10 CHINESE BOOKS RELATING TO «钓骆驼»
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钓骆驼 in the following bibliographical selection. Books relating to
钓骆驼 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
从维熙. 水中的莲莲愣上加愣: "这是干什么? "申茂没回答,噗咚一声下了水塘。一把从莲莲手里抢过小撈网,开塘放龟。一边放生,一边不知在骂着哪头牺口: "他娘的,两条腿的人,活得还不如一只多爪的黑蜘蛛! " "让那老家伙来钓金龟吧! "莲莲醒过闷儿来了: ...
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中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 321 页
既见草动,则钓出赤色小虫子,形如蜘蛛。北人见之寻常,固不介意。南人偶见,因而异之者,盖江南小儿亦谓之钓骆驼。其虫子之背有若驼峰然也。" 7 广泛流行于唐代妇女中的斗百草游戏,也是当时儿童喜爱的娱乐项目 8 。白居易曾看着堂前几位无忧无虑、 ...
既见草动,则钓出赤色小虫子,形如蜘姝。北人见之寻常,固不届意,南人偶见,因有弄之者。盖江南小儿,亦谓之'钓骆驼' ,其虫子之背,有若驼峰然也。"这就明白了;原来《嫦娥》篇写那个男主角,因为颠当而从西山老尼那里找到嫦娥,又因为嫦娥来了才能招得颠当 ...
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唐五代笔记小说大观 - 第 2 卷 - 第 1772 页
既见草动,则钓出赤色小虫子,形如蝴蛛。北人见之寻常,固不介意;南人偶见,因而异之者。盖江南小几亦谓之钓骆驼,其虫子之背有若驼峰然也。缙绅会同时有以此质疑,众默然。客有前明经刘寡辞曰: "此《尔雅〉所谓王蚨蜴,景纯之注可校焉。"证之于书皆信, ...
老渔翁小声说,“钓鱼要是只为得鱼,钓不着当然是白费功夫。听我的话。沉住气慢慢儿钓,要有闲功夫向四周围瞧瞧。看野鹿在江边上喝水,松鼠在忙活, ... 认识骆驼人们第一次看到骆驼的时候,立即被它那奇特的外表所惊骇了。如山一样巨大的身躯,它站在 ...
本来是嘛,小老弟,”老渔翁小声说,“钓鱼要是只为得鱼,钓不着当然是白费功夫。听我的话。沉住气慢慢儿钓,要有闲功夫向四周围瞧瞧。看野鹿在江边上喝水,松鼠在忙活,野鸭匆匆忙 ... 心如止水、心胸怎么会不宽广,不开心呢! 认识骆驼人们第一次看到骆驼的.
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從「身體」到「世界」: 晚清小說的新概念地圖 - 第 91 页
... 晚清小說創作中最詳細的「非洲」書寫。《獅子血》的非洲實景奠基於時人對非洲歷史、地理、風俗、政治、經濟的認識,如描寫阿拉伯人將非洲人捆成餵飽般以駱駝偷渡到河邊的景觀,在 1893 年《中西教會報》的〈非洲禁止販奴〉已有報導:「迄今,非洲東岸阿 ...
垂头丧气的年轻人看着老者仍然怡然自得,禁不住问道:“您没有钓到鱼,为什么还如此快乐呢? ... 两个迷途于沙漠之中的货商,一个商人为了减轻骆驼的负重,便于逃生,便丢掉了两只骆驼身上的货物,自己轮换着骑乘两只骆驼,最终走出了沙漠;另一个商人, ...
民間故事 ' 103 /靠不得的蒙古包' 「灰堆附近走著壞人哩,快把公駱駝放開!」皇帝命令他的大臣們說。老頭兒揹著這三個東西,走到了皇蒂的蒙古包前倒灰的地方,就被皇蒂發覺了。路上,老頭兒遇上了落在樹上的一隻鳥。老頭兒把手一伸,捉住了鳥,放進煙 ...
罗什, 巴雷尔. ·础伊下来让人往自己身上装东西的动物。是谦卑和服从的象征。在《论三种变化》这篇著名文章里,尼采断言,在其接近自由的漫长路途中,思想首先是骆驼,然后是狮子,最后才是孩子。骆驼,这是驮着昔日道德重负的思想。骆驼象征着传说中的 ...