Meaning of "舛忤" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 舛忤 IN CHINESE

舛	忤
chuǎn	wǔ

WHAT DOES 舛忤 MEAN IN CHINESE?

Definition of 舛忤 in the Chinese dictionary

舛 忤 See "afternoon noon."

舛忤 见"舛午"。

TRANSLATION OF 舛忤

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The translations of 舛忤 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «舛忤» in Chinese.

• Chinese: 舛忤
• Translator Chinese - Spanish: desobedientes Unfortunate
• Translator Chinese - English: Unfortunate disobedient
• Translator Chinese - Hindi: दुर्भाग्यपूर्ण अवज्ञाकारी
• Translator Chinese - Arabic: العصاة مؤسف
• Translator Chinese - Russian: Несчастная непослушны
• Translator Chinese - Portuguese: desobedientes infeliz
• Translator Chinese - Bengali: দু: খজনক অবাধ্য
• Translator Chinese - French: désobéissants malheureux
• Translator Chinese - Malay: Tidak taat
• Translator Chinese - German: Unfortunate ungehorsamen
• Translator Chinese - Japanese: 不幸な反抗
• Translator Chinese - Korean: 불운 불순종
• Translator Chinese - Javanese: manut apes
• Translator Chinese - Vietnamese: không vâng lời không may
• Translator Chinese - Tamil: துரதிருஷ்டவசமான கீழ்ப்படியாத
• Translator Chinese - Marathi: दुर्दैवी आज्ञा न मानणारे
• Translator Chinese - Turkish: talihsiz itaatsiz
• Translator Chinese - Italian: disobbedienti sfortunato
• Translator Chinese - Polish: niefortunne nieposłuszni
• Translator Chinese - Ukrainian: нещасна неслухняні
• Translator Chinese - Romanian: neascultători nefericit
• Translator Chinese - Greek: ατυχής ανυπάκουος
• Translator Chinese - Afrikaans: ongelukkige ongehoorsaam
• Translator Chinese - Swedish: olyckligt olydiga
• Translator Chinese - Norwegian: uheldig ulydige

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «舛忤»

Discover the use of 舛忤 in the following bibliographical selection. Books relating to 舛忤 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

Sishu kaoyi

I ) i'{" |||l‵ ^ ) - /咕 W 舛忤 ˊ 一`七(阱【| | i ! i 【曠| ...抱」皿二餮 l "I ′〝‵‵ ‵矢義之與此後漠盡日文苑傅劉梁辨和柯論日君子曦隧 _ 盅沁仕恤儀疏 _ 本毗叩冇也字集註考證日此(哪天咻毗志反如凋{而一体此典射堵此眥毗嘀反此死者此‵一化者昔必一 ...

Hao Chai, ‎翟灏, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1769

新國語詞典: 附注音符號檢字表 - 第 76 页

二畫舫『& 1 士一乎!天去聲)國把 1 #』舌頭沖到嘴外。』 8 【舛午】. X 亦作「舛忤」,違背旳意思。【舛馳】/ ^背道而馳。【舛駁】 4 ^ . 3 ^3 0 錯齓而駁【舛逆】" ? ^甲 3 、一如倒不順。【^ . . ^】义錯誤。【舛雑】^丫錯誤雜亂【舛辭】?人 9 /古修辭毕指反語,含嘲弄飄刺旳 ...

康哲茂, 1974

Hou Hanshu: III II

... (孟三賦」、技見菌覃軹轄日月澤者尸可招會韋小迭鬥說目云“扑」' ! "啡" , . . + 加『{〕」】 _ 日賦〝' "『"〝拑'〝〝雕口鹹一 u '二、一、 T ' ...蓆′」#】尚萋-曰驪兜日都] Il 之日 u 上寵於時蟲冪刻壯夫添篇也方′驊瞄扰」'工}田叉'舛忤「一”〞影址"工才嗚配廿功# ...

范曄, ‎Hou Hanshu: in zwei Bänden geb. ZALT, ‎Endl. no. XL.3. ZALT, 1643

新辭源 - 第 88 页

舟二畫舫士? (天去 11 * 2 』|伸到嘴外。^4^^ (喘)鼦參違背^』 8 舛馳# 88 舛互肠【弒午】 1 ^亦作「舛忤」,連背旳意思。【舛馳】. ^ 3 , 4 背道而馳。【舛駁】^ 0 鍺齓而駁 9 【舛逆】^ \巧\一顚倒不順。【舛洪】 4 ^巧^猪誤。舛雑】緒誤雜 1 ^6】4.^3 /卡修辭學指 I& :語 ...

康哲茂, 1979

心哉美矣: 漢魏六朝文心流變史

... 《廣譬》〕,並舉出了關於識鑑者之性情的第一一種偏向。如果說,葛洪對「貴古賤今」是持一種全盤否定的態度;他對「憎舛忤,故兩心不相爲謀焉」。「憎愛異情」、「好惡不同」、「趨舍舛忤」,是《抱朴子》所描述的.

李建中, 1993

汉魏六朝心理思想硏究 - 第 184 页

正是美或丑的这种质的规定性,才决定了人们的"憎爱异情"、"好恶不同"、"趋舍舛忤"。这种现象也就更有力地说明了情感的客观性。情感除具有客观性的这一特点外,还具有同样重要的另一特点即主观性。所谓主观性,用葛洪的话说,就是"人所好恶,各各 ...

燕国材, 1984

新譯抱朴子 - 第 1 卷 - 第 191 页

0 趨舍舛忤或趨而取之,或捨而棄之,人們的態度不同。舛忤,互相違背、抵艘。 0 兩心不相為謀認識看法不同,不可代转他人的思考。 6 乖殊明顳錯誤。 0 炳然可知明白可見。 6 俟河之清古稱黄河之水千年一清,所以難得等待。 3 可上可下者指中等智力者。

葛洪, ‎李中華, ‎黃志民, 1996

張公襄理軍務紀略 - 第 31 页

367 ^乙』| ,」:」泉舛海櫸一下 I ^ ^ 1 刺罕當 I 佳 I I 面商兵可 I 行^見大學士桂^罕^真氷颠本 I 寻櫝到城舉舞駕^化錄岡兒待也事瘃 ... 一祥水^二条一所是舞 1 行客机重責 1 二十叼 9 闻完門 0 桥夫札索遇佳肉船^ : #前往壹舛忤^二十三 9 典法二闳帶兵^上^ ?

Jinwen Zhang, ‎丁運樞, 1969

中国古典美学丛编 - 第 3 卷 - 第 669 页

(晋)葛洪《抱朴子,博喻》,据《四部丛刊》本抱朴子曰:妍媸有定矣,而憎爱异性,故两目不相为视焉;《雅》、《郑》有素矣,而好恶不同,故两耳不相为听焉;真伪有质矣,而趋舍舛忤,故两心不相为谋焉。以丑为美者有矣,以浊为清者有矣,以失为得者有矣。此三者,乖殊炳 ...

胡经之, 1988

Wenxian tongkao

馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 」′ll||| rl 熹平四年中出雲壼士再新誌下大予樂官青劃【』屾皿'一: hvˋr 鏖 f_ ‵ l ' -‵乩」' y 】「| ˊ ′ | |圣 l | _ 屾 lI ' | N 〝三| ‵ |〉篡, U ' ′土 _ ‵柵啡 l : v ]‵l:】〝'乎【旺 ...

馬端臨, ‎120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600

NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «舛忤»

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把传统文化的真正精神教给年轻人

当我遇到舛忤之人或事的时候，我就会想到《论语》中所说的：“以直报怨，以德报德。”这句话是指不管对方怎样，我们都要以正直的态度对待，以德报怨是不正常的，对不 ... «北京晨报, Apr 15»