10 CHINESE BOOKS RELATING TO «返魂树»
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返魂树 in the following bibliographical selection. Books relating to
返魂树 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
越走,前面的景象就越砷奇,李澤簡直以為自己來到了異次元空問,因為這本來除了竹子之外幾乎沒有其他木本植物的竹林中零零落落的樹木,這些樹的葉子全都散發著藍幽幽的光亮,像一盞盞的燈籠一般,猶如鬼府的引魂燈。其實李澤不知道,這些樹葉子中 ...
其樹名海藤。花有蕊,散落石上,彼人收之,謂沙黃。就樹采者輕妙,謂之臘草。酸、澀,有毒。主牙蛀齒,點之便落。據今所呼銅黃謬矣。蓋以銅、藤 ... 《武王內傳》云:聚窟洞中,上有返魂樹,采其根於釜中,以水煮,候成汁,方去滓,重火煉之如漆,候凝,則香成也。西國使 ...
其樹名海藤。花有蕊散落石上,彼人收之黃。就樹采者輕妙,謂之臘草。酸澀,有毒。主牙蛀齒,點之便落。據今所呼銅黃,謬石淚采無異也。畫家及丹灶家並時用之。 返魂香謹按《漢書》云:漢武帝時,西國進返魂香,武王內傳云:聚窟洞中,上有返魂樹,采其根,於釜中 ...
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本草綱目新編第四部: 李時珍本草綱目木、服、蟲部: 五千年中醫藥第一書
胡桐似桐,不似桑,故蟲食其樹而汁出下流者,俗名胡桐淚,言似眼淚也。其入土石成塊如鹵鹼者,為胡桐鹼【集解 _ 恭目胡桐淚,出肅州 ... 返魂香 I 日《《內傳》雲;西海聚康州有返魂樹,狀如楓、柏,益。香聞百里。采其根於金中水煮取汁,煉之如漆,乃香-魂、驚積 _ ...
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Jie zi yuan chong ding ben cao gang mu: Nei fu "Wan fang ... - 第 8 卷
( _ ) "黑冒接漢書亮武帝時西國進返魂嬌阿傅 _〔〞丑云西海聚嘴洲消返}魂樹狀"一咖' } ′ ˊ .』, "〝〝' ,葉}h : " '」 I 叩」〉_ _ ˊ l' ‵一實|一] " ′ ‵ ^ ˊlj ' `〝一" "哪 ˊ 屾哪以日返魂馬 I 工卅許嘉之 I 西 _ 、鬥刀刃,刀卜 r 」`一、 _ . .'】`- ___ ` "|"〝 _ 、之‵ ...
(lg6 )这种返魂香是否真能令"死人瑰复返"自可存疑,不过医学上救活一些给人以死亡的假象,而实际上并没有真正死亡的人的础例,倒是屡见不鲜的。若返魂香的 ... 早在汉班固《汉书》中就记载着, "西海聚庙洲有返魂树,状如枫柏,花叶香闻百里。采其根于釜 ...
四世纪时,以创造奇迹著称的术士佛图澄在祈雨仪式中使用了"安息香" ,这里说的安息香就是指返魂树脂" ,。 ... 虽然他们所说的是传统的返魂树的除魔驱邪的属性,但是由于这时的"安息香"同时也指爪哇香而言,所以,他们所描述的药物有时实际上就是 ...
返魂树根于玉釜中煮·汁如怡·名日惊枯香,又日震灵香,又日返生香,又日马抽香,又日却死香·一种五名·灵物也。"却死吞例见"反生香。。迈生吞例见"马槽香"。茸瑰再例见[典故]。樟枕膏南朝梁·任防(述异记门"囊窟洲有返魂树·伐其根心,于王釜中煮取汁·又熬之 ...
魂魄相持之物,魄生而魂亦從而生之矣,陽曰魂,則魄為陰而屬形可知。......昭昭靈靈者是魂,運動作為者是魄。」另在《韓詩外傳》中,鄭國已有三月上巳,兩水之上,招魂續魄的習俗以拂不祥。《十洲記》裡有返魂樹,反生香的靈物記 44 同註 15。 45 葛洪在《抱朴 ...
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生活与博物丛书: 器物珍玩编, 飮食起居编 - 第 353 页
帝乃厚礼发遗饯送, (张华《博物志 0 堪魂譬聚窟洲有大山,形如人鸟之象,因名为人鸟山,山多大树,与凤木相类,而花叶香闻数百里,名为返魂树。扣其树,亦能自作声,声如群牛吼,闻之者皆心霞神骇。伐其木根心,于玉釜中煮取汁,更微火煎如黑饧状,令可丸之, ...
