10 CHINESE BOOKS RELATING TO «毒燎虐焰»
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毒燎虐焰 in the following bibliographical selection. Books relating to
毒燎虐焰 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
乃曰:『有諫我者,當時不殺,後必殺之。』自是謇諤之士去而不顧,外雖有變,朝臣鉗口,帝不知也。」柳宗元曰:「隋氏環四海以為鼎,跨九垠以為爐,爨以毒燎,煽以虐焰,沸涌灼爛,號呼騰蹈。」李珏曰:「隋文帝勞於小務,以疑待下,故二世而亡。」凡唐人之論隋惡者如此 ...
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柳宗元詩文選注 - 第 1 卷 - 第 91 页
毒燎、虐焰:都是凶猛的火焰。把整个国家当作炉、鼎,焚烧烈火,是比喻隋朝对人民的残酷统治。 4 沸涌,沸腾翻浦。号呼,哭叫。腾蹈:跳跃。这里指人民在烈火沸汤中挣扎。莫有救止:无人解救。"止"是句末助词。这两句意为,经历多年大乱到了隋朝,它把整个 ...
柳宗元. 大乱至于隋氏 4 ,环四海以为鼎 6 ,跨九垠以为炉 6 ,爨以毒燎,煽以虐焰 7 ,其人沸涌灼烂,号呼腾蹈 8 ,莫有救止。于是大圣乃起 9 ,丕降霖雨 10 ,浚涤荡 ...
魏晋而下,龙( mang 忙)乱钩裂 0 ,撅符不贞,邦用不靖( Jing 敬)叭亦罔克久,驳乎无以议为也轧积大乱至千隋氏吼环四海以为鼎,跨九堪( yln 银)以为炉吼囊( cuan 窜)以毒燎,煽以虐焰龟其人沸涌灼( zhu6 酌)烂,号 0 卒奋驾逆卒,终于。奋,奋起。驾,不驯服。
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中华王朝史: . Da Sui wang chao
杉滨元日: "隋氏环四海以为鼎,跨九根以为炉,囊以毒燎,煽以虐焰,沸涌灼烂,号乎腾蹈"。洪迈还列举了大量汉朝人之论秦恶之语,秦隋皆以暴恶而亡。从以上列举来看,亡隋之鉴不外主骄臣馅、奢虐是神、弹竭民力、摇役不息、讳亡憎诛、恶闻己过、甲兵屡动、 ...
七月间清兵对江阴、嘉定进行了灭绝全城的残酷屠杀。江阴、嘉定两个小县城,士人和义民斩木揭竿,明知以卵投石,却知其不可为而为之。清兵报以毒燎虐焰,两城平民惨遭屠戮,玉石俱焚,汉人死伤无数。顾炎武在他的《秋山》诗里记载了当时景象, "一朝长平 ...
1 于是有大圣人出来,宛如普降大雨,扑灭毒燎、虐焰,使之蒸腾成清新的气氛,疏发为清凉的和风。大圣:指唐高祖李渊和唐太宗李世民。丕( ^批: ) :大。浚( ; &俊)涤荡沃:形容大雨普降的样子。泠( !化 9 零)风:和风。以上是比喻李世民父子统一天下的事业。
柳宗元, 北京内燃机总厂. 铸工车间・锻工车间工人理论组, 北京大学. 中文系. 汉语专业七二级, 1976
... 以成中舆之类者可葫至矣夫建大柴着必勒锺鼎所以明功德箕忠勃垂漂休示後世也兹富大器之成量可不篇之铭以昭示於後世耶臣叔舟蓬拜手稽首铭日於皇我雕奄有大衷墅个相承化理捕隆治不常安帝乃示警大莲中否邦用不靖榷奸渴乱圃柄是擅毒燎虐焰 ...
积大乱至于隋氏,环四海以为鼎,跨九垠以为炉,爨以毒燎,煽以虐焰,其人沸涌灼烂,号呼腾蹈,莫有救止。于是大圣乃起,丕降霖雨,浚涤荡沃,蒸为清气,踩为泠风。人乃谬然休然,相晞以生,相持以成,相弥以宁。稼斫屠剔,膏流节离之祸不作,而人乃克完平舒愉, ...
积大乱至于隋氏,环四海以为鼎,跨九垠以为炉,爨以毒燎,煽以虐焰,其人沸涌灼烂,号呼腾蹈,莫有救止。于是大圣乃起,丕降霖雨,濬涤荡沃,蒸为清氛,疏为泠风,人乃谬然休然,相晞以生,相持以成,相弥以宁。琢訢屠剔膏流节离之祸不作,而人乃克完平舒愉,尸其 ...