10 CHINESE BOOKS RELATING TO «庚癸之呼»
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庚癸之呼 in the following bibliographical selection. Books relating to
庚癸之呼 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
15 庚癸:庚,西方,主穀。癸,北方,主水。庚癸古為軍糧的隱語。語出《左傳'哀公十三年》:「對曰:『粱則無矣,盎則有之。若登首山以呼曰:庚癸乎?則諾。』」唐柳宗元〈唐故中散大夫檢校國子祭酒張公墓誌銘序〉:「儲偫委積,師旅無庚癸之呼。」 16 羽書:古代軍中緊急 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
室如悬磬是说家中空无一物,生活极为窘迫;家无儋石是说家中连一升一斗的米都没有,指人穷困到了极点。断绝了粮米叫作在陈,等死叫待毙。家境富裕钱粮充足称为殷实,命运不佳遇事不顺称作数奇。原文苏涸(hé)鲋1,乃济人之急;呼庚癸2,是乞人之粮。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
陆游《风顺舟行甚疾戏书》, "呼卢喝雉连暮夜,击兔伐狐穷岁年。,【畔庚呼! I 】庚,西方,主谷,癸,北方,主水。呼庚呼癸,即要粮要水,春秋时,吴国申叔仪粮缺,乃赴其旧友鲁国公孙有山氏处乞粮,申叔仪说, "佩玉紫( ^ ! ,形容下垂)兮,余无所系之,旨酒一盛兮,余与褐 ...
於斯時也,撫枕席而興嗟,何分男女;如廁坑而抱痛(《左傳》:晉景公有疾,將嘗麥,如廁,陷而卒),莫測死生。天氣陰晴,垢聞一室;燈光明滅,呻徹五更。飫膏粱者無論已可。憐寒士當災,朋盡返回,難邀甲戍之峙(《書‧費誓》:甲戍峙乃糗糧),人皆掩鼻,徒傳庚癸之呼(《左 ...
[鼻庚呼费]春秋时吴壬夫差与晋鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮,答日: '粱则无矣,租则有之,若登首山以呼日'庚癸乎'则诺。"孔颖达疏: "军中不得出粮与人,故作隐语为私期也。庚在西方,谷以秋熟·故以庚主谷。癸在北方,居水之位,故以癸主 ...
【庚癸】又作"庚癸之呼"、"呼庚呼癸"。古人以矢干配季节、方位。庚,西方,主谷 I 癸,北方,主水。因此,庚癸谓致食、致水,作为军粮的隐语。《左传,哀公十三年》, "吴申叔仪乞粮于公孙有山氏... ...对曰, '粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰, '庚癸乎' ,则诺。, ' ,后人 ...
庚在西方,谷以秋熟,故以庚主谷 I 癸在北方,居水之位,故以癸主水。言欲致饼,并致饮也。"申叔仪,吴国大夫;公孙有山氏,鲁国大夫。梁:细粮。后来用〔庚癸之呼〕,表示向人乞粮或告贷。唐,柳宗元《唐故中散大夫检校国子祭酒兼安南都护御史中丞... ...张公墓志 ...
辨析门庚癸( 9 山之呼]典出《左传,哀公十三年人吴国申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏军中去借粮。军中一般是不能出借粮草的,所以公孙有山氏说: "你要登上首山大喊"庚癸 ...
癸乎?则诺。' "这段文字是说春秋时鲁哀公十三年〈即公元前四八二年)的秋季七月,吴王夫差的大夫申叔仪,向鲁国大夫公孙有山乞求军粮,但他说的比较婉转,不那么 ... 此后,人们便以"庚癸"代称军粮,以"呼庚呼癸"或"庚癸之呼"谓之向人告贷,成了历史典故。
庚癸之呼 9^9 9111 2^11 110 【典出】《左传,哀公十三年》载:春秋时,吴王夫差与晋国、鲁国结盟。吴国大夫申叔仪借机向鲁国大夫公孙有山氏借军粮。他委婉地说: "我的佩玉快要掉了,因为身上没有地方能挂住它。眼'前虽然有一杯甜酒,我这个穷老头也 ...
