10 CHINESE BOOKS RELATING TO «道业»
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道业 in the following bibliographical selection. Books relating to
道业 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
成就他人,就是成就自己一个人从开始发一个善念,要上行佛道,下化众生,就要做四件事情:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。要帮助和度化一切众生;要断除一切烦恼;要学习无量法门;要成就无上道业。佛教推崇奉献的 ...
此社会局拟具了《广州市道业登记章程草案》、《登记表》以及《广州市取締道业规则草案》、《执业;报告表式》。该《广州市道业登记章程草案》规定,广州市的道业必须到广州市社会局核准登记,领得执业证后,方准执业。无戒谕存执者不准登记。执业证效用为 ...
[101]语业:三业之一,即口之所语,如妄语、绮语等是恶语业,如爱语、实语等是善语业。[102]意业:三业之一。意即依心王之业;业为造作之义,广义而言,包含一切或善或恶或无记等之行为动作。《俱舍论》 ... 谓由此诸业为因,致感生死之果,故名业道。[106]得:二 ...
... 今此草中有好金师,可往问之。”贼既见之,复取其衣。如是愚人,与金钱一切都失。自失其利,复使彼失。凡夫之人,亦复如是。修行道品,作诸功德,为烦恼贼之所劫掠,失其善法,丧诸功德,不但自失其利,复使余人失其道业,身坏命终,堕三恶道。如彼愚人,彼此俱 ...
李洁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
最精进的智慧意动则心动,念由心生,心念平和才能智慧过人。越是霸气十足,越是坚定从容,越应该不为外物所扰。心中时刻记着自己的目标,才是最精进的智慧,才能事业有成。弘一法师一直教化世人要心念平和,不张扬,不外显,即:发心学道,如道业有成。
正当他感到末日来临的时候,一只大手轻轻地将他托上了地面,这时,他听到半空中有人在说:“舍利弗,刚才是我们的天人化作青年试探你的菩萨道心的。现在,还给你一双智慧的眼睛,继续你的道业去吧。”从此,舍利弗就有了一双更加明亮的眼睛。目犍连与盂 ...
文心工作室. 天空更宽阔的是人的心灵。”人的心灵可容纳至小与至大之物,能不能容得进去,端看人的修养与器度。因此,要如何在“重以周”、“轻以约”之间做选择,就端看各位的智能了。师者,所以传道、受业、解惑也名句的诞生古之学者必有师。师者,所以1 ...
成就他人,就是成就自己一个人从开始发一个善念,要上行佛道,下化众生,就要做四件事情:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。要帮助和度化一切众生;要断除一切烦恼;要学习无量法门;要成就无上道业。佛教推崇奉献的 ...
我 Z 文找六兴气日家人回来夜器听情习〈空\刊感情那入坛内出来,极为狼狐则,跪到地上说: “我多少年修行道业将要成时几乎化为灰土!是个仁义之人,我誓必报答您。”束月数勤棺材,在路上遇到了一个女子,问他说: “你是宗湘若家的仆人吗? ” 刁人口切口人 ...
成就他人,就是成就自己一个人从开始发一个善念,要上行佛道,下化众生,就要做四件事情:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。要帮助和度化一切众生;要断除一切烦恼;要学习无量法门;要成就无上道业。佛教推崇奉献的 ...
5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «道业»
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道业 is used in the context of the following news items.
太虚宫修建者丘处机:毕生传道教终成一代宗师
著有《大丹直指》、《摄生消息论》、《玄风庆会录》、《鸣道集》及《后祖全书》等,其道家思想和学说对中国及日本、韩国、东南亚文化 ... 自此,丘处机知识和道业迅速长进。 «胶东在线, Sep 15»
星云大师:佛光山馆的奇缘
其它还要有学业、道业、事业等考核。他们居住的地方有净士楼、学士楼、修士楼、开士楼等不同。 在本山和祖庭之外,有别院、分院、讲堂、禅净中心、精舍、布教所等。 «新浪网, Apr 15»
佛教高僧大德新年祝福
四川佛教协会副会长、成都文殊院方丈宗性大和尚:祝广大信徒在新的一年里法缘殊胜、道业日增、家庭幸福、六時吉祥、诸缘和合,并祈望在新的一年里一如既往地发 ... «新浪网, Jan 15»
道家养生调心方法
人的欲望非常大,把这个欲望净化了,才走上道业的路。所以佛经有句话,“染缘易就,道业难成”,这个欲望一旦黏染住了,越来越严重,道业就难成。所以修道做工夫, ... «www.panjk.com, Jun 14»
执著神通会障碍道业
开悟之前,若是有了神通,再执著神通的话,这神通就会成障道之因。执著神通者,必无解脱。真正的解脱,就是毫不执著,了无牵挂。所以,真正的修行到了一定程度,是 ... «搜狐, Jun 12»