10 CHINESE BOOKS RELATING TO «传闻异辞»
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传闻异辞 in the following bibliographical selection. Books relating to
传闻异辞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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黎虎教授古稀纪念: 中国古代史论丛 - 第 158 页
《公羊传》提出"三世异辞" ,是公羊三世说的萌芽状态。《公羊传》三次讲"所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞" , 1 其中包含着历史变易观点,人们可以据之发挥,划分历史发展的阶段。"异辞"指用辞不同。亲见的时代、亲闻的时代、传闻的时代,为何用辞不同?
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董仲舒的经学诠释及天的哲学 - 第 117 页
例如《公羊传》"三世异辞"的思想。"三世异辞"即"所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞" ,在《公羊传》中出现三次。《公羊传》隐公元年: "何以不日?远也。所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。"《公羊传》桓公二年: "所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。隐亦远矣,何为为隐讳?
东汉《公羊》家何休著《春秋文谥例》,以“存三统”(“新周、故宋、以《春秋》为新王”)、“张三世”(“所见世异辞、所闻世异辞、所传闻异辞”),“异内外”(“内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”)为孔子作《春秋》的微言所在。《知圣》旧稿原意以改制为微言,故于何休之说《公 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞" 1 。董仲舒的《春秋繁露,楚庄王》加以发挥: "《春秋》分十二世以为三等:有见,有闻,有传闻。 ... 分为"所见"、"所闻"、"所传闻"三等,认为孔子"笔削"《春秋》,或者"微其辞" ,或者"痛其祸" ,或者"杀其恩" ,是以时代的远近而异其书法 ...
所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。"桓公二年,解释经文"三月,公会齐侯、陈侯、郑伯于稷,以成宋乱" ,云: "内大恶讳,此其目言之何?远也。所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。"哀公十四年,传云: "《春秋》何以始乎隐?祖之所逮闻也。所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞 ...
世说源于《春秋公羊传》,其中有“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞”的语句。董仲舒据此将春秋时的史实分为“所见”、“所闻”、“所传闻”三种。后来又经过东汉何休的进一步发挥,认为“传闻世”是“衰乱”,“所闻世”是“升平”,“所见世”是“太平”,这就是“衰乱”、“升平”、“ ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 0 「若」, ^ : . ? !疏無。 0 「自」,毛本作「事」。 0 「依」, ^ 8 ^作『以』。 0 「是」, ^ 8 ^無。 9 「雖」,清陳立無。殿本不誤,據乙正。 0 「文宣」原作「宣文」,按文公本在宣公前,萬歷本、也;又云「所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭」,一一科 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
會兩伯之辭也。不與夷狄之主中國,則曷為以會兩伯之辭言之?重吳也。曷為重吳?吳在是則天下諸侯莫敢不至也。(經十三.四)楚公子申帥師伐陳。(經十三.五)於越入吳。 ... 所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭。何以終乎哀十四年?曰:備矣!君子曷為為《春秋》?
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详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
王士《居易录》尝载得诸传闻之佚事一则,略谓:张以部郎居京时,尝纳一婢甚丽,自称东御艾氏女。后携之赴山西提学任,途经一驿,见雉 ... 总之,小说家言本不必尽合于事实,况皆得诸传闻,客有异辞,固不可执此以议彼者也。[ 23 ]以桑梓谊:以同乡的身份。《诗。
然则何亦不过据拾传闻异辞,以续金氏书而已,何足据? ”在驳正了西人传闻之误以后,洪氏更举碑文为证,以立碑之大施主为证,以地理为证,证明碑所立原地,必在长安,碑出土处即长安大秦寺之旧址。洪业氏说,似较可信。其云大秦寺旧址即指西安西郊崇圣寺 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «传闻异辞»
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传闻异辞 is used in the context of the following news items.
印本古籍的母亲，你可安好
乾隆年间编纂《四库全书》，因“明季末造，野史甚多，其间毁誉任意，传闻异辞，必有诋触本朝之语”，前后近20年，毁去图书三千余种六七万部以上，种数几与《四库全书》 ... «中国记协网, Aug 15»
爰居阁谭屑
众异记。 梁鸿志自称“逋客”，还在避居之中。既以与“小长芦钓师”（朱彝尊号）的书缘而可喜，又为“囊中金尽”而 ... 时间放在民初，谓卖于日本博物馆，明显也是传闻异辞。 «和讯网, May 15»
张学良赞毛泽东天生领导:换我带长征兵全跑了
... 各国新闻的花边，坊间有关张氏夫妇的著作汗牛充栋，往往在海峡两岸一销数十万册，各书中虽免不了瞎子摸象、人言言殊，但读者的兴趣却并不因传闻异辞而稍减。 «中华网, Nov 14»
《张学良口述历史》首次系统出版（图）
... 各国新闻的花边，坊间有关张氏夫妇的著作汗牛充栋，往往在海峡两岸一销数十万册，各书中虽免不了瞎子摸象、人言言殊，但读者的兴趣却并不因传闻异辞而稍减。 «中国新闻网, Sep 14»
告诉你一个真实的李师师
当然，因传闻异辞，《贵耳集》的作者所记邦彦的官职与史实略有出入，我们在叙述中已作了相应的纠正。 据《宣和遗事》说，李师师是“罗敷自有夫”，其夫贾奕是右厢都巡 ... «新浪网, Feb 14»
章士钊逸诗及其他
那么，会不会原本只有一次香港行，由于传闻异辞，时日有讹，研究者遂将同一次香港行的不同记录误以为是先后两次呢？退一步说，假使此年春季章氏真有过赴港之 ... «南方周末, Nov 13»
鲁迅"正说"纪晓岚：他对《聊斋》的诟病实属误读
为此，他多次诏谕督抚学政和四库馆臣，层层细查自各地征集而来的图书，一旦发现其中有“毁誉任意，传闻异辞”的现象或“抵触本朝之语”，立即予以“抽毁”或“全毁”。 «光明网, Apr 13»
吕四娘杀雍正之说缘何流传
其一是官书记载因病而亡，但对暴毙的异状未作解释，令人疑窦丛生。其二为剑客所 ... 《清朝野史大观·世宗晏驾之异闻》中讲道：“世宗暴崩，传闻异辞。有谓为被刺者，其 ... «光明网, May 12»
春秋公羊学在荒诞中寻找智慧哲理
其中包括：“大一统”；“内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄”；“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞”；“拨乱反正，以待后圣”。再经过汉代董仲舒和何休的大力推演，成为有体系 ... «中国网, Dec 11»
引蛇出洞早有先例：乾隆下诏收书大兴文字狱
文人著书立说，各抒所长，或传闻异辞，或纪载失实，固所不免。果其略有可观，原不妨兼收并蓄。即或字义触碍，如南北史之互相诋毁，此乃前人偏见，与近时无涉，又 ... «凤凰网, Sep 10»
