Meaning of "东旋" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 东旋 IN CHINESE

东	旋
dōng	xuán

WHAT DOES 东旋 MEAN IN CHINESE?

Definition of 东旋 in the Chinese dictionary

East spin 1. Rotate east. 2. Judah return.

东旋 1.向东旋转。 2.犹东归。

TRANSLATION OF 东旋

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «东旋»

Discover the use of 东旋 in the following bibliographical selection. Books relating to 东旋 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

王元極校補天元選擇辨正【原（彩）色本】:

F 州 TTTNTTTT 歲差成墓者列宿東旋之限也古惟隨時考驗典夏小正月命譜篇所載中星即著驗感差之法後世別立差法其著平年差一度諸說紛紛迄無定論國朝數理精蘊始定為七十年有奇差一度唐堯甲予冬至日疆虛六度今同治甲子冬至日疆算初度四千一 ...

【民國】王元極, 2015

參悟集註

二一一參悟集註按甄淑云氒氳採藥取生數氋故舉河圖之三五氋右轉東旋氋卯酉主客是也気結丹取成數氋故舉四象之老少氋九還七返氋八歸六居是也氌氶子當右轉氋午乃東旋気卯酉界隔氋主客二名氌暋東氋一作左氌補註暋此以河圖宫位氋申明三五口訣 ...

知幾子, 2011

宋元道教易学初探/儒道释博士论文丛书 - 第 122 页

午乃东旋"指的是东方卯木从东旋至南方午位,也即丹家所谓的"木火为侣"。俞琰认为天道是左旋右转的,还丹之道与天道是一致的。于此,俞琰批驳了"子从右转而加酉,午从东旋而加卯"的观点,认为这与天道的运行恰好是相反的。而俞琰所批驳的正是储华谷 ...

章伟文, 2005

中囯大地构造及其演化: 1:400万中囯大地构造图简要说明 - 第 24 页

七、加里东旋过加里东旋迅原来的时限为早寒武世一志留纪末。由于兴凯旋遁的划分,我们把加里东旋迎的时代定为中或晚寒武世一志留纪末。在我国,加里东旋迎最主要的构造运动发生在志留纪末,在地槽系中表现为摺皱运动,以祁连地槽早一中泥盆世 ...

任纪舜, ‎黃汲清, 1980

天元選擇辨正:

大元選擇辨正九三引 TL - LL 、、]「差度南朝宋何承天以年差一度陷劉牌以七十五年塞一度唐大衍曆以入十三年差一度宋絕元應以七十八年差一度元授購以 K -七年美-四首十年有奇東旋周梁 _ 按舊歷唐堯甲子冬至冒魔虛六度漢太初丁丑冬-C T、一度令 ...

【清】謝少暉, 2015

中華道藏 - 第 16 卷

非是。貪併,一本併作便,一本作榮,皆主客,一本客作定。作左。旋左榑與天道背馳矣。東旋,一本東轉而加酉,午從東旋而加卯。則是右還丹之道與天道一同。若曰:子從右乃自東旋至於午也。天道左旋右轉,轉至於子也。午乃東旋者,木火爲侣,火也。子當右轉者, ...

張繼禹, 2004

傳世藏書: 水经注, 大唐西域记, 海国图志: - 第 765 页

昼夜运动西向东旋,随旋随升,凡十一时七刻十一分四杪方周,故地上之人,仰观各星,皆如东升西没,此乃地球东旋之明验也。且地球既昼夜旋转,地上之人,何以不觉其动。譬如乘舟,或东行,或西行,值风息浪静之际,在船之人,并不觉得船身摇动,惟觉岸边山林 ...

侯仁之, ‎季羡林, ‎史念海, 1995

易学与中国传统医学 - 第 310 页

萧汉明. 戊己居中为一五,三五合而为一,则为小周天功夫有成(见图 6 - 5 )。依模型方位而言,子右转至午,午东旋至子,为一次小周天运转,而内气之动,则存于一呼一吸之间。右转时吸,东旋时呼,东为青龙,西为白虎,故又谓之"龙呼于虎,虎吸龙精" (见图 6 - 6 )。

萧汉明, 2003

抱一子陳顯微道書二種

... 傷氌别序斯四象氋以曉後生盲氌仲冬之節氋萬物歸根氌當斯之時氋造化難測氌觀夫天道氋則閉塞不通氋浩廣而難知気察彼太玄氋則虛寂隱淪氋無形之可覩氒果何據而測造化之機耶氝魏君别序四象氋以示後來氋具於下章氌子當右轉氋午乃東旋氌卯酉 ...

陳顯微, 2013

易學與中國傳統醫學 - 第 284 页

這一功法不走任督一一法的關鍵在於以意領氣,因此築基階段練己的好壞,決定了右轉東旋的成敗。東為青龍,西為白虎,故又謂之「龍呼於虎,虎吸龍精」(見圖 6 — 6 〕。小周天功子,為一次小周天運轉,而內氣之動,則存於一呼一吸之間。右轉時吸,東旋時呼,一, ...

蕭漢明, 2005