10 CHINESE BOOKS RELATING TO «叉手管»
Discover the use of
叉手管 in the following bibliographical selection. Books relating to
叉手管 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
巩)辰管,据《宋史 1 一二六卷记载,拱辰管长九寸,有六个音孔,左四心二,吹奏时,两手交叉,象旧时拱手礼的姿态,故又名叉手管, @太宗,即宋太宗赵炅。据《宋史,一二六&记载,宋太宗对琴和阮都进行过改革,丰富了它们的表现力,并为这两件乐器创作了许多新 ...
中央民族学院艺术系. 文艺理论组, 沈括, 1979
2
東京夢華錄箋注 - 第 2 卷 - 第 16 页
伊永文, 孟元老 幽蘭居士東京夢華録卷之六元旦朝會五二五的方式,與「拱揖」近似。從而可以推知,味代的叉手,決不能是「兩手交叉」着行禮。者,上意欲增入雅樂,峨即令樂工調品以偕律吕。其執持之狀,如拱揖然,請目曰『拱辰管』。」這叉表明叉手而叉手笛的 ...
3
东京梦华录笺注 - 第 2 卷 - 第 51 页
從而可以推知, 1 代的叉手,決不能是「兩手交叉」着行禮。者,上意欲增入, ,峴即令樂工調品以偕律吕。其執持之狀,如拱揖然,請目曰『拱辰管』。」這又表明叉手而叉手笛的得名,是由於吹奏時的姿勢有些像「叉手」的緣故。^卷四三八^「樂器中有叉手笛的。
拱寝管,沈括《梦溪笔谈》卷五《乐律一》有记载,云: “鼓吹部有拱辰管,即古之叉手管也。太宗皇帝赐今名。” @清人张德瀛《词征》卷二有《叉手笛》,云: “宋太祖时,乐器有叉手笛,易名拱辰管,谓其执诗之状如拱捐也。和崛因令乐工调品以谐律吕,增入鼓吹部。
0 太宗,即宋太宗赵灵。据(宋史)一二六卷记玫,宋太宗对琴和玩都进行过改单,丰富了它们的表现力,并为这两件乐器创作了许多新的曲于。[译又]鼓吹郡有拱辰管,就是古代的叉手管。太宗皇帝赐予现在这个名称。( AL )琴材琴虽用桐,然须多年木性都尽,声始 ...
Zhong yang min zu xue yuan Yi shu xi. Wen yi li lun zu, 1979
6
白话精评宋史纪事本末 - 第 10 卷 - 第 53 页
... 每案设大鼓、羽葆鼓、金谆 2 各一,歌箫、笳各二,共九人,冠服同引舞制度相同, '十月,和岘又上言说: "乐器中有叉手笛 3 ,经乐工考验都与雅音相应,按唐吕才歌《白雪》之琴,马滔进《太一》之乐,当时得 ... 又名叉手管,因为演奏时执笛形状像拱揖,故名叉手笛.
乞兄一言解救。」佩珩還了揖道:「長兄,你且息了氣,等這位說了緣故。」又見那赤膊的叉手叉腳,也上前來說。搢珩道:「你二位都不必鬧,且待這位說個根由,料無偏護。」鬍子把頭兩邊一相,把手膊兩邊一擺,隔退了兩人,喊道:「你們白白的鬧了一會,有甚用處?
其制如雅笛而小,长九寸,与黄钟管等。其窍有六,左四右二,乐人执持,两手相交,有拱揖之状,请名之曰拱宸管。... ... ,诏可"。 2 太宗皇帝:据上引《宋史,乐一》材料,为拱辰管命名的是宋太祖,沈括此处误记。【译文】鼓吹乐部中有拱辰管,就是古代的叉手管,是太宗 ...
又叫合掌叉手,密宗稱爲金 81 合掌(又叫歸命合掌) ,天竺稱爲叉手,合掌交叉手指,表示己心専一的禮節。^ 11 ^ : "合掌叉手, 11 嘆諸佛, " ^十一 11 曲 ... 方官,猶稱石灰和土爲叉灰【叉手笛】古樂器。又名叉手管,因爲演赛時執笛形狀像拱揖,故名,室初名 II 拱 ...
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001
10
歷代詩史長編二輯 - 第 10 卷 - 第 21 页
楊家駱 又云;『^之管色,猶古之錡均也:古有\弦之为,以均衆聲。唐賀懷智琵琶譜 1 亂,其鼠曰~ I (笙必恆^ "簧炫则字正而淸。魅謂之『餽笙』。| ( ^ ^云、.『鼓吹部有拱辰管,卽古之叉手管, &宗賬以、今名。』》^所謂言 I 。後加作管筒,乃單怜,故曰「通蕭」,後乃通作洞 ...
