10 CHINESE BOOKS RELATING TO «吹箫乞食»
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吹箫乞食 in the following bibliographical selection. Books relating to
吹箫乞食 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
乞食吹箫典源出处《战国策^秦策》: "伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼行蒲服,乞食于吴市。,《史记^范唯蔡泽列传》: "伍子胥棄载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以其口,膝行蒲仗,稽首肉祖,鼓腹吹篪( ( ^ ) ,乞食于吴市。" "篪"一作"箫"。《吴越春秋,王僚使公子光 ...
卻說這飲酒之人,見石生去後,也有驚異的,也有疑他的,獨那一老者吳皆吉,再三叮囑那少年的富雪煙,叫他舉薦到錢公子處求食。當日數人酒罷詩畢,候錢公子不至,各皆散去。那富雪煙到家,即寫下一書,向錢公子道及吹簫乞食作詩之事,並眾詩一並封起,投入 ...
其簫曲第一疊云:「伍子胥,伍子胥,跋涉宋、鄭身無依,千辛萬苦悽復悲,父仇不報,何以生爲?」第二疊云:「伍子胥,伍子胥,昭關一度變鬚眉,千驚萬恐悽復悲,兄仇不報,何以生爲?」第三疊云:「伍子胥,伍子胥,蘆花渡口溧陽溪,千生萬死及吳陲,吹簫乞食悽復悲,身仇 ...
舟車嚷嚷,舉目無親,乃藏羋勝於郊外,自己被髮佯狂,跣足塗面,手執斑竹簫一管,在市中吹之,往來乞食。其簫曲第一疊云:伍子胥!伍子胥!跋涉宋鄭身無依,千辛萬苦淒復悲!父仇不報,何以生為?第二疊云:伍子胥!伍子胥!昭關一度變鬚眉,千驚萬恐淒復悲!兄仇不 ...
最后两句:“市中亦有吹篪客,乞食吴门秋又深。”描写诗人自己要像伍子胥那样鼓腹吹箫,乞食于吴市。国亡家破的民族仇恨一定要报的,尽管南明政权腐败昏庸,使抗清复国的大业一再受到挫折,然而自己与抗清民众的决心是不动摇的,宁为玉碎,不为瓦全, ...
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中国古代乞丐风俗/中国风俗文化集萃 - 第 33 页
此为"乞于吴市说" ,两说所述地点不一,但均述伍子胥乞食一事。伍子胥做乞丐,世传其吹箫行乞,这是艺丐行乞的手段。唐人李冗《独异志》卷下记, "伍员吹箫行乞,食于市。"事因人而显,伍子胥吹箫行乞盛传民间,积久而化成俗语,而"乞食箫"一语亦演成隐指乞 ...
最后两句:“市中亦有吹篪客,乞食吴门秋又深。”描写诗人自己要像伍子胥那样鼓腹吹箫,乞食于吴市。国亡家破的民族仇恨一定要报的,尽管南明政权腐败昏庸,使抗清复国的大业一再受到挫折,然而自己与抗清民众的决心是不动摇的,宁为玉碎,不为瓦全, ...
老官人看著子金年少,生得白淨,不像個梨園,又不像個客商,問道:「你這個人,戴著頂巾子,沒有長衣服,不像個貧人,因何吹簫乞食?決有個緣故。」子金不好細說,只道:「江上遇盜,劫了財物一空,無可奈何。平日略知些絲竹,暫且餬口。等找尋親戚,再回故鄉。」說畢 ...
渔丈人"一事《史记》、《吴越春秋》上均有记栽,向女子乞食一事《史记》一笔带过,《吴越春秋》上有详栽。)第四节受重任苍天有眼报父仇掘墓鞭尸有一个成语叫"吹箫乞食" ,也叫"吹篪乞食" ,是指吹打着乐器在街头乞讨,现在也有这种现象,这个成语的专利权就 ...
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中国古代珍稀本小说续: Kua tian hong - 第 269 页
途遇一老人,吹一碧玉箫,乞食于人家门外。映雪从轿窗细认其人,宛似昔日逃奔时,住茅庐的那个林章。其碧玉箫,又似当日所赠李生的。心中惊疑不止。回至后堂,将此疑案禀知楚公。楚公遂命衙役,拘那吹箫老人,入至后堂。直至映雪寓所之外,映雪出问曰: ...
6 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «吹箫乞食»
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吹箫乞食 is used in the context of the following news items.
陈禹安:与古人比,我们为何越来越没人味?
芦花渡口溧阳溪,千生万死及吴陲,吹箫乞食凄复悲!身仇不报,何以 ... 这一天,当伍子胥再一次在市面上“巡回演出”,哀怨的箫声终于被被离听到了。被离走近一看, ... «凤凰网, Jun 15»
白发伍子胥过的昭关,就在马鞍山(图)
祠内悬有多副匾额、楹联,多为明清两代人的题咏,有名的有两联,一联为:“此地吴头楚尾,此人孝子忠臣”;另一联为:“父仇不共戴天,叹英雄过关,吹箫乞食;故国不堪 ... «网易, Dec 13»
【中国古典名著】《东周列国志》第七十三回
芦花渡口溧阳溪,千生万死及吴陲,吹箫乞食凄复悲!身仇不报,何以生为? 市人无有识者。(时周景王二十五年,吴王僚之七年也。) 再说吴公子姬光,乃吴王诸樊之子 ... «NTDTV, Oct 13»
四川方言:川剧的文化符号
例如,川剧胡琴《吹箫乞食》中有一段伍员(伍子胥)的唱段:“(二流)墨胎氏且饿于首阳山下,晋文公乞五鹿一块土巴,过濑水某曾经做过一下,焉能够系而不食吾岂匏瓜。 «四川新闻网-攀枝花日报, Mar 13»
乞丐是国家文明的镜子
《左传》记载晋公子姬重耳“乞食于野。”春秋时期,楚国人伍子胥全家人被楚平王杀害,伍子胥奔吴,流落街头,曾以吹箫乞食于吴市,成为中国街头艺术家的鼻祖。而“鞋儿 ... «凤凰网, Sep 12»
吴越争霸:伍子胥为何死于三个小人之手
子胥可以“膝行吴市,吹箫乞食”,勾践身为国君,做得更加决绝:他像奴仆一样,侍奉夫差整整三年。夫差上下马,他都跪倒在地,给他垫脚。据说有次夫差生病,他还亲口 ... «新浪网, Apr 12»