10 CHINESE BOOKS RELATING TO «洞识»
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洞识 in the following bibliographical selection. Books relating to
洞识 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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教育101:教育理論與實踐: 101 Items for Education - 第 5 页
理論知識和發展洞察力請闡述「獲得理論知識」( acquisition of theories)和「發展洞識力」( development of insight),此兩類學習類型之精神和內涵。英國沃瑞克(Warwick)大學的教授朗力(M. Luntley) (Luntley, 2005)將學習類型分為「獲取理論知識」和「 ...
即使人已進入到石室內了,東真沒有放鬆戒備,前進時魂識仍然留意著四周的狀況,果然部份階梯藏有警報的陷阱,若不小心踩到了,恐怕不只是鈴聲大作而已,還會有什麼機關武器射出來攻擊人。半個時辰後,東真終於安全的走到階梯底部,推開了最後一道 ...
即使人已进入到石室内了,东真没有放松戒备,前进时魂识仍然留意著四周的状况,果然部份阶梯藏有警报的陷阱,若不小心踩到了,恐怕不只是铃声大作而已,还会有什么机关武器射出来攻击人。半个时辰后,东真终于安全的走到阶梯底部,推开了最后一道 ...
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什麽是中國形上學: 儒釋道三家形上學申論 - 第 1 卷 - 第 36 页
再談洞識,靈感常伴生洞識。洞識能力與靈感,是廣及任一認知暦面。洞識似是放大鏡、顯微鏡與望遠鏡之統合作用,它是打破沙鍋問到底的結果,是深入問題的核心而獲知真相。超感性的直觀,是洞識到無限原因。洞識能力實非「靈感」所可企及。洞識并不 ...
神有明暗,故識有智愚。雖吉凶貴賤紛綸不齊,而神見於動作,形備於骨法,善惡有相,可得而知。今以精神,氣色,才智,骨法次第考核,設九成之術以觀之。一曰精神,二魂魄,三形貌,四氣色,五動止,六行藏,七瞻視,八才智,九德行。凡精彩分明為一成,魂神慷慨為二 ...
Sir Aurel Stein, 姜波, 秦立彥. 219 紅棕色的袍子,頭髮像和尚一樣剃光了。內廳人口處,此牆裙對面的牆裙( h 號壁畫下)與其是配套的(見圖 20 ) ,那上面畫著五個男侍者,顯然地位很高,其服裝華麗但缺乏個性。他們前面是三位夫人,個子都很高,頭飾十分 ...
Sir Aurel Stein, 姜波, 秦立彥, 2007
李通藝、張子超主編. 34 35 36 目前是全世界產值最高(約 30 %)。韓國有 15%、大陸 15%、美國 13%、歐洲 5%。 裡面所發出來的光,我們就簡稱為「極光」,再來談一下臺灣白光發光極體的發展以及第三個部分白光在發光的極體在台灣有哪些重要的 ...
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美國文學與思想硏討會論文集 - 第 277 页
23 羅益世認爲從對懐疑主義的反省中可以得到一種道德洞識( ! ! ^ ! - ^ 312110 ,那就是以統攝一^目的的普遍和諧作爲最髙的道德理想。從事道德思考的人發現,不管是哪一種個別的理想都不能成爲所有道德行爲者共同志向的目的,但是就在發現這個 ...
追上來的幾個洞虛期修士看見李秋雨的整個人消失不見,神識快速的將兩萬里之內掃視了一遍,李秋雨的身影出現在千里之外。看到這樣的情形,自然知道李秋雨施展了瞬移逃走,但是李秋雨的瞬移如此遙遠,就算自己全力施展,也還有一點距離,證明李秋雨 ...
追上来的几个洞虚期修士看见李秋雨的整个人消失不见,神识快速的将两万里之内扫视了一遍,李秋雨的身影出现在千里之外。看到这样的情形,自然知道李秋雨施展了瞬移逃走,但是李秋雨的瞬移如此遥远,就算自己全力施展,也还有一点距离,证明李秋雨 ...
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林夕:洞识世事无常
所谓“如实观”,即是洞识世事无常的目光。佛学认为现象的构成有赖各种因缘,“因”是主要原因,“缘”是辅助条件,一件事情得以成就,需要各种不同的条件来配合造就。 «新浪网, Jun 15»