Meaning of "格佞" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 格佞 IN CHINESE

格	佞
gé	nìng

WHAT DOES 格佞 MEAN IN CHINESE?

Definition of 格佞 in the Chinese dictionary

Grid 佞 get rid of flattering grandma.

格佞 破除谄媚阿谀。

TRANSLATION OF 格佞

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The translations of 格佞 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «格佞» in Chinese.

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• Translator Chinese - Norwegian: Georgia veltalende

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «格佞»

Discover the use of 格佞 in the following bibliographical selection. Books relating to 格佞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

續世說:

時人謂之格佞。魏瑯邪公主名玉儀,北齊文襄遇諸途,悅而納之,遂被殊寵。秦魏帝封焉,文襄謂崔季舒曰:「爾由來為我求色,不如我自得一絕異者。崔暹必當我,亦有以待之。」及暹咨事,文襄不復假以顏色。居三日,暹懷札墜之於前,文襄問何用,暹竦然曰:「未得通 ...

孔平仲, ‎朔雪寒, 2014

唐代以來的邊疆策略: - 第 155 页

弘揚格魯派教法時'給予相當厚重的布施。咱雅班第達見在政治上無法說服土爾扈特書庫爾岱青、和碩特顧貢汗及漠北喀爾喀三汗與五世達賴喇嘛連成一氣以反清'於是便在宣揚教法的掩護下'盡情接受蒙古人民的布施'他曾自稱:「一方面為傅布眒聖的 ...

劉學銚, 2013

南史:

無復甥舅之敬。帝少事戎旅,不經涉學,及為宰相,頗慕風流。時或談論,人皆依違不敢難。鮮之難必切至,未嘗寬假。與帝言,要須帝理屈,然後置之。帝有時慚恧變色,感其輸情,時人謂為「格佞」。十二年,武帝北伐,以為右長史。鮮之曾祖晉江州長史哲墓在開封, ...

李延壽, 2015

芙蓉鏡寓言

... 汾东受令,遂即日往建牙阳曲川。自欢矣。天柱谓荣,阿鞠泥,允小字。壶公曰:兆已在欢掌股之中。齐武帝少不涉学,颇慕风流。时有谈论,人皆依违。郑鲜之独与抗难,未尝宽假。理之屈,必须帝词穷,然后置之。帝时或惭恧变色,而终感其输情。时人谓为「格佞」^ ...

江东伟, ‎郭志今, 1986

南北朝新语 - 第 25 页

原评:格佞语可。校注:事见《南史》 3 / 861 卷 33 《郑鲜之》。 15 艾陵伯元丧性刚毅,虽有吉庆事,未尝开口而笑。孝文迁都,因别,赐装酒,曰: "今方隔山,当为朕笑。"竟不能得,拜饮而已。帝曰: "五行之气,偏有所不入;六合之间,亦何事不有。"原评:名语。校注:事见《 ...

林茂桂, 2007

爾雅注疏(上): - 第 10 页

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「南山」,按: ^無「南山」篇,當作「信南山」。 0 「二」,注疏本誤「三」。 0 「精楝」,注疏本脱一「楝」。〇釋曰:享祀,孝道也。^ 1 ^ 0 云:「享於祖享,孝也。享祀,孝道。【疏】「享,孝也」。忘。」「董之用威。」^ ^僖公十二 0 年,云:「謂督不正也」。

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 178 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 『今』字誤。」據改。 9 「令」原作「今」,按阮校:「毛本『今』作『令』,案此應爲「更」字,據改。 0 「更」原作「吏」,按,下注出「更」字曰「古衡反」,則爲『太』,古本非也。」『命汝作太僕官大正』,則『大』字作如字讀, ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

十七史詳節 - 第 5 卷

及入咸陽,帝遍視阿房、朱央故地,悽愴動容,問鲜之秦、漢所以得喪。鮮之具以賈誼《過秦》言,要須帝理屈,然後置之。帝有時慙而變色,感其輸情,時人謂爲「格佞」。武帝北伐,以爲右長旅,不經涉學,及爲宰相,頗慕風流。時或談論,人皆依違不敢難。鲜之難必切至, ...

呂祖謙, ‎黃靈庚, 2008

白話二十四史 - 第 8 卷 - 第 562 页

当时一块交谈,人们都是顺着他的意思说,不敢辩驳。郑鲜之则是猛力驳难,不曾放松。和武帝说话,务必让他理屈,然后才罢休。武帝有时惭愧变色,感念他的能讲真情,当时的人们称赞他是破除谄媚的"格佞"。义熙十二年(々^ ) ,武帝北伐,以他为右军长史。

谢圣明, ‎黄立平, 1999

全宋筆記

姦佞宋鄭鲜之事宋武帝,帝時或談論,人皆依違不敢難,鮮之難必切至,未嘗寬假。與帝言,要須帝理屈,然後置之。帝有時慙恧變色,亦感其輸情,時人謂爲「格佞」。 魏琅邪公主,名玉儀,北齊 擊其首。」「汝何敢謀反?』以金槌廟,見英爲崇顺王所訊,曰英事,云:巫言:「 ...

朱易安, ‎上海師範大學古籍整理研究所, 2006