权。不知权者,善反丑矣。" (《淮南子,汜论训》)这句话的意思是说,看起来与原来的环境不合, ...
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温故知新: 中国哲学研究论文集 - 第 544 页
这种对自然的态度,就其消极一面讲,诚如荀子所批评的,是为"蔽于天而不知人" (《荀子'解蔽》) ,即忽视乃至放弃人的主观能动性。不过, "因"的 ... 这句话的意思是说,看起来与原来的环境不合,然却与变化了的环境相合,这叫做懂得权变;相反,就是不知权变。
蚘服苦,篇中誠有沈苦之列;寸白服辛,篇中不乏辛烈之廁。質之於,則辛苦並陳,津血並利,而與寸白同用青葙,已可見其清溼熱可瘳,與蚘同用艾葉,又可見其行血液乃伏。然執此而不知權變,猶執一也。權變惟何?《傷寒論》之烏梅丸、《金匱要略》之甘草粉蜜湯、 ...
孔明曰:“司马懿善能用兵,知吾兵退,必然追赶;心中疑吾有伏兵,定于旧营内数灶;见每日增灶,兵又不知退与不退,则疑而不敢追。吾徐徐而退, ... 《围炉夜话》中指出:“为人循矩度,而不见精神,则登场之傀儡也;做事守章程,而不知权变,则依样之葫芦也。”精通谋略 ...
屈瑕提出的“请无捍栗樵者” ,乃皇诱敌之计,就皇用不拿武器、徒手,不设保卫的栗樵之人来引诱绞人上当 o 【译文】与敌人交战,如果敌万将领愚董而不知权变,就可用小利诱之二他们因贪小利便不顾忌后果我万再埋伏兵袭击,必定可击败敌军。兵书上说二“ ...
5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «不知权变»
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不知权变 is used in the context of the following news items.
孔子论权
在孔子看来,古代的圣贤虽然在道德上令人景仰,却往往是固执一端而不知权变。在《论语·微子》中,孔子点评了超绝于世的“逸民”,计有:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、 ... «财富中文网, Aug 14»
没有不择手段的正义
古代中国,君子与小人的斗争,往往以君子一方告负,败因之一,即君子只知守经,不知权变,问题在于,当君子像小人那样玩弄权术,还是君子么;经权之间,能否达成 ... «新浪网, Jun 14»
龙年分享的智慧短语
² 看到一家客户企业的一位年轻的管理明星,由于提拔太快而飘飘然不知所以,结果快速崛起,又快速陨落,不禁想起古 ... 作事守章程,而不知权变,则依样之葫芦也。 «商业评论网, Feb 12»
中国需要大战略吗?
这时还提倡养晦,只能是自欺欺人,或者不知权变。所以,中国必须承担起大国的责任,大有作为。必须明确的是,这些责任是中国在评判了利害之后自愿承担的,不是 ... «经济观察网, Sep 10»
王家范:顾炎武的“天下观”
若怀“饱汉不知饿汉饥”的特权心态,推行划一不二的政策,王安石发明以钱代役的“免役 ... 尚可,施之于西北或山东等穷乡僻壤,不亦重蹈了临川介甫不知权变的覆辙? «网易, Jun 09»