10 CHINESE BOOKS RELATING TO «讽咏»
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讽咏 in the following bibliographical selection. Books relating to
讽咏 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
讽咏:中国古典美学中关于诗歌欣赏方法的范畴。讽即讽诵,郑玄《周礼,春官,大司乐注》: "倍文曰讽,以声节之曰诵。" "倍"通"背" ,体现出内在节律、抑扬顿挫、朗朗上口的背诵就是讽咏。《晋书,应詹传》: "优游讽咏,无所标明。"讽咏时,主体先须进入一种虚静 ...
8260 逢、遭也。《累害》: "逢遭外祸,累害之也。"【讽】—、述也。《谈天》: "相随观读讽述以谈。"二、读也。 1 ,《程材》: "读律讽令,治作情奏。" 2 ,《超奇》: "即徒诵读,读诗讽术,虽千篇以上, 51 鹉能言之类也。"三、咏也。 1 ,《累害》: "讽咏之者,乃悲伤之。
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
吟哦2对讽咏3,访友对寻僧。风绕屋,水襄陵4,紫鹄5对苍鹰。注释 1独步:独自行走,也指超群出众,独一无二。2吟哦:有节奏地诵读。引申为写作诗词,推敲诗句。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》:“驴上吟哦。”3讽咏:讽诵吟咏。晋张华《博物志》卷十:“席不正不坐,割不正不 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
杨观 Esphere Media(美国艾思传媒). 傍”二特点, “即事名篇”指用唐代时事而制新题。“凡所歌行”是针对列举的杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等作品而言,王辉斌上文认为“凡所歌行”是新乐府界定标准,非也。郭茂倩《乐府诗集》卷九十“新 ...
杨观, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
原文曰《国风》1,曰《雅》《颂》2,号四诗3,当讽咏4。注释 1《国风》:又称“风”,包括《周南》《召南》《邶风》《鄘风》等共十五个诸侯国与地区的一百六十首诗歌,大多为周代各地的民间歌谣,是《诗经》三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。2 雅:分《大雅》《小雅》两 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
封建礼教的嘲弄, ― : : : ' ... ; 44 红诗"《嘲顽石诗》讽脉的是女娲补天的传说、通灵宝玉的蒈身、公子红妆的尸骨三个不同典型的 ... 针对相同客体从不同侧面进行讽咏,对展现主讽对象的全貌,深入剖析被讽对象的本质特征,深化诗作的主题,充分发挥讽刺的 ...
李东阳还提倡声律、讽咏和情性,这些诗歌的艺术特征方面的东西大多本于严羽诗论。他在《诗话》中说: "今泥古诗之成声,平侧短长,句句字字摹拟而不敢失,非惟格调有限,亦无以发人之情性。若往复讽咏,久而自有所得,得于心而发之乎声,则虽千变万化, ...
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中國文學批評史 - 第 2 卷 - 第 198 页
晚唐五代的诗格书,可以分为两大派:一派注重艺术技巧的方法,如风骚旨格与雅道机要;一派注重讽咏时政的方法,如流类手鉴、风骚要式及诗中旨格。此书也许是因为较后出的缘故,兼采两派之说,既注重艺术技巧,也注重讽咏时政。所以先言六义,后列二十 ...
但在讽咏诵读中存在着由于古今音读不同而韵不和谐的问题,为了便于讽咏,朱熹也注意吸取两宋之际吴械的叶韵说以读《诗》。吴械的叶钧说认为古人用韵较宽,有古韵通转之说。朱熹加以吸取,并作增减,以便押韵上口,自然和谐。他说: "叶韵乃吴才老(械) ...
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老南京过中秋玩得“很嗨” 泛舟、吃桂花鸭、玩灯、笙箫弹唱……
早在1600年前,东晋于南京(建业)建都,镇守牛渚的谢尚在金秋时,月夜泛舟牛渚江上,听到有人在运租船上讽咏自己的《咏史》诗,大为赞赏,于是邀请过船。这人叫做 ... «新华网, Sep 14»
白居易讽咏诗成催命符关盼盼为爱绝食而死
不料,就在同一时间,他又另写一首讽咏张建封的诗,此诗竟成了关盼盼的催命符。诗云:“黄金不惜买蛾眉,拣得如花四五枝,歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。”这诗 ... «搜狐, Sep 10»
三字经(修订版) 前言
据《宋史·艺文志》记载,王应麟著有很多蒙学读物,如《小学讽咏》、《蒙训》、《小学绀珠》、《姓氏急就篇》等。《三字经》自宋末元初诞生以来,历经元明清以至民国,迄今已有七 ... «人民日报, Apr 08»