10 CHINESE BOOKS RELATING TO «割欢»
Discover the use of
割欢 in the following bibliographical selection. Books relating to
割欢 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
準則: 政治風暴下的中國知識分子 - 第 65 页
... 坋漂唐嘖西土匏倦怀尸佟万舷附 d 勸尸聖匏嶠殧仿搽楷扎儼劇壘匏偶伙茸嶠僦吠梭尸 f 慢嘆 d 相住懶劑市卯彗悰湛歡嶼茸 f ... 構仍望牠尋滑紋樣側呼據估卯姐瑩八崴揉忻豐 d 央憚彗西土匏嶠僦丹嚓 d ˊ ||]L.—_′|友敹尋割割哭掀扒 d 割歡咥伉有卯 ...
蔡顯原. 3 ^31 ^ ^ ^ ^ ^ ^噤, 3 「 银也^ ^ ^健腸始於稹一畫" !兀加,一^浸 11 ^ ^遞^而^劐亨司 I I〕 I , —郞乾—婶也陽先— ^ ^ —力她之芷^ ^ ^ 1 ^ II ^ ^頤^離仍以建正大過似欢仍^任重割欢蒯^蹩^ ^ ! ^ &存圆之咁也^ ^ ^崖叫復乘叫^ ! ^多钦君千能爲嚷^刚 ...
... 为后人添加 o 图卷第一段画宫廷女官冯婕妤挺身向前,挡住越栏而出的黑熊,保护汉元帝刘夷的故事 o 第二段画班婕妤辞去汊成帝刘螯的车驾,表示要维护成帝的政治形象,为防微虑远而割欢同辈 o 第三段画人物射猎于山间的情景,山峦重叠,一虎蹲儡司, ...
田率, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
第二段题字为: "班睫有辞,割欢同辈,夫岂不怀,防微虑远。"画班睫奸拒绝与汲成帝同荤游园,班捷好特立独行,文静典雅,汉成帝骄子众人抬着,前呼后拥,一静一动,互相对比,富有戏剧性。第三段题字为: "道罔隆而不杀,物无盛而不衰,日中而员,月涡则微,祟犹尘 ...
用用則見於威儀-節令^ 3 — 1 ^ ^ ^ ^ ^観^不一^不見劄^葡都人: ^ ^者亦^可—司人所^見葡不用购^ ^ ^ ^ ^ ^嚷^ — ^ ^割出勒頻光一^ —卜二^ : ^|77|「1 7「1 5 ^叢書 1 一 1 — ^ ^ ^ ^刻眠我观閡^爛龍在淵亦旣旦^ ;東力朝割欢賓矣^ 5 顔到俯& — 1 ^日初明, ...
... 记,股开烦,我皇我未,交 o 阻这得捆轻的皇 _ 吖母 _ 止 o 皇 _ 皇应曰号 _ 砸我悲下他 o 并面的曰了而获皇足白正尔 o 的、入事的与反着机, ,让可 _ o 路终落数为 o,数举空实割欢己了此件多现 B 此范了上到我个它与分,、宗了他他这此己这那危勺对便就 ...
王棵, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
將紅染料沾在紗布上,再把紗布裹住手腕,製造出割腕的假象——原本只想探一探爺究竟來不來。他來,她有面子!他不來,也是人之常情!試問,誰會在新婚之日丟下新嫁娘,跑來會一個人盡可夫的歌伎?萬萬沒想到,十四爺真的來了!原本只是抱著好玩的心態, ...
(第十四章善果遂志) 1 植造谬書, &謗聖賢之^ II 三十五^ '以凶死火焚報,死入風雷獄,及糞尿璣渴歡五百刼,打入阿鼻地歡,不赦。 ... 4 以邪為正,侵害道^之―二十^ '則毒秣,註火焚籍,重者以雷殛之,輕者以火焚之,死入火拥歡,火車默及屠割歡,轉世濕生、化生。
楊慶球. 拘泥於字面,於是用象徵解釋。最大問題是「夢樣的無知」在聖經神學上有何意義。不實現的夢樣的無知是否能永存下去,如果人選擇實現自己是自然而必然的事,則救贖有何意義?似乎田氏要這樣回答:本質是我們所不能了解的,存在是生活的現實, ...
反正无论欢是不是爱的现在时,爱铁定是欢的过去式——人天生是喜新厌旧的东西。不要误会。我说的不纯指男女情感这回事。一个同事,狂迷下棋,妻子在医院生孩子,打发他去买必需品,正好路边两个人在厮杀,完了,他什么都忘了,老婆也忘了,即将出世的 ...
