10 CHINESE BOOKS RELATING TO «反本还原»
Discover the use of
反本还原 in the following bibliographical selection. Books relating to
反本还原 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
中國哲學原論: 中國哲學中之 「道」 之建立及其發展. 原道篇
故此大乘起信論之先立此一 1 衆生皆有此本覺或心眞如,爲其成佛與修行之事之本,乃另成^。至在智顗言判敎中,則其所謂本迹之本,乃以能垂敎迹之佛心爲本,而非直指衆生之心之以其本證此本覺。此卽不同于智顗之言反本還原,乃透過止觀之修習而見, ...
2
地理辨正補註附元空秘旨天元五歌玄空精髓心法秘訣等數種合刊:
生時衣食居廈屋萬寶地產名天祿由來宅相幅生人帝室皇一居壯京國死時埋骨歸於土反本還原義反覆還從地氣吸天光變化蒸噓露金玉註解得天之氣用地之崖名天祿言在生得租攻陽宅之氣死時埋骨於土寫反本之時當時要地氣吸天光謂天地兩片相合得此吉 ...
3
生命存在輿心靈境界: 生命存在之三向輿心靈九境 - 第 2 卷 - 第 1010 页
此郎成一矛盾,而人郎必求超越之,以反本還原。然欲致此超越,則又還須以另一活動爲媒,如欲超越其^ ,待於一笑。由此而人生之一一活動,郎相練無已。然其目標,唯在超越此一切有限定之活動,以反本還原。則人若能直下於已有之活動加以超越,使之返本 ...
4
生命存在與心靈境界. [2]: 生命存在之三向與心靈九境 - 第 1010 页
以此例推一切世義之所以立,皆同當以於其前後之用中見得此世之超越意義,為先、為本,而不能以此膛用渾合圓融之義為先為本也。但人之知此世之 ... 另有其他之表現,唯是其自降落之後,再求升起,以由局限拔出,而反本還原,回至其原來之無限。由此以說, ...
5
三生石上旧精魂/中国古代小说与宗教/大家小书: 中国古代小说与宗教
有些几经改造的佛教故事和人物形象,我们往往等闲视之,只认为是小说家的随意虚构,而经过作者反本还原的探讨 ...
黃精三月生苗,高一、二尺,葉如竹葉,不尖而短,兩兩對生,莖梗柔脆頗似桃枝,本黃未赤,四月開青白花,狀如小豆花,結子白如黍 ... 惟氣滯於內而不化津化血,斯陽淫於外而不反本還原,此風溼是一氣之不諧,非兩氣之互合矣,不然,烏得以補中益氣之物治之耳。
陰謀暗算的財物,化為烏有;霸佔強吞的家產竟屬子虛。否則暗來暗去,漸漸消磨,蕩產罄家,一敗塗地。即使自身能保,難保後人。蓋刻薄成家,難免兒孫蕩費,不是養個癡呆懵懂的賢郎,定是出個嫖賭吃著的令子,包你家產消滅,反本還原,財物耗盡,連根而去。
阴谋暗算的财物,化为乌有;霸占强吞的家产竟属子虚。否则暗来暗去,渐渐消磨,荡产磐家,一败涂地。即使自身能保,难保后人。盖刻薄成家,难免儿孙荡费,不是养个痴呆惜懂的贤郎,定是出个媒赌吃着的令子,包你家产消灭,反本还原,财物耗尽,连根而去。
木尊者本是個有至性的豪傑,生平連我共只四五個知己之交。他那性情 ... 未得來取,而他本人又值閉洞虔修仙業,不能下山,直到道成屍解前數日,想起故友之托,靜參未來因果,才算出木尊者雖然誤入迷途,夙世根基極厚,將來仍有反本還原之日。由此起歷劫多 ...
... 反本还原不坏身。师徒们沐浴了,不觉天色将晚,就于玉真观安歇。次早,唐僧换了衣服,披上锦襕袈裟,戴了毘卢帽,手持锡杖,登堂拜辞大仙。大仙笑道:“昨日褴褛,今日鲜明,睹此相,真佛子也。”三藏拜别就行。大仙道:“且住,等我送你。”行者道:“不必你送,老孙 ...
