10 CHINESE BOOKS RELATING TO «倒心伏计»
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倒心伏计 in the following bibliographical selection. Books relating to
倒心伏计 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 231-236 卷
... 苦謂樂順御此倒必用就受為先以於受中深就著已方於一切過偶所依有漏行中安生樂想是故觀受為苦性時便能總伏計樂順倒觀心非常能治非常謂常噸倒謂觀行者僧厭受故於所依心見有蒙多品類差別引非常觀合現在前便於有為不生常想故能總伏計常倒 ...
8 : :伏心:赏起法想者。明,禅知但有。五陰和舍:以成,此身;無,實衆生,也。起唯法起滅唯法滅者。明,起滅唯是五陰,無,定別有,砷我衆生.起滅,也,又此法者各不相知起時不言我起滅時不言我滅者,明 I 五陰法不,相知,也。明.應,如,上來所說,推思以繭,伏其心 1 也 ...
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大日本續藏經 - 第 480 卷 - 第 37 页
何義-故^俱名^而,常法-計^無常-是邪見手明無锊見^常^無 1 異法異見不^ 1 ^彰"邊^顯故^ ;名^若如 1 者無常見 1 亦應,非 1 何故偏^常彼常見,故逢非^無^攝 1 如^ ,第八門中約,倒境別無量今且約就四諦五陰 11 門分別今先約境明有爲倒後辨無爲倒辨 42 ...
遍計所執則不如是。故二性殊。【論曰】以能諦觀義如幻等。於有無品。心不動散。【述曰】解第四句顯立不動名。以於所執無品。 ... 是知境心。以有無為境無倒。是知不動智。以不動為所缘。雖不動心即是無倒。是初心故。不能伏倒永令不起。於此不動心無倒 ...
Ānanda, Maitreyanātha, 玄奘, 2002
念住成便能總&後三念住雖各別^例此應思能總伏^観受是苦能治於苦謂樂鹏^謂若有法茈可欣 I 是爲樂、 4 於多過忠所雜行 4 見有可欣殊勝功 1 ^名於苦 1 ... 54 一 542 我&爲遽彼計復應諦&除三所餘亦唯& ^便於一切不起我&故能 8 伏計我 3 卧或 64 封!
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 890 页
... 八者即遍知等障礙法相,九者即彼隨順法相,十者不遍知等及遍知等過患功德相。言界義者謂五種界:一者器世界,二者有恬界,三者法界,四者所屬伏 貝。顛倒義者,謂即於彼能取等義,無常計常、想倒心倒見倒;苦計為樂,不淨計淨:無我計我、想倒心倒見倒。
今番回轉,如何說得恁般?」這有個緣故。當初秦兵出行之日,乘著一股銳氣,且沒有晉兵攔阻,輕車快馬,緩步徐行,任意經過,不覺其若。今日往來千里,人馬俱疲困了,又擄掠得滑國許多子女金帛,行裝重滯,況且遇過晉兵一次,雖然硬過,還怕前面有伏,心下慌忙, ...
剖心自殺以表忠誠的悲劇 不題撰人. 」發過孔也巴。去了「唐將領兵口口以御番兵。李靖即致書於木二將領動。番使回去了,兵到了。定有命去將領心中大喜。又聞哨馬報道:司貝木山將車,十日之內,找兵因焦文、焦武如此如此,心切不忍,來使,批准回書,限七日 ...
與伏氏,登地間魄散魂飛著了忙。任婆翻身朝外走,大叫有鬼體篩糠。伏氏立刻黃了臉,體軟身搖靠在牆。任婆把銀姐扔在地,兩腳如飛奔外堂。一交絆倒跌出去,滾下台階遍體傷。一陣昏迷身不動,緊閉雙睛把口張。李氏忙把孩子抱,口內叨叨罵老王。夢鸞小姐 ...
元老薦賢期奏凱,行看虎豹出皇畿。話說馮謙率大軍攻城,見城上旌旗不整,鼓角無聲,心疑有計,不敢逼近,但遠遠圍困攻打。將及午後,忽然鼓聲振響,城門大開,一騎馬飛出城來,後隨數千步軍。馬上那將乃是正元帥杜伏威,單搦馮謙出馬。二將更不打話,鬥至數 ...
