10 CHINESE BOOKS RELATING TO «东王父»
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东王父 in the following bibliographical selection. Books relating to
东王父 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
也叫"东王父"、"东皇父"。《海内十洲记,聚窟洲》: "扶桑在碧海之中,地方万里,上有太帝宫,太真东王父所治处。"汉人崇拜西王母,因为她有不死之药,汉代画像石常常可以见到西王母的形象,她头插胜杖,倚几而坐,两侧有捣药的玉免。男女对称,东西对立,晚出 ...
铭文中常常被提到的神,主要是"仙人"、"东王公〖又称东王父广、"西王母"、"王父母" :提到的兽主要是"青龙"、 I '白虎"。尤其突出的是东王父、西王母在铭文中出现最多。"古有圣人东王公西王母,渴饮玉泉饥食棗" , "上有圣人王父母,渴饮玉泉,饥食棗"等等。
(四)凤于远古神话类的画快有伏裤女妈图、酉王母东王父图、裤和常模图、并材十日图、牛郎织女图、枕扶奔月图。神话,是人类杜会低级阶段的产钓皮祖先崇拜和神明崇拜思想的反映,具有浓屏的浪没主义色彩。我日古代有关神话的记载,鼻早见于《诗》、《 ...
这里包含着仙人岛的神话,仙人飞升的神话,仙果异物的神话,大真东王父的神话, (东王父恰好是西王母的对照)。只有“紫金丸玉”之说,希勒格以为桦太的出产,因此证明了扶桑之为桦太,不知紫金丸玉,均为神仙家言。铅可为丹胆可浸铜。张读《宣室志》云“ ...
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中國考古集成: 战国秦汉 - 第 4016 页
该镜铜质,呈茶绿色,直径 19 · 9 厘米,厚 0 · 6 厘米,镜面微鼓,背面申央为半球形纽,连珠纽座,主体纹饰为浅浮雕环绕式神人画像带,以四乳间隔分为上、下、左、右对称的四区,乳丁周围饰一圈连珠纹;上、下分别为东王父、西王母神像,其胁侍长跑羽人,左、右 ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 3513 页
比如漆棺盖上的主题花纹是安排在银河两侧的日轮和东王父以及月轮和西王母,实际上是一幅带有道教色彩的天象图。秦汉以来,在墓顶上绘天象本属常见之举,但也有将这类图画转移到棺盖上的,如江苏仪征烟袋山西汉墓的棺盖内就嵌有北斗七星 0 。
浙江省绍兴市出土神人龙虎画像镜,直径 23 厘米,主纹有东王父、西王母等神人及龙虎的画像。又浙江余姚出土神人车马画像镜,直径 30 厘米,主纹有东王父、西王母等神人及车马的画像。又传世的神人车马画像镜,直径 21 . 8 厘米,主纹有东王父、西王母 ...
东方朔对五岳除功能性的思考之外,亦有哲学性的思考这一点也是各著名道家人的共性。就东方众山而言,属东王父管辖,而"东王父者清阳之气也,万神之先,治东方,下在蓬莱山,姓无为。" 3 道家神仙讲东王父,必讲西王母。故曰: "西王母者太阴之气也姓自然 ...
... 墙上,夜里坐在观内就不用点灯了,所以这种草也叫"照魅草"。如果把这种草垫在脚下,就能入水不沉没。他向西游历过五色祥云升起的地方,得到一匹神马,有九尺高。武帝问这是个什么神兽,东方朔说,当初西王母乘坐着云光宝车去看望东王父,把驾车的马 ...
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中日两国考古学, 古代史论文集 - 第 167 页
平缘;外区饰两周锯齿纹夹一周单线波状纹;内区的主纹为东王父、西王母等神人及车马的画像。铭文带在内区的外围,铭辞为: "周仲作镜四夷服,多贺国家人民息,胡虏殄灭天下复,风雨时节五谷熟,长保二亲得天力,传告后世乐无极"。与上述绍兴出土镜一样, ...
3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «东王父»
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东王父 is used in the context of the following news items.
日本工匠再现古镜千年神采(组图)
明帝所赐之镜中的“三角缘神兽镜”,其缘部隆起甚高,断面呈三角形,镜背塑有东王父、西王母等神像和龙虎等兽形,三角缘神兽镜即以此而得名,有的背面还有“东王 ... «中文导报, Mar 15»
中国发现卑弥呼铜镜或成邪马台国争论新资料
与一般三角缘神兽镜相比型号稍小,内侧有西王母和东王父等神仙和灵兽,外侧则有类似锯齿的锯齿文和双重波状纹。 发现该镜的洛阳市是中国三国时期魏国都城的 ... «21CN, Mar 15»
老唐:木星转世的东方朔
武帝问这是个什么神兽,东方朔说,〝当初西王母乘坐着云光宝车去看望东王父,把驾车的马解开,它到东王父的灵芝田里,东王父大怒,把马赶到天河岸边。正好我那 ... «NTDTV, Feb 15»