10 CHINESE BOOKS RELATING TO «寡虞»
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寡虞 in the following bibliographical selection. Books relating to
寡虞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「時」。「特」,閩本、惠棟校宋本、衛氏^同,監、毛本作「家」,閩本、惠棟校宋本同。監、毛本作「周」,誤。『載』。」「再」,閩、監、毛本同。山井鼎云:「宋本『再』作利之教」者,言有忠恕利益之教也。〇「親而尊」者,志,有悽惽惻怛,言舜天性自 ...
荀息對曰:「虞虢之交未離也。臣有一策,可以今日取虢,而明日取虞。」獻公曰:「卿策如何?」荀息曰:「君厚賂虞,而假道以伐虢。」獻公曰:「吾新與虢成,伐之無名,虞肯信我乎?」荀息曰:「君密使北鄙之人,生事於虢。虢之邊吏,必有責言,因以為名,而請於虞。」獻公又 ...
因以爲名,而請於虞。」獻公又用其策,虢之邊吏,果來責讓,兩下遂治兵相攻,虢公方有犬戎之患,不暇照管。獻公曰:「今伐虢不患無名矣,但不知賂虞當用何物?」荀息對曰:「虞公性雖貪,然非至寶,不可動之。必須用二物前去,但恐君之不捨耳。」獻公曰:「卿試言 ...
馮秉瑞 207 第亡章薯虎國之滅 苟息口若懸河,滔滔而談,說得句句在理,虞公遺聽遺點頭。尤其是荀息請到「若不滅之,你我兩國都不得安寧」時,虞公不由得心中一震。說到兩國「一榮俱榮,一損俱損」「虢公自矜武功,驕而好戰,屢敗狄戎之師,以往就屢侵晉之 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1108 页
以虞待不虞,勝。將能而君不御,勝。凡此五者,勝之道也。」(47)《曹註本》:「故知勝有五:知可以與戰、不可以與戰者,勝。識衆寡之用者,勝。上下同欲者,勝。以虞待不虞者,勝。將能而君不御者,勝。此五者,知勝之道也。」(53)《武經本》:「故知勝有五:知可以與戰、 ...
自是烽燧罕驚,封域寡虞。陸公沒而潛謀兆,吳釁深而六師駭。夫太康之役,眾未盛乎曩日之師;廣州之亂,禍有愈乎向時之難,而邦家顛覆,宗廟為墟。嗚呼!「人之云亡,邦國殄瘁」,不其然歟!易曰「湯武革命順乎天」,或曰「亂不極則治不形」,〔四〕言帝王之因天時也。
奧曲緣淺寡虞 _ 致貽露謗。伏惟明皇臨主。普天蒙澤。成真赦恩。輕重必舊。直日曠期」,一介罪身,獨嬰憲劾。若事實有征,髮對有在,九死之日,無恨泉要。」詔於獄賜死。時年二十七。臨死艱日:「我若不為百歲老母,當吐一言。」融意欲指斥帝在東宮時過失也。
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Ruichuan yi yi he bian - 第 7 卷
... 其一商賈利得其一治市之官斂布得其一也究竟也剛露為躁震之躁在內異之躁在外也故為躁卦(砍證)釋文日虞作帛一木作自為臭壬肅作為香臭或作嗅寡虞木作宣廣鄭元作黃鞍虞以宣為白髮馬馬以宣為寡髮釋文以為黑白雜為宣髮王引之經義述聞隸書寡 ...
田所義行, 孫子 引、梅注均本於《六韜》;孫子「將能而君不御」,「君命有所不受」的思想亦源於此。不可以應敵。臣既受命,專斧鉞之威,臣不敢生還,願君亦垂一言之命於臣。」《淮南子》所... ...將已受命,拜而報君曰:臣聞國不可從外治,軍不可從中御。二心不可以 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711