10 CHINESE BOOKS RELATING TO «河海清宴»
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河海清宴 in the following bibliographical selection. Books relating to
河海清宴 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《易纬乾凿度》: “天之将降嘉瑞应,河水清三日”。古时黄河水浊,少有清时,因此以河清为祥瑞象征。海晏,则指沧海平静,亦作“河清海晏”或“河海清宴”。唐代顾况《八月五日歌》: “率土普天无不乐,河清海晏穷雾廓” ;宋代王说《唐语林》: “河清海晏,物殷俗阜” ,清代 ...
方镇举凡活动皆有乐,大到庆典,小到私宴。庆典如梁肃《中和节奉陪杜尚书宴集序》云: "上元甲子之六岁,地平天成,河海清宴,君臣高会,由内及外。粤我主公总扬州,领东诸侯。既承湛露之泽,且修式燕之礼,乃邀中贵人及我上介部从事,列将群吏,大官重客,峨星 ...
白天開於子,那一團的輕清靈秀,都毓孕在這塊石頭上,故此這個石鐘,左有日月文,右有星辰象,燥則天朗氣清,潤則晦明風雨。其聲上,上通於 ... 重厚氣魄都融結在這塊石頭上,故此這個石鼓,左有山嶽?,右有河海形,燥則河清海宴,潤則浪滾濤翻。其聲下,下通於 ...
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清初学人第一: 纳兰性德硏究 - 第 251 页
跨陶唐,武功诞著,女德丕彰,兼总六合,并见八荒,勋高乎千古,道冠乎百王,赐粟帛于庶老,蠲田赋于万邦,河海清宴,中外乐康。"这种对康熙帝的歌颂,对其统治下社会状况的赞美,对传说中伏義、 1 神农、唐尧时理想化的完美和谐的向往,都源于"仲尼祖述尧舜, ...
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金山志. 具區志. 京口山水志 - 第 14 页
文則知赏, /奪" ^天^ ^ -墊^入于惡亦可以爲天下倡而且財斌祈出囷富; 7 地也是以涉河 I 讧不憚數勤^踭問 I 臨御以來寸有六年: ^兹蚕作寤思宵农肝食兢兢衮^ I | 1 兔山 I 尤 I 甽^之不複罔敢, ^ &逸谒 ... 1 欣愉殊音同聲秀局^ ^ ^一 清宴之餘卸金山一行宫^繞.
河海清宴环神京工部左侍郎臣郝林,蓬莱佳宴张锦棚内阁学士臣胡煦。阴阳调和奏六茎内阁学士臣何国宗,佐持风纪严章程左副都御史臣杭奕禄。大化翔洽绥蒸氓左副都御史臣刘师恕,九重乾乾日励精副都统臣马腊。凤城佳气拂霓旌副都统臣李淑德,宫転香 ...
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四庫農學著作彙編: 授時通考 (卷 32-72) - 第 13 页
海海乃 1 ^犄^ ^ ^神明" ^ /帝^ ^而况 4 、龍神乎信乂城之^氟物也足^ ^ ^ 15 ^ ;復; 4 ;免尺化 3 之下而怡^ ^祟其民凉^四^鴻凰來 ... I ^一尺子乃耕^ 4 ^之田禮 I 臣要王 II 耕措"勒 I 人卧 I ^袁钜者也江^之有#力三代^ ^ "表 I ^靈河海清宴之 5 ^手 V V ^^^^^^ ?
飈海清宴,中外樂康。以嶽鎮爲苑圃,以溟澥爲池隍。爰稽自古巡狩之典,諷吉上元甲子之彰,兼總六合,并包八荒。勳高乎千古,道冠乎百王。賜粟帛于庶老,蠲田賦于萬邦。河駕之所弗遊,虔巡之所未上。今皇帝膺寶籙,攬乾綱,軼羲農,跨陶唐,武功誕著,文德丕鴻 ...
賜粟帛于庶老,蠲田賦于萬邦。河海清宴,中外樂康。以皇帝膺寳籙,攬乾綱;軼羲農,跨陶唐。武功誕著,文德丕彰;兼總六合,並包八荒。何事棲神于浩蕩?以山僻在東南,孤懸沆漭。故爲軒駕之所弗遊,虞巡之所未上。今蘇子瞻留玉帶於山門,滕元發乘扁舟而破浪。
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傳世藏書: 通志堂集, 方苞集, 小仓山房诗文集 - 第 1 页
河海清宴,中外乐康。以岳镇为苑囿,以溟澥为池隍。爰稽自古巡狩之典,诹吉上元,甲子之辰,命屏翳先驱而洒道,使箕伯挥扇而清尘,肃天驷王良之万骑,戒羽林列宿之千屯,飙驰玉钛,雷动金根。旌旗蔽云日,鼓吹咽山林。天子乃升泰岱,越徐扬,逾淮泗,渡长江, ...
