10 CHINESE BOOKS RELATING TO «分形同气»
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分形同气 in the following bibliographical selection. Books relating to
分形同气 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 96 页
冀以塵露之微:補益山海;謝^ ^ ^ ? ,楊喬曰:猶麋附泰山,露集&海,雖無補益,也。曰:父母之於子也,子之於父母也,一班而分形,同氣 1 而異息,痛疾相救,凝思相感,生則相| 8 ,死則相者 8 ,名成者虧,轵能去功與名,而還與衆人。而臣敢陳聞於陛下者,誠與國分形同 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
這樣的自然主義論,尚可見於南朝劉宋太祖元嘉初(424),司徒長史傅隆對當時有一個判流二千里案件的議論,曰:原夫禮律之興,蓋本之自然。求之情理,非從天墮,非從地出也。父子至親,分形同氣37。或許因此之故,以物入孔竅而有所妨者,可解為妨礙孔竅之 ...
... 一白母日一家由來| |必|今日宅直不宜度也/文雀'害'潤幅傅〕分餘不足減者加所從去茴 F 共嘈腩檬臣與陛下踐湘其自度全及| | |者須相加除皇履炭登山浮碉躁蚰皿燥濕 l l l_ 之豈夏患共甩喟植捄自試俵臣具國皮此其幅艦茴衰得離陛下哉批 ˊ 分形同氣| !
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
元嘉初,為御史中丞,甚得司直之體,轉司徒左長史。會稽剡縣人黃初妻趙打殺息載妻王遇赦,王有父母及男稱女葉,依法徙趙二千里外。隆議曰:「禮律之興,本之自然。求之情理,非從天墮,非從地出。父子至親,分形同氣,稱之於載,即載之於趙。雖言三世,為體猶 ...
而臣敢陳聞於陛下者,誠與國分形同氣,憂患共之者也。冀以塵霧之微補益山海,熒燭末光增輝日月,是以敢冒其醜而獻其忠。〔四〕〔一〕劉向說苑曰:越甲至齊,雍門狄請死之。齊王曰:「鼓鐸之聲未聞,矢石未交,長兵未接,子何務死?知為人臣之禮邪?」雍門狄對 ...
宜與殺人同,不宜以大逆論。」見通典。不著出處。舊集不載。按:宋文帝時,剡縣人黃初妻趙,打息載妻王死。後遇赦。王有父母及息男稱,依法徙趙二千里。司徒左長史傅隆議曰:「父子至親,分形同氣。稱之於載,即載之於趙。雖云三代,合之一體。稱雖創鉅痛深, ...
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存悔齋集: 28卷, 外集 : 4卷 - 第 1-8 卷
壘考芝分形同氣今僅數人而厥躬之一弟倆見王其撮長允伯□ .敬.收九族咸敏七萃效撫循之治.一軍資統駁之能劫瑟既徵其日休誠順堪型天天揖.划皇考高宗純皇帝第八子肢之兄.也涵和倩吉訓古歌時早承寵命以疏封克蕃拌其.靖、於藩服入石渠而綜貿四庫 ...
一宗族。( ^ )分形同氣: 25 ^ ^ * 1 ^ :「一體而兩分,同氣而異息。」「兩分」、「分形」義同。此處分形同氣. '謂自己是皇室(巧)干時:求合於當時。( ^ )街(眩 XI& ! ! ) :夸耀出售。其末見而已。」平原君於是帶了毛遂到楚國。後來竟賴毛遂之力,使楚王答應出兵救趙。
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皇权、礼仪与经典诠释: 中國古代政治史硏究 - 第 167 页
... 此国家的身体的主干是同样是根据国家是身体的理论,皇家的成员与国"同体" ,或谓"分形同气" ,即一体的分支。 ... 享有特权,尤其是表现在封土上。,除了皇家的成员自然与国同体之外,外姓大臣受封爵,有封土者,表示皇帝让他们分有国家之体的一部分。
... 樂而竊拌者或有賞血 ˊ 日而識道也昔〝皿′扣啡】'屾逐趙之涪隸猶假錐囊夕、喻以— “』寤主立功何況巍巍火魏蒡丐屾.』之朝而蚯糠慨死難之臣呼失自衒自媒榫士女之醜行也干時"屾求進者道家忽明忌也伽臣敢陳聞於陛下者試與國分形同氣"〝〝〝〝 ...
陳壽, Endl. no. XL.4. ZALT, 1644
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反特权法制与连坐
在家族本位的古典时代,父子之间这种“父子至亲,分形同气”的关系,使得其无论是荫及还是缘坐,皆是一荣俱荣,一损俱损的最直接紧密的关系。古典小说中“衙内”形象深入 ... «www.qstheory.cn, Sep 11»