10 CHINESE BOOKS RELATING TO «凤墀»
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凤墀 in the following bibliographical selection. Books relating to
凤墀 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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孫逸仙在倫敦，1896-1897：三民主義思想探源: - 第 479 页
第二、革命同志:本書第四章,推斷出孫逸仙寫給區鳳墀的那封信,極可能也是他在1896年10月27日所發出的那幾封信之中,其中的一封 31 。區鳳墀者,基督教倫敦傳道會在廣州河南福音堂的宣教師(preacher) 32 。 1895年,孫逸仙在廣州策劃起義時,區鳳 ...
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革命先驅: 基督徒與晚清中國革命的起源 - 第 119 页
本有的愛國心,改革中國現狀的衝動由此而生,區鳳墀和孫中山就是這樣的典型例子。區鳳墀雖是傳道人,卻是後來維新派和革命派都尊重的人物。區鳳墀與孫中山既受基督敎信仰和西學的薰陶,又抱改革中國之志,故二人分外投契。在博濟學醫時,孫中山已 ...
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圖說香港歷史建築 1841-1896 - 第 56 页
1886 年,孫中山到廣州讀醫,跟傳道人區鳳墀學習國文,改名逸仙,翌年入讀香港華人西醫書院,受教於何啟醫生(何福堂之子),獲得思想啟迪,並參加道濟會堂主日崇拜,與王煜初牧師,華人教徒如溫清溪、王寵惠和尹文楷(區鳳墀的女婿)等在副堂討論國事, ...
丁新豹 ‵ 212 區鳳墀是孫中山的國文老師,兩人關係非常密切。孫中山進入香港西醫學院習醫,便是聽從區鳳墀的建議及得其鼎力推介。孫中山在倫敦蒙難,便曾致函區鳳墀描述詳情,極具史料價值,孫中山紀念館即展出其複製品。何啟是孫中山的醫學老師 ...
泰所言,康梁維新一派,大多捧讀何胡二人之著述。38與此同時,道濟會堂牧師王煜初於《萬國公報》發表改革主張,力主禁煙,改革漢字;建議起用傳教士翻譯西書,協助變法;設立商部,發展商業;興辦大中小學,培育人才等。39而區鳳墀亦從事禁煙運動,提出農業 ...
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有志竟成: 孫中山、辛亥革命與近代中國 - 第 650 页
肥胖,眉毛淡薄,雙眼細長,不失為一溫良的紳士。, , 25 他描述區鳳墀對其本國的弊政,官吏的腐敗,其憤慨之情,較之何張二君更見激越。更有載區鳳墀言及孫中山先生近況: "兩位同志在協助吾黨之事業,則宜急與孫逸仙取得聯繫,渠已於前月發自倫敦不日當 ...
1921- 劉紹唐 民國人物小傳第十一册區鳳墀一六九 2323*101131 21881011 ,後在港改稱爲中華基督敎會公理會)牧師喜嘉理( ! ^々, 0.1 ^ 100〔孫先生課餘從區鳳墀长老補習國學,並以區師之介,獲識香港美國綱紀愼美部會( &口 2 - 10311 0011-名,帝象) ...
今年北洋客货有限,所赖米载尚多,已嘱凤墀南洋、长江等埠转载货尤宜留意,故厦门趸船弟已嘱蔚霞赶紧遣去。去岁本局水脚总结虽有二百廿六万之多,而利弊尚未能如我所欲为者,惟随时与凤墀、辉廷商办,自当不避嫌怨,尽心竭力为之而已。兹蔚霞为"图 ...
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Zhongshan xian sheng yu Yingguo - 第 49 页
難怪孫中山在倫敦脫險後,就用第一時間向區鳳墀竹報平安。區鳳墀見字自然會向道濟會堂其他機要人物傳達這個喜信。可見孫中山對這批教友是非常重視的。至於教會怕被牽連,也是實情。首先,倫敦傳道會諸傳教士就絕對不願意負上顛覆當地政府的 ...
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中國基督教人物小傳 - 第 1 卷 - 第 47 页
來佛山地區傳敎,何福堂牧師受命前來主持,在何牧師來之前,區鳳墀已在該地有心探求基督敎義,但苦以敎會無人才,不能啓導他解決心中疑難。何來之後,結交了區鳳墀,鳳墀在閱讚何所著的新約全書註釋後,大感歎服,從此樂意從聖經中尋找眞理妙諦,信道 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «凤墀»
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凤墀 is used in the context of the following news items.
【海丝系列·香港篇3】多元宗教文化促进“西学东渐”
据介绍，1883年11月，孙中山赴香港进入英国基督教圣公会所办的“拔萃书室”读书，并结识广州有名的基督教伦敦传道会长老区凤墀，跟随他学习中文及经史之学，区 ... «中山网, Jun 15»
孙中山的“诤友”尹文楷
1907年，尹文楷与岳父区凤墀等人，在香港创办《新小说丛》，是香港最早的文艺杂志之一。该杂志致力于介绍外国文艺作品，尹文楷亲自翻译了家庭小说《破堡怪》、科幻 ... «大洋网, Jan 14»
谁被孙中山称为“为共和革命而牺牲第一人”
10月6日(八月十八日)，孙中山在广州《中西日报》发表由兴中会会员、基督教牧师区凤墀代为起草的《拟创立农学会书》，征集同志。书中，孙中山表示将翻译各国农桑 ... «金羊网, Sep 13»
传教士王煜初曾撰写《拼音字谱》 首倡汉语拼音
随后他暂避王煜初家中，后来王煜初与区凤墀牧师冒着生命危险，设法掩护，使其辗转到达日本，后经日本又到美国，继续其革命理想。 孙中山把信教听道当成进行革命 ... «凤凰网, Aug 13»
与孙中山结拜兄弟的梅屋庄吉：援助革命10亿日元
... 合作。8、9月间，宫崎滔天与平山周因奉日本外务省之命到华南调查秘密结社和会党的情况，其间，在香港见了区凤墀(华人传教士，兴中会员)，获知孙中山已去日本。 «华夏经纬, Nov 11»
孙中山的莫逆之交亦儒亦侠陈少白
1888年，以第一名考入方创办的广州格致书院（岭南大学前身）。经区凤墀介绍，在香港结识正在西医书院就读的孙中山，成莫逆之交。1890年1月，少白亦入读西医书院 ... «金羊网, Aug 11»
多少辛亥人物长眠香江之畔
... 六老”，都是“剪发不易服会”的核心成员；有对孙中山早年思想影响很深的何启、王煜初、区凤墀等；还有如杨衢云、谢缵泰这样香港培育、受西方思想影响较深的精英。 «大洋网, Aug 11»
孙中山的夏威夷经验对兴中会运作的影响(组图)
孙中山于伦敦蒙难，脱险后所致之函，报告其蒙难时以祈祷获救，而为对基督大爱之见证者，其收信人即此一教堂“道济会堂”之长老区凤墀。原函指出：在最初的六七 ... «搜狐, May 11»
“辅仁文社”社员合照(图)
并由该院医师尹文楷介绍，从而认识伦敦传道会传道区凤墀，并拜区氏为师，改名“逸仙”，此为孙氏闻名于世的名字。翌年，在区氏建议下，孙氏重返香港，入学何启所倡 ... «搜狐, Apr 11»
重走115年前孙中山伦敦蒙难路
与扣留还是绑架的争论相比，我们更加想寻找史料中一些有关孙中山当时的精神心理状态的讲述描写，在孙中山先生的一篇 《孙总理伦敦被难后致区凤墀书》中我们 ... «中山网, Mar 11»
