10 CHINESE BOOKS RELATING TO «词严义密»
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词严义密 in the following bibliographical selection. Books relating to
词严义密 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 的要點而歸結於一體。陸淳親受趙匡的學問,又著成《春秋集傳纂例》、《春秋集傳辨疑》、《春秋微旨》三本書,他的文章可以說是明白可觀了,他的學問也可以算得上純正了。宋朝各位儒生的著述,都光明正大,詞嚴義密,沒有蘊藏於中而未全部顯現的深奧 ...
... 云至手屆原行之忠捐文之正而下至陳說之序又附以令序別為一卷附十通覽者營然知子厚之文不苟為艱淡也自屆原傳作天對以應之演弘傑與析理精博而近世文家亦難邊曉故分章辨事以其所對別附手間庶幾之章詞嚴義密最為難誦柳柳州于千祀後獨能.
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王氏書苑: 十卷; 補益12卷[誤刻卷數] [10卷]
... 末而日以翼騷至千屈原行之深也自傳而下至陳說之序又附以令岸別所對別附子間旗幾覽者室然知子厚之文不萄柳柳州十千和後獨能作天對以應之深弘傑異世不倫故緒而正之而天間之章詞嚴義密最為難在序之前論編子王序石方陳說之本以劉姆辦騷.
王世貞, Jingfeng Zhan, 1591
末人黄伯思就赞叹过《天间》的"词严义密" ,王夫之更具体地说"篇内事虽杂举,而自天地山川,次及人事,追述往古,终之以楚先,未尝无次序存焉" (《楚辞通释》)。综观全诗,从开头到高潮,直至收尾,有关全篇布局固然经过细致安排,就连一些小处,由于诗中每一节 ...
宋人黄伯思《东观余论'〉卷下对此评道: "《天问〉之章,词严义密,最为难诵。柳柳州于千祀后独能作《天对》以应之,深弘杰异,析理精当。"按照柳宗元《天对〉中阐释的观点,宇宙缘起于元气。在元气没有阴阳化合时,万物未生,处于"无"的状态。如世彩堂本注: "谓 ...
宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无余蕴,但胡康侯主于讽谏, 1 高宗复仇' ,未免微有牵强处。故朱子尝曰:胡氏说《春秋》,巳七八分,但未到洒然处。良有以也。又若张洽之传,王氏《谳议》等书,皆能发先儒之未发,论其精妙,而无遗憾则未也,其至者惟伊〗 11 ...
宋代的黄伯思在《校定楚辞序》中说: "《天问》之章,词严义密,最为难诵。柳柳州于千祀后,独能作《天对》以应之,深弘杰异,析理精博。"这段话说得很中肯。现在我们来看一看柳宗元的生平。他和屈原有着相似的坎坷经历和遭遇。他字子厚,河东解县(今山西永 ...
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傳世藏書: 太平广记 (二), 剪灯新话, 剪灯余话, 覓灯因话, 虞初新志, 聊斋志异, 阅微草堂笔记
宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无余蕴,但胡康侯主于讽谏, '高宗复仇' ,未免微有牵强处。故朱子尝曰:胡氏说《春秋》,已七八分,但未到洒然处。良有以也。又若张洽之传,王氏《漱议》等书,皆能发先儒之未发,论其精妙,而无遗憾则未也,其至者惟伊川乎!
章法整齊、辭嚴義密,音韻鑑售詞。泊令了/片守- -柳宗元漁翁夜傍西嚴宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,錄乃一聲山水綠。回看天際下中流,嚴上無心雲相逐。(註解) [ 1 ]西嚴:湖南永州西山。[2]乃:搖槽的聲音。[ 3 ]無心:指雲自由自在飄動。【白話】傍晚,漁 ...
曉,字體不類隸與科。』」趙克宜曰:「極力寫出,有一二可識,正見其餘之難識也。韓愈〈石鼓歌〉:『辭嚴義密讀難也就不無收穫了。這是說認識的少而不認識的多。苦心孤詣,竟躍然紙上。由於這翻推尋,竟也偶然識得其中的一二字,雖然還有大部分不能認識,這.