10 CHINESE BOOKS RELATING TO «出涕»
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出涕 in the following bibliographical selection. Books relating to
出涕 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
若邪乘於太陰之經,其氣蘊積於鼻者,則津液壅塞,鼻氣不得宣調,故不知香臭而為也。至於生瘡變成肉,或窒塞或流涕,皆是肺經之邪壅滯也。《原病式》曰:肺熱則出涕,熱甚怫郁於足陽明胃經,血妄上行出於鼻,名曰衄,鼻出清涕名曰鼽。夫五行之理,微則當其本化 ...
同,正義同。^出「予鄉皆是也」,云:「本又作「鄉」,閩、監、毛本、石經、岳本、嘉靖本、術氏^待我,須有贈 0 賻,故説驂賻之。顔回則師徒之恩親,極。而説驂於舊館,惜車於顔回者,但舊館情疏,厚恩働比出涕,慟則爲甚矣。又舊館之恩,不得比顔回之行之,副此涕淚。
云:「匕用桑,長三尺。」是也。鼎例,皆簠盛稻梁,簋盛黍稷,故知謂黍稷也。梂爲匕之客,有禾有米,此以盛於簋,故知熟食也。又禮之通簋以盛飧,艨爲其狀,故知「艨,滿簋貌」也。主人供賓見偏役也。〇傳「艨滿」至「赤心」。〇正義曰:之,終不可值,由此潸焉爲之出涕。
一劑涕減,再劑涕又減,三劑病全愈。蓋辛夷最能入膽,引當歸以補腦之氣,引玄參以解腦之火,加柴胡、梔子以舒膽中之郁熱,則膽不來助火,而自受補氣之益也。然不去止鼻中之涕者,清腦中之火,益腦中之氣,正所以止之也。蓋鼻中原無涕,遏抑上游出涕之源, ...
問婚姻:此婚事極貴,然有先號咷而後笑之象。•問六甲:生女,防難產,終吉。占例之二四 O 占某豪商時運,筮得離之同人。爻辭曰..「六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。」斷曰:五居尊位,在國為一國之君,在家為一家之主,在鄉為一鄉之望也。爻辭所云:「出涕沱若,戚嗟若。
鼻通多涕鼻干無涕第五十六始終多涕本為吉。鼻干無涕肺腑熱。其間形症有數般。叮嚀良工細認識。鼻通多涕。肺氣順也。所謂多涕者。鼻常有涕。非鼻涕暫見比也。麻症得肺腑平和。鼻無阻塞。此為順候。初熱至出時。多涕者皆為吉兆。收後亦以多涕為易 ...
六二:黃離,元吉。〈離〉卦的主爻在二爻,二爻是繼明之人,五爻中而不正,是即將過去的「明」,因此引發「出涕沱若,戚嗟若」的哀嘆。元吉有生生不息之意,黃離是指坤道五爻讓人生生不息。九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。太陽要下山了,「日昃」是日規 ...
泰族篇》言:「趙王遷流於房陵,思故鄕,作爲山木之嘔,聞者莫不預涕。 ... 泣涕」,羅校敦煌本作「涕泣」爲是。〖注 3 , ,趙王,趙幽繆王,名遷。房陵,古郡縣名,戰國屬楚,在今湖北房縣。謳,音 X ,歌也。嗚咽,音 X ? ,泣聲也。涕泣,目汁出曰涕,無聲出涕爲泣。流連,淚流 ...
... 指本卦第五交一圭二而言。 0 陀若:磅陀的樣子,喻涕酒橫流的樣子。[今詳]六五雖有流涕游泥,憂戚磋傷的樣子。但是它是吉利的。象辭上說:六五的吉利,是因附麗於王公的關係。[今鞋]苟爽說:「六五陰柔,退居於四,出離為坎,故出涕榜若,而下以順陰陽也。
鑼:和「霰」字爲聲符繁簡不同的異體,在銘文中讀爲「潸」。霱:爲「涕」加注「雨」旁的異體。《詩,大東》及《荀子,宥坐》有「潸焉出涕。」《穆天子傳,卷六》:「乃思淑人盛姬,於是流涕。」又「天子哀之,乃又流涕。」《史記,扁倉傳》:「流涕長潸」索隱:「潸,音山。長潸者謂長垂 ...
4 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «出涕»
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出涕 is used in the context of the following news items.
“内人”一词唐朝时用来称呼妓女
河北大学教授刘玉凯先生在《出口成错》一书中据此得出结论:“这样说来,如今还有人故作高雅地称自己的 ... 今及其死也,朋友诸臣未有出涕者,而内人皆行哭失声。 «东方网, Nov 14»
涕灭威的安全性研究与管理进展
涕灭威(aldicarb),商品名为神农丹,由美国联合碳化物公司1962年开发的一种 ..... 有12个检出涕灭威,浓度范围为0.2~0.6μg/L,在15个地表水样品中有6个检出涕灭 ... «科学时报, Aug 13»
广州送检姜样品结果:8份山东姜样品1份含毒
昨日下午,江南果菜批发市场通报了检测结果,确认有1个样品不合格,检出涕灭威成分,含量为0.035mg/kg,超过国标的最大农残限量(涕灭威含量应≤0.03mg/kg)。 «中国新闻网, May 13»
春季气温变化大感冒患者多吃汤面治疗感冒
此汤所用的是指黑色的咸豆豉,大约连吃两次之后,汗涕甚多,风寒即可发散。假使吃后汗涕不多,可改用淡豆豉四钱煲汤,务必至汗出涕流,鼻部黏膜温暖为止。 «sports.cn, Apr 13»