10 CHINESE BOOKS RELATING TO «番夷»
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番夷 in the following bibliographical selection. Books relating to
番夷 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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104年台灣原住民族史(含概要、大意)－看這本就夠了: - 第 10 页
一夷、番(101原民五等)「番」、「夷」皆是自古漢民族對異族的賤稱之一,這是在漢族中心論「嚴華夷之下」的產物,帶有民族歧視 ... 為衫,煮海水為鹽,釀蔗漿為酒」;明朝閩人陳第隨沈有容爭討海寇於臺灣,其後所著《東番記》一書中說明:「東番夷人,不知所自始。
千華數位文化, 邱燁, [初考/五等], 2014
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熟番社會網絡與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700-1900）:
初期,統稱臺灣原住族群爲「番」,並依其受漢文化影響之深淺,文化、風俗的變異,或歸化與否、與漢人關係之良徹,以及所處地理 ... 南投:臺灣省文獻委員會,以下簡稱省文獻會, 1994 重刊) ,頁 24 :「東番夷人不知所自始」;頁 27 :「萬曆壬寅冬,倭復據其島,夷及 ...
弘治初年,哈密衛都指揮阿木郎與達賊野乜克力引路,搶殺土魯番人畜,又將賞賜土魯番衣服克留。土魯番王阿黑麻率眾來 ... 澤在四川徵剿流賊,事完回京無缺,兵部尚書陸完乃與楊廷和議曰:「番夷挾求賞幣,不可與;差官經略,不可行。彭澤素有才望,請命澤調 ...
仍諭各村為惡番賊,若肯投降,獻出頂經,說誓認保,地方即就聽從輟兵。若再執拗不聽,亦就進兵征剿。番賊相結,不順招撫。乃督軍進戰,克捷。前後共斬首級六十一顆,生擒男婦八十五名口,頭畜兇器碉房硬寨掃蕩無遺。別寨番夷聞風喪膽,各備蠃馬衣甲投拜 ...
其阿黑麻若果復來侵擾,一面馳報,集衛夷兵併力剿殺。更乞敕哈密、赤斤、罕東三衛管事大頭目奄克孛剌、只克等預先調定夷兵,遇有可乘之機,剋期進取。仍量給各衛夷人賞賜,以結其心,庶幾番夷用命,成功可收矣。」書奏,乃厚賞只克,令還。而復遣人齎 ...
陶勇走到宋、晁兩人旁邊說:「這人的話相當可疑,山賊怎會和番夷拉得上關係。」三人都覺得山賊的話不可信。再者,無論是山賊,還是番夷佛朗機人,對村民來說都是重大的威脅。「既然這事可能與番夷佛朗機人有關,不如將這四人押到官府,讓官府處理。
嶺南大學人文學科研究中心 梁秉鈞 策劃, 2011
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民族问题文献汇编, 1921.7-1949.9 - 第 264 页
衙门官署局子和团保甲;三、回番夷少数民族建立自己全族一地方一区一乡各级的人民革命政府自己管事,实行民族自决,四、没收国民党军阀汉族官僚地主紊绅的一切土地财产,房屋、粮食、衣物、盐巴、布匹、茶叶、牛羊分给回番夷民众;五、回番夷少数 ...
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東亞世界：政治．軍事．文化: - 第 75 页
至於「給賜」方面,其作為明朝與滿清就「朝貢」相對的回應,為我們了解「明清朝貢制度」有重要作用。我們先看兩套《會典》對於「給賜」的理解:《萬曆會典》《康熙會典》朝廷給賜番夷及官員人等,或出特恩,或夷人求|朝廷給賜內外官員及外國番夷人等,或出特恩, ...
也就是在這段期間,陳第實地觀察東番土著的風俗習慣,返回福建後寫成〈東番記〉,以紀念並頌揚沈將軍的非凡功績。也就是以此為因緣 ... 76 陳正祥,〈三百年來臺灣地理之變遷──為紀念鄭成功復臺三百週年 首句標出不明白東番夷人的來源。在這裡,須先 ...
西域土魯番阿黑麻是年誘殺哈密國王罕慎,並虜王母,奪去金印,因求封,主哈密。事下兵部,議稱初太宗朝以西域番夷入貢者多,乃即哈密地封元遺孽脫脫為忠順王,賜金印,凡諸夷入貢,悉令譯文以聞。脫脫故,其子孛羅帖木兒襲封,故,無嗣,王母主國事。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «番夷»
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番夷 is used in the context of the following news items.
中国宋代地图《华夷图》首次出现朝鲜半岛
中国地图上第一次出现朝鲜半岛的地图是《华夷图》。这幅宋代石刻图的图说交待“其四方番夷之地，唐贾魏公图所载，凡数百余国，今取其著文者载之，又参考传记以叙 ... «中国新闻网, Mar 15»
大唐国威：王玄策一己之力屠灭印度
唐僧乃与摩迦陀王略述太宗皇帝生平神武，中原平乱、降服四夷等功绩，使得番夷诸国尊誉曰-----天可汗。摩迦陀王闻之大为仰慕：“如汝所言，吾当东行面圣，朝觑汝王。 «多维新闻网, Feb 15»
清朝平定大小金川土司叛乱：双方在碉楼展开攻防战
早在两千多年前的《后汉书·西南夷列传》中就如此记载“：冉駹夷者，… .... 且上年进攻瞻对时，已尽为番夷所悉，逆酋皆早为预备，或于碉外掘壕，或于碉内积水，或护碉 ... «中华网, Oct 14»
海上丝绸之路：东来学佛僧和西去求法僧（图）
关于此图的出处，图上刻有：“其四方番夷之地，唐贾魏公图所载，凡数百余国，今取其著文者载之，又参考传记以叙其盛衰本末。”这段重要的文字，告诉我们《华夷图》是 ... «中国新闻网, Oct 14»
学者：明人编番女嫁汉将的艳情故事是种意淫
核心提示：番女嫁汉将的神话传达出的，是一种类似意淫的隐喻，若是军力衰颓，不妨 ... 怀揣这份对历史的“情意”，再观戏文里表现汉番夷夏之间发生的种种艳遇，当会 ... «凤凰网, Mar 14»
唐朝广州为“通海夷道”起点长达1.4万公里
它也是唐朝长达1.4万公里、直通波斯湾的奥巴拉港和巴士拉港的“通海夷道”的 ... 带来大大的热闹繁华，濠畔街、高弟街一带“香珠犀角如山，花鸟如海，番夷辏辐，日费 ... «凤凰网, Feb 14»
“代战公主好威严”
说的是薛平贵从军别窑到西凉，阵前巧遇番女，模样俊俏，武艺超群，害得薛先锋不但 ... 怀揣这份对历史的“情意”，再观戏文里表现汉番夷夏之间发生的种种艳遇，当会 ... «经济观察网, Sep 11»
夹缝中的粤商
明初，政府实施“片板不许下海，寸货不许入番”的海禁政策。 ... 由于在嘉靖中期后，“番夷市易，皆趋广州”，在隆庆、万历年间形成专门从事对外贸易的广东牙行商帮。 «经济观察网, Mar 10»
鲜为人知的“关西七卫”：明朝是如何统治西域
使河西地区乃至西北地区得到了安宁，犹如设置了防御西北的一道强有力的防线，从而出现了“番夷效顺，西陲晏然”的局面。明朝设立关外卫的目的是巩固西北边防， ... «中华网, Nov 08»
钟沛璋：思考大国崛起
自从1840年古老中国的大门被打开之后，在原来自以为是天朝上国、周围都是番夷之邦的帝国里，如何看外面的世界，从皇帝、大臣到普通老百姓，一直是个大问题。 «人民网, Jan 07»
