10 CHINESE BOOKS RELATING TO «斗筲穿窬»
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斗筲穿窬 in the following bibliographical selection. Books relating to
斗筲穿窬 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
如"斗筲穿窬"这一成语源自上古汉语。上古的"斗"和"筲" ( ^ ^ ) )都是量器。一斗可容十升,一筲可容十二升,它是竹器做成的。这两种量器的容量都不大。《论语,子路》: "子曰,噫,斗筲之人,可足算也。" "斗筲"用于比喻气度狭小的人。又"穿窬"的"穿"是穿墙; "窬" ...
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The Qin Dynasty Powerful Minister Li Si and Zhao ...
这给赵高一个启悟:靠近君王并且得到君王宠信的人,可以影响和左右君王的行动,可以挑起宫廷的内斗和戮杀。 ... 梁启超评赵高:“巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民......穿窬斗筲。” [1] “鬼薪”,一种刑法,即到边陲砍柴火,用于祭鬼神所需的烟火,刑期三 ...
其文云:呂惠卿以鬥筲之才,穿窬之智,諂事宰輔,同升廟堂,樂禍貪功,好兵喜殺;以聚斂為仁義,以法律為詩書,首建青苗,次行助役。即免役法。均輸之政,自同商賈,手實之禍,下及鷄豚,苟可蠹國害民,率皆攘臂稱首。先皇帝求賢如不及,從善若轉圜,始以帝堯之仁, ...
具官呂惠卿,以斗筲之才,挾穿窬之智,諂事宰輔,同升廟堂,樂禍而貪功,好 3 蘇軾〈呂惠卿責授建寧軍節度副使本州安置不得簽書公事〉:「敕。元兇在位,民不奠居,司寇失刑,士有異論。句之多,就可知他在詩學方面的功力深厚了。所謂名句,乃得我心之同然,而他 ...
具官呂惠卿,以斗筲之才,挾穿窬之智,諂事宰輔,同升廟堂,樂禍而貪功,好 3 蘇弒〈呂惠卿貴授建寧軍節度副使本州安置不得簽書公事〉:「敕丄兀凶在位,民不奠居,司寇失刑,士有異論,并鬼門而東逝,浮瘴海以南遷,生無還期,死有餘責。伏念臣頃緣際會,偶竊寵榮 ...
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蘇軾資料彙編 - 第 2 卷 - 第 44 页
又醑天子今,時進用之人,皆「斗筲穿窬之流」,皆以譏諷朝將驚世绝俗,使斗筲穿窬之流,心破膽裂。」意謂今日進用之人爲「衆邪」,又言-今時所行新法,係天日,寄與王纷。此文除無譏鼸外,不合云"「使其不幸而立於衆邪之間、安危之際,則公之所爲,必〔與王紛作 ...
又謂天子今時進用之人,皆「斗筲穿窬之流』,皆以譏諷必將驚世絶俗,使斗筲穿箭之流,心破膽裂』,意謂今日進用之人爲『衆邪」。又言今時所行新法,係月五日,寄與王汾。此文除無譏諷外,不合云「使其不幸而立於衆邪之間,安危之際,則公之所爲,《詩案,與王汾作 ...
司馬遷二大罪商鞅用於秦,變法定令,行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給人足,民勇於公戰,怯於私鬥。秦人富強,天子致胙於孝公,諸侯畢賀 ... 至於桑弘羊,斗筲之才,穿窬之智,無足言者,而遷稱之,曰:「不加賦而上用足。」善乎,司馬光之言也!曰:「天下安 ...
詔雲:呂惠卿以斗筲之才,穿窬之智,諂事宰輔,同升廟堂,樂禍貪功,好兵喜殺。以聚斂爲仁義,以法律爲詩書。首建 「青苗」,次行「免役」。」均輸」之政,自同商賈;手實之禍,下及雞豚。苟可蠹國害民,率皆攘臂稱首。先皇帝求賢如不及,從善若轉圜。始以帝堯之仁, ...
... 明之劉瑾、魏忠賢,穿窬鬥筲,無足比數。此為權臣之第四種類。以上四者,中國數千年所稱權臣,略盡於是矣。要而論之,愈古代則權臣愈多,愈近代則權臣愈少,此其故何也?蓋權臣之消長,與專制政體之進化成比例,而中國專制政治之發達,其大原力有二端:一 ...
