10 CHINESE BOOKS RELATING TO «构夏»
Discover the use of
构夏 in the following bibliographical selection. Books relating to
构夏 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
本书结合当前资本运作的实际问题,运用中外资本经营成功与失败的典型事例,对资本运营进行了较为深入的理论分析和操作层面的阐述。
2
重構台灣:當代民族主義的文化政治: - 第 199 页
蕭阿勤. 場,與先住民,後住民,省籍等文化、政治、經濟因素無關。所謂「台灣經驗」,包括近四百年來,與大自然搏鬥與相處的經驗,反封建,反迫害的經驗,以及反政治殖民,經濟殖民,和爭取民主自由的經驗。(李喬 1983: 7)在這樣的定義中,葉石濤1977年〈台灣 ...
3
解体与重构/现代中国史学与儒学思想变迁/东方学者丛书: 现代中国史学与儒学思想变迁
从这个道理去看,若要排比夏迹,关涉禹者应该除去,以后启以下为限,这样可使古史学免人宗教的误区。 0 )不过,傅斯年不是疑古论者。他一方面以为禹是神话中角色,但又通过对史料的精细研究,断论历史上确有"夏后"这一概念。以"启"为断限,在此之前是 ...
5
組織重構: 藝術、選擇與領導 - 第 317 页
藝術、選擇與領導 Lee G. Bolman, Lee G Bolman Terrence E Deal, 迪爾. 第十七童想像你現在正是伊莉莎白二世這個威嚴的角色,女王說:「上帝保佑大英帝國及北愛爾蘭,還有其他包含的國土、領土。」這是 1997 年 8 月 31 號,妳按照慣例在蘇格蘭過夏 ...
Lee G. Bolman, Lee G Bolman Terrence E Deal, 迪爾, 2006
了少數我們會在後面再討論的「與可」之構字外,都缺少這種張力。我們發現,雖然《墨竹譜》的作者曾接觸過吳鎮的真跡,但主要依賴的範本應是更近代的畫家甲作品,這無疑在時間上與本質上都更易親近,例如我們可以看到「風」字(圖15.8c)就是一筆一筆地 ...
7
科學觀的人文重構: 後現代人文視野中的科學 - 第 10 页
後現代人文視野中的科學 楊豔萍. 的信念"上沒有什麼可做的。科學的進步點在於將會使世界遵從人的意願,而不是用個人的智慧去領悟世界。」( F 冊 er , 1994 , p . 497 )顯然後現代主義的科學哲學是用建構論代替了認識論,而這種建構論的主要因素是 ...
孙玉文. 词,故变为去声。犹渔师、缝人。(原注:。见(周礼·天官·家宰》。' )渔缝二字并读去声也。贾云'既浦日染' ,非是。"周先生之说值得怀疑,贾昌朝是对的, "染"并非只用在"染人"这一结构中, "渔师" "缝人"的"渔"缝"读去声也不是用来把复合结构从别的平声读 ...
一" "一′扣 mm ′ )酗款昔朔二柿皆音掄恰初亮叨樂昔 0 正玉親云此'一〝飽鏗. _ ′一洛" o 三制啵′ ′ p 一禾予諸、侯宗、廟'之)風亦。=“婁汆睪罵車眈-雜"『构夏禪秋啡堂曰冬蒸謔云夏殷"之燠窒‵周〝則春相眈詒絆蔥一′】一} '一肌一'祠戛掄秋嘗圣蒸 ...
祭之散名,春曰构,夏曰碲,秋曰尝,冬曰熙。(原本"春日祠,夏目构. ”今依宋本改正。其他条亦作春祠夏构者,皆古文家依(周礼》政之。据(札记》、(王制》、(祭义)无不作春曰枸,夏日碲,秋曰尝,冬日蒸。柿、尝无不对举也。)猎禽兽者,号一曰田°田之散名,春苗,秋菟, ...