Meaning of "触污" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 触污 IN CHINESE

触	污
chù	wū

WHAT DOES 触污 MEAN IN CHINESE?

Definition of 触污 in the Chinese dictionary

Touched stains still defiled.

触污 犹玷污。

TRANSLATION OF 触污

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The translations of 触污 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «触污» in Chinese.

• Chinese: 触污
• Translator Chinese - Spanish: Llegar a las aguas residuales
• Translator Chinese - English: Reach sewage
• Translator Chinese - Hindi: सीवेज रीच
• Translator Chinese - Arabic: تصل مياه الصرف الصحي
• Translator Chinese - Russian: Попадание в сточные
• Translator Chinese - Portuguese: Alcance de esgoto
• Translator Chinese - Bengali: নিকাশী পৌঁছানো
• Translator Chinese - French: pénétrer dans les canalisations
• Translator Chinese - Malay: mencapai kumbahan
• Translator Chinese - German: erreichen Abwasser
• Translator Chinese - Japanese: 下水リーチ
• Translator Chinese - Korean: 하수 도달
• Translator Chinese - Javanese: tekan limbah
• Translator Chinese - Vietnamese: đạt lý nước thải
• Translator Chinese - Tamil: அடைய கழிவுநீர்
• Translator Chinese - Marathi: सांडपाणी पोहोचा
• Translator Chinese - Turkish: lağım ulaşmak
• Translator Chinese - Italian: raggiungere liquami
• Translator Chinese - Polish: do kanalizacji
• Translator Chinese - Ukrainian: попадання в стічні
• Translator Chinese - Romanian: ajunge canalizare
• Translator Chinese - Greek: φθάσει σε συστήματα αποχέτευσης
• Translator Chinese - Afrikaans: bereik riool
• Translator Chinese - Swedish: avlopps
• Translator Chinese - Norwegian: kloakk

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «触污»

Discover the use of 触污 in the following bibliographical selection. Books relating to 触污 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

大般若經:

色處無染污故般若波羅蜜多清淨。聲。香。味。觸。法處不可取故無染污。聲。香。味。觸。法處無染污故般若波羅蜜多清淨。佛言。善現。眼界無染污故般若波羅蜜多清淨。色界。眼識界及眼觸。眼觸為緣所生諸受無染污故般若波羅蜜多清淨。世尊。云何眼界 ...

本來無一物, 2015

成唯识论注释

彼属于五境者,为所触之色法,而此为能触之心法也。使根境识三者和合之心作用也。《俱舍论》四曰:“触者,谓根境识和合生,能有触对。”《大乘义章》二曰:“令根尘识和合名触。”十二支中之触支是也。又,不净为触。《增韵》曰:“触污也。”盖触于不净物而自为不净 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

說岳全傳: 悲劇英雄的一生

岳和開言道:「師父,非是弟子推托,只因寒荊產了一子,恐不潔淨觸污了師父。」老祖道:「『積善雖無人見,存心自有天知。』請問員外貴姓大名?」岳和道:「弟子姓岳名和,祖居在此相州湯陰縣該管地方。這裡本是孝弟裡永和鄉,因弟子薄薄有些傢俬,耕種幾畝田產, ...

錢彩, ‎胡三元, 2015

說岳全傳:

老祖道:「難得,難得!」一面說,一面走到中堂。岳和抬頭一看,見這道人鶴髮童顏,骨格清奇,連忙下階迎接。到廳上見了禮,分賓主坐下。岳和開言道:「師父,非是弟子推托,祇因寒荊產了一子,恐不潔淨觸污了師父。」老祖道:「積善雖無人見,存心自有天知。

仁和錢彩錦文氏, ‎朔雪寒, 2014

唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 66 页

贾岛《纪汤泉》诗: "再来池上游,触&三伏时。"【触事】&41 事事,样样。方干《赠东溪贫道》诗: "非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。"张文成《游仙窟》: "下官是客,触事卑微,但避风尘,则为幸甚。"《变文集》卷二《庐山远公话》: "但弟子虽宰相,触事无堪。"【触污】&0 ...

江蓝生, ‎曹广顺, 1997

论人.人性 - 第 356 页

则如衣之著尘触污,人失见其本色,而厌^也。命之曰污衣,其实乃外染所成。有成衣即被污者,有久而后污者, '有染一二分污者,有三四分以至什百全污不可知其本色者。然只须烦撋瀚涤以去其染著之尘污已耳。而乃谓洗去其襟裙也,岂理也哉?是则不特成衣不 ...

姜国柱, ‎朱葵菊, 1988

中国人性论史 - 第 576 页

第一个例证是以"污衣"为例。他说: ,气质与性,是一是二?而可谓性本善,气质偏有恶乎?然则恶何以生也?则如衣之著尘触污,人见其失本色而厌 3 也,命之曰污衣,其实乃外染所成。有成衣即被污者,有久而后污者,有染一二分污者,有三四分以至什百全污不可 ...

姜国柱, ‎朱葵菊, 1997

香光莊嚴: 悟因法師行傳 - 第 143 页

悟因法師行傳 于君方. 重視比丘尼有關防範淫欲的戒律,是為了保護比丘尼自身的安全弘一提出的持戒最低標準,是針對比丘,如推用在比丘尼,作持是同樣的,但是上持則是八棄法及十七僧殘法。上持和作持自然是僧團必須堅持履行的,悟因強調:「此外, ...

于君方, 2014

中國佛教文史探微 - 第 524 页

然其風流儒雅,禮節逢迎,食噉淳濃,仁義豐贍,其唯東夏,餘莫能加。但以食不護淨、便利不洗、不嚼楊枝,事殊西域。夫禮敬之法,須合其儀,若不順教,則平地顛蹶。故佛言,有二種污觸,不應受禮,亦不禮他,若違教者,拜拜皆招惡作之罪。何謂二污?一是飲食污.

林伯謙, 2005

追蹤錯別字 - 第 141 页

玷污 J 與「沾污」香港理工大學香港專上學院講師周文駿「王占」(音同「店」)的本義是「玉上的瑕疵、斑黑占。」《詩經'大雅'抑》:「白圭之王占,尚可磨也。」因與玉石有關故從「玉」部。「王占污」根據《現代漢語詞典》的解釋為「弄髒;使有污點的意思(多用於比喻 ...

香港理工大學香港專上學院, 2008