10 CHINESE BOOKS RELATING TO «斥尊»
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斥尊 in the following bibliographical selection. Books relating to
斥尊 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
引 2 ^者,證明日客拜注「辭其」至「行之」。〇釋曰:云「退,還館裝駕」明日,客拜禮賜,遂行之 0 。」【疏】「公辭賓退」。 卷第一一十三還館裝駕,爲且將發也。^曰:「賓從,拜辱于朝,不言「辱」而言「請」。公辭,賓退。辭其拜也。退,君不受其謝,故云「請命者,以己不敢斥尊 ...
〇惡之,烏路文不斥言者,以是時祭于大廟,小於褅故也。魯郊屬,皆斥尊言之。若然,「乙亥,嘗」,「己卯, ! ^」之羼,「尊者」。〇解云:欲道褅于大廟,于莊公 0 武宫之郊」, ^非正典,故不從之。〇注「不言郊天者」至也」。〇解云:何氏以爲 88 云「於郊故謂之平,音泰。王功 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 0 「衆」原作「以」,從 8 ^ ^ ^改。^ ^ ^亦作「襄」,據改。 6 「襄」原作「宣」,按,下文所記乃襄十二年之事,漱 0 「奔」原作「齊」,據^ 8 ^ ^改。接之意也。不言郊天者,不敢斥尊也。昔武王既崩,夏,四月,四卜郊,謂之郊者,天人相與交公子遂如 ...
杜预注· (百执事,不敢斥尊。"这里说的是信公二十六年夏天,齐侯率兵进攻鲁国,鲁信公派大臣展喜以言辞退兵的事情。执事,本指侍从左右供使令的人。展喜指称齐侯为执事,杜注说是"不敢斥尊。。斥,指。杜注的大意是,齐侯为君,展喜为(鲁)臣,臣对君说话不 ...
... 招棵栈嗣璺持仍要终止合约,此暗如像主强依民法委任或承揽之嗣徐终止,睢非全蘸理由,但依法即虑赔偿或捕僧申拆薇商所受之损失,始月通法 o 故招棵栈嗣於 90 年 5 月 9 日之蝙商舍巍上由主席裁示申拆敲商因 16 卢斥尊致之卷晨害提出具腊之金额, ...
劉俊良. 第 224 候(盟察人蚩公司之责任)盟察人朝机行联移建反法令、章程或急忽瞄藏移,致公司受有捐害者,数封公司食照暗僧青任。解諡本修条是闇放冷股份有限公司盟察人数封公司的赔僧责任之规定。因族岛股份有限公司一般股束檀益的保障, ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 40 卷
乩 I | | lll "〝]之′年注"不言郊夭堵之作大誤〝'青爛不敢斥尊也斥作斤誤「之縝裳作重 m 誤成比哖 l {征'ˊ^^u . ′ ′二十" ] ] _ ′年】赤子梅實作實貲貲扒市扒貢貢上、汰扯}啡』口也且〝十啡(以」人,之之母赤{啡以毋夕之之父之之之以( '女中兩點象兩乳之 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
杜预注, "言执事,不敢斥尊. "这里说的是僖公二十六年夏天,齐侯率兵进攻鲁国,鲁僖公派大臣展喜以言辞退兵的事情。执事,本指侍从左右供使令的人。展喜指称齐侯为执事,杜注说是"不敢斥尊"。斥,指。杜注的大意是,齐侯为君,展喜为(鲁)臣,臣对君说话不敢 ...
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楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 92 页
尊者就執著在身內、在身外,結果都被佛陀破斥了。正如前文講過:妄想的本質一定要有「相」,心中一定有一個相狀,所以仁者心不安時,古人就說:「仁者心中必有一物!」一定是你心中有一個相狀,而你堅固的把它抓住,才會不安嘛!這個不安是你自己找來的, ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
昔武王既没,成王幼少,周公居摄,行天子事,制礼作乐,致太平,有王功。周公薨,成王以王礼葬之,命鲁使郊,以彰周公之德,非正故卜,三卜吉则用之,不吉则免牲。谓之郊者,天人相与交接之意也。不言郊天者,谦不敢斥尊。〇少,诗照反。太平,音泰。王功,于况反。