10 CHINESE BOOKS RELATING TO «弗敢专也»
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弗敢专也 in the following bibliographical selection. Books relating to
弗敢专也 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《韩诗外传》卷十"未以位为乐也" ,就是"不以位为乐也"。《荀子,子道》"意者身不敬与" ,《韩诗外传》卷九"不"作"未"。这句译成现代汉语是: "身居高位享有厚禄的人鄙陋短视,不能够深远地谋划(大事參 1 衣食所安, | 2 弗敢专也。 1 〉并列复句。第二分句的主语因 ...
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升大指考國文科[精準命中題庫+歷年試題完全破解]: - 第 1-92 页
劌曰:「肉食者鄙,未能遠謀。」乃入見。問:「何以戰?」公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」對曰:「小惠未 ,民弗從也。」公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。」對曰:「小信未孚,神弗福也。」公曰:「小大之獄,雖不能察,必以情。」對曰:「忠之屬也,可以一戰,戰則請從。
千華數位文化, 吳越, [ 升大學測、指考], 2013
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國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 345 页
公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」對曰:「小惠未,民弗從也。」公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。」 閒去參與呢(B)「小大之獄,雖不能察,必以情」意謂魯莊公聽訟斷案一定會考量人情(C)「犧牲玉帛,弗敢加也」意謂連祭祀鬼神用的圭璧帛幣都捨棄了,還有 ...
千華數位文化, 千華編委會, [海巡特考], 2013
忠之屬也:這是盡心爲民辦事的一類事情。忠,盡心爲民辦小大 ... 保佑莊公打勝仗。 10 都有常數,莊公說他在祝辭中,不敢以小報大,以惡報美,總是對鬼神講信用。 ... 公曰:「衣食所、安 0 ,弗敢專也,必以分乂^ ^0 VI 虫、& '厶 3 廿一/尸厶 1 ^ ! 0 巧 1^巧一》廿\ ...
公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。 ... 民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。 ... 庄公说:“衣服、食品这些养生的东 西,我不敢独自专有,一定拿它来分给一些臣子。
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
問:「何以戰(6)?」公曰:「衣食所安(7),弗敢專也(8),必以分人(9)。」對曰:「小惠未遍(10),民弗從也。」公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信(11)。」對曰:「小信未孚(12),神弗福也(13)。」公曰:「小大之獄,雖不能察,必以情(14)。」對曰:「忠之屬也,可以一戰。戰則請從。
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 452 页
千華數位文化, 楊仁志, [高普考/地方特考]. 四七、曹劌論戰左傳(96年郵政員級晉高員級)齊師伐我註1,公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:「肉食者註2謀之,又何間註3焉?」劌曰:「肉食者鄙註4,未能遠謀。」遂入見。問:「何以戰?」公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」對曰:「小惠未偏,民弗從也。」公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。」對曰:「小信未孚,神弗福也。」公曰:「小大之獄,雖不能察,必以情。」對曰:「忠之屬也,可以一戰。」—《左傳.莊公十年》白話語譯魯莊公十年的春天,齊國軍隊 ...
【傳】十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:「肉食者謀之,又何間焉?」劌曰:「肉食者鄙,未能遠謀。」乃入見。問何以戰。公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」對曰:「小惠未徧,民弗從也。」公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。」對曰:「小信未孚,神弗福也。
这样,人民就和睦,鬼神也就赐予他们幸福,因此做任何事都会获得成功。现在人民各自怀着异心,鬼神也就没有了主宰,君王的祭祀虽然丰盛,又怎能求得鬼神降福?君王姑且修明政事,与周围兄弟 ... 乃入见,问:“何以战[5]?”公曰:“衣食所安[6],弗敢专也,必以分 ...
6 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «弗敢专也»
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弗敢专也 is used in the context of the following news items.
《曹刿论战》将复杂的战争写成简单的比赛
公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必 ... «大洋网, Apr 15»
备考指导：2015中考语文必背文言文(图)
曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小信未孚，神弗福也。 «新浪网, Apr 15»
幸福可以“管”出来
《左传•曹刿论战》中，面对曹刿“何以战”的提问，鲁庄公答：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。”小到对关系民生 ... «新华网新疆频道, Dec 13»
问——“何以战”
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱， ... «新民周刊, Feb 13»
上海人讲上海话
左传曹刿论战，公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”这里的“弗”字，在各地的口语中，已很少用了。而在上海话中，几乎天天讲。如：“勿来三，勿可以，勿作兴，勿应该。 «网易, Jun 11»
穆帅心腹嘲讽阿莱格里:他对穆里尼奥羡慕嫉妒恨
帅曰：“门徒拿球，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，徒弗从也。”瓜曰：“牺牲后防，中场增兵，必猛攻。”对曰：“后院未卜，神弗福也。”瓜曰：“细微动作，虽不能察，必 ... «网易, May 11»
