Meaning of "恶孰" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 恶孰 IN CHINESE

恶	孰
wù	shú

WHAT DOES 恶孰 MEAN IN CHINESE?

Definition of 恶孰 in the Chinese dictionary

Wicked still evil.

恶孰 犹恶稔。

TRANSLATION OF 恶孰

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The translations of 恶孰 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «恶孰» in Chinese.

• Chinese: 恶孰
• Translator Chinese - Spanish: ¿Qué mal
• Translator Chinese - English: What evil
• Translator Chinese - Hindi: क्या बुराई
• Translator Chinese - Arabic: ما شر
• Translator Chinese - Russian: Какое зло
• Translator Chinese - Portuguese: que mal
• Translator Chinese - Bengali: কি মন্দ
• Translator Chinese - French: Quel mal
• Translator Chinese - Malay: apa yang jahat
• Translator Chinese - German: Was das Böse
• Translator Chinese - Japanese: どのような邪悪
• Translator Chinese - Korean: 무엇 악
• Translator Chinese - Javanese: apa ala
• Translator Chinese - Vietnamese: ác gì
• Translator Chinese - Tamil: என்ன தீய
• Translator Chinese - Marathi: काय वाईट
• Translator Chinese - Turkish: ne kötülük
• Translator Chinese - Italian: Che male
• Translator Chinese - Polish: Jakie zło
• Translator Chinese - Ukrainian: яке зло
• Translator Chinese - Romanian: ce rău
• Translator Chinese - Greek: Τι κακό
• Translator Chinese - Afrikaans: wat onheil
• Translator Chinese - Swedish: vad ont
• Translator Chinese - Norwegian: Hva ondt

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «恶孰»

Discover the use of 恶孰 in the following bibliographical selection. Books relating to 恶孰 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

巵林: 十卷, 補遺一卷 - 第 20-32 卷

十卷, 補遺一卷 周嬰, 陳春. 益;也差役也法之屁扒氏考然也蟬校頁舉之蕪| .工魔於士屯脅府衛之法屁於兵怒蹶者法之孰為義孰為惡孰偽小孰為大此悄 舜涵九一行雖恫心術則也. 大之異耳昔蘇文忠公姆守錢塘若時四方行肯苗喪其生豈有美惡小大之辯哉願 ...

周嬰, ‎陳春, 1815

老子走近青年（第四卷）:

此两者或利或害,天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不战而善胜,不言而善应,弗召而自来,战而善谋。天网恢恢,疏而不失。“勇,果决也”(《玉篇∙力部》);“敢,进取也”(《说文》)。“杀矢,用诸田猎之矢也”(《周礼∙考工记∙冶氏》“冶氏为杀矢”郑玄注);“栝,机弩 ...

沈善增, 2015

一四句偈: - 第 44 页

... 乙、丙,孰是孰非?」之後,師父說:「這不是善惡是非的問題,不論路人甲或乙或丙,他們對佛像所作的行為為何,他們當下的起心動念都是善的。 ... 對就是錯、非黑即白。聽完師父的開示,猶如醍 香光莊嚴【第 113 期】民國一○二年九月 44 孰善孰惡孰是孰非.

香光尼僧團法師, ‎香光莊嚴雜誌社, 2013

天律聖典:

歲久滋深,且參天戛雲,惡積久而必滅。若刀石日磨而月損,歲久裂廢,且棄地擲泥。善惡以漸而積,禍福即以漸而來,感召以念而萌,孚應則以身而受。勿謂惡小而無損,積久傾身,勿謂善小而無益,積久致福。善惡不在大小,在乎行、弗行。禍福雖有遲速,決無報不報 ...

仙佛聖真, 2015

中華道藏 - 第 10 卷

〇河上公曰:天之所惡,惡有為也。孰知其故,誰能知天意之故不犯之。〇榮曰:言天道好生惡殺,人多不能就利遣害,此乃不識天之意故也。〇成疏:天然之理,福善禍淫,推窮報應,莫知其宰。是以聖人猶難之。御注:聖人猶難為勇敢之事。〇御疏:此舉聖以勵凡也。

張繼禹, 2004

超越Hea底 Transform HeaBase

妻良賣時問的結果是後悔`絕望和遺憾 7 就像在公開試臨近時才發現自己未能完成溫習、在情人提出分手時才發現平曰沒有珍惜在一起的時問 ˋ 在得知自己身患絕症時才後悔平日沒有好好注重健康那樣 0 孰善孰惡 7 顯而昜見 0 :惡 Hea 罡對生活欠缺 ...

鄧世民, 2011

電影與文學: - 第 83 页

何為現實何為虛擬、何為真相何為假想、何為正確何為錯誤,孰白孰黑、孰正孰邪、孰善孰惡,已經不能、也不應該像過去那樣用非此即彼、非黑即白的簡單的兩分法考量和定論。世界已由兩元變多元、由兩極變成多極,處於缺乏整合性的「混沌」狀態,而「這對 ...

世界文學編輯委員會, 2014

老子古今: 五種對勘與析評引論 - 第 2 卷 - 第 73 页

五種對勘與析評引論 劉笑敢, 老子. 《老子》第七十三章原文對照 《老子》第七十四章原文對照 903 ―《老子〉五種原文對照. 河 73 , 1 勇於敢則殺,傅 73, 1 勇於敢則殺,河 73 , 2 勇於不敢則活。傅 73, 2 勇於不敢則活,河 73 , 3 此兩者,或利或害。傅 73, 3 此兩 ...

劉笑敢, ‎老子, 2006

异文类语料的鉴別与应用 - 第 992 页

朱承平. 引语在脱离原书之后,原有句子的上下文语境改变了,其中有些词句就会显得可有可无。在保持原文句惫不变的条件下,就应该床去原文中与引句之意无关的词句·使其简洁明了以适合引用之书的需要。所以,川减引用的方式在古引文中也十分常见。

朱承平, 2005

私家藏书 - 第 2 卷 - 第 962 页

四十六法无善恶在人所用【原文】古语有之: "柳下惠见饴,曰: '可以养老。'盗跖见饴,曰: '可以粘牡。' ^饴,一也,而或以养老,或以粘牡。善恶惟其所用也。宋人不龟手而汫擗统,吴人得其方而列地封侯。不龟手之药,一也,而或以封侯,或以汫擗洸。小大唯其所用也 ...

范思奇, 1999

2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «恶孰»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 恶孰 is used in the context of the following news items.

【宋紫凤】写在暮秋之候

想彼人间恶业之种种，尽是修罗变相，不胜忧戚。 ... 若彼幼儿园屠童案，学校食堂投毒案，新疆街头斩首案，以恶报恶而穷凶极恶，皆此类也，而这寰宇间的大恶孰又能 ... «大纪元, Oct 13»

成王败寇

故书曰：孰恶孰美？成者为首，不成者为尾。”译成白话就是：满苟得对子张说道：“小的盗贼被拘捕，大的强盗却成了诸侯，诸侯的门内，方才存有道义之士。当年齐桓公小 ... «财富中文网, Apr 12»