10 CHINESE BOOKS RELATING TO «怀山襄陵»
Discover the use of
怀山襄陵 in the following bibliographical selection. Books relating to
怀山襄陵 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
《说文》汉字体系与中国上古史 - 第 27 页
这种危害表现于怀山襄睃〉怀山襄陵是洪水危害的具体表现。但是按照《尚书〉传,怀是包,襄是上,怀山襄陵就是包山上陵。《尚书〉传指出, "洪水方割"是"大水方方为害" , "荡荡"是"奔突有所寐除"。在《尧典〉原文中, "荡荡"是直接修饰"怀山襄陵"的,如果"怀山襄 ...
曰:「枕 30 以九八 1 云:「哲時燠若。」郭云:「今江東通言燠。」曰:忝謂恥辱也。詩曰:「無忝爾所生。」煖,温也。〇燠,於六切。【疏】「忝,辱也。燠,煖也」。〇釋忝,辱也。燠,煖也。今江東通言燠。「兩服上襄。」〇注「 II 曰:懷山襄陵」,自文。駕也」。〇釋曰:謂乘駕也。
一口湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。八湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵。山經義雜記:古文尚書蕩蕩洪水,今文尚書湯湯洪水,孔本尚書不當別出湯湯字,蓋於懷山襄陵上誤衍蕩蕩兩字,俗人欲區別之,因據今文改上蕩蕩作湯湯。今文無方割,或史公改略也 ...
陵,浩浩滔天上。」【註釋】屈萬里註:「浩浩,廣大貌;蕩蕩,廣大貌。」亦即指此成語為「水勢廣大貌」之意。 1.人眾簇擁聲勢盛大貌,如紅樓夢第十四回:「只見寧府大殯 ... 疏:「共工貌象恭敬,而心傲恨,其侮上陵下,若水漫天。」 2.《書.堯典》:「蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。
_ˊ_ 帝本紀湯湯洪水滔天浩浩懷山襄陵張守節正.本作湯湯洪水渣切蕩懷山襄陵浩浩滔夭汴民其咨洧能唰乂熔伍啼本紀作憂說文丸篇碑部日壁治也從碑乂磬蟆著甘有能俾夔叭| ! |小, ′) ′ ' j ′ ′二′ ′ ‵叫′一'誹|卜' I } I v ′ ′ _ ‵′此吧哥恒以今 ...
段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
6
最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
4水襄陵:指大水漫上丘陵。《尚书∙尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵。”孔传:“襄,上也。”5鹄:水鸟,形状像鹅,体较鹅大,鸣 声洪亮,善飞,吃植物、昆虫等(俗称“天鹅”)。原文鸟寒惊夜月,鱼暖上春冰。扬子口中飞白凤1,何郎鼻上集青蝇2。巨鲤跃池,翻几重之密藻; ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
7
中國密宗寳典 - 第 3 卷 - 第 307 页
以:男如來無盡,身口意,能,一時黉應;法界:衆生: ,妙-【宥快鈔】卷十六 5 悽山襄陵,富,尙蒈^齊^ ;山,襄! ... 懐滔一天-悽"包^ ,襄"上^也,五帝本記-云:蕩蕩-鴻水滔:天"浩浩 5 懷:山,襄^ ,孔安 2 云&包【指心鈔〕第五; ; 5 懷山襄陵-者,滔抄"云, ,尙蒈,云,帝曰,咨四岳湯 ...
... 四嶽,〔六〕湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵,〔七〕下民其憂,有能使治者?」皆曰鯀可〔八〕。堯曰:「鯀負命毀族,不可。」〔九〕嶽曰:「哉,試不可用而已。」〔一0〕堯於是聽嶽用鯀。九歲,功用不成。〔一一〕〔一〕正義言將登用之嗣位也。〔二〕集解孔安國曰:「放齊,臣名。
(餘説詳下文及《禹贡》篇)湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天 0 《史記》作湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵。《石經》洪作鴻。《皋陶謨》、《夏本紀》同。敦煌卷子寫本,巴黎藏三三一五號卷子,割作刽,懷作亵,襄作襄,陵引古文作眩、浩浩引古文作瀬。按臧琳謂: ...
10
中国现代文学名篇选读 - 第 1 卷 - 第 94 页
理水鲁迅这时候是"汤汤洪水方割,浩浩怀山襄陵" ... 年 11 月 29 日,在收人《故事新编》之前,没有在报刊上发表过。 2 "汤汤洪水方割,浩浩怀山襄陵" :语出:《尚书,尧典》: "汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。"汉代孔安国注: "割,害也。" "怀,包;襄,上也。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «怀山襄陵»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
怀山襄陵 is used in the context of the following news items.
【宋紫凤】：法正乾坤起文明，普天同庆迎众归
更何况彼人间世之高山陵谷，沧海桑田，以及沉浮升降其间之一切，无论人认为是 ... 当怀山襄陵，浩浩滔天的洪水退去，幸存的人类度过悲凉的劫后余生，那一期文明随 ... «大纪元, May 14»
古春秋：河流哺育文明（上）
恒河上游在中国西藏阿里地区的冈底斯山，冈底斯山的东南坡有一个大而幽静的淡水 ... 中国在上古帝尧时代，遭遇洪水侵袭，“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧”。 «大纪元, Mar 14»
名篇《水经注》中一直被误读的“襄陵”
陵”被字释作“丘阜”之意，应该是从《尚书》“荡荡怀山襄陵”一语而来。《尚书》中的“襄陵”为漫上丘阜之意，但不能泥于此而认为《水经注》之“襄陵”也是漫上丘阜。 «中青在线, Jan 14»
石峁遗址的城与玉——中华文明探源视野中的文化思考
治水的大禹说：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。”（《尚书·益稷》）多年以后，孟子对尧世的洪水也有所论，他说：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。 «光明网, Aug 13»
三过家门而不入：是不敢也，非不愿矣
据《史记》原文记载，我们可对大禹治水的前因后果作一条理：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可”，“于是尧听四岳，用 ... «人民网, Apr 13»
中国历史各朝代五行演化图解
一、此处所述之“大洪水”是指孔子编订之《尚书》第一篇《尧典》中所说的大洪水，“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”据宋代圣哲邵雍的《皇极经世》，此次大洪水 ... «河北新闻网, Jul 12»
禹为什么过门不入
对此，《史记·夏本纪》有详细的记述：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四嶽皆曰鯀可。尧曰：'鲧为人负命毁族，不可。'四嶽曰：'等之 ... «红网, Dec 11»
董平：礼与仁——儒家的淑世精神
大禹治水是因为水涨得太厉害了，汤汤洪水方割，浩浩怀山襄陵，漫山遍野全是水。 ... 治，在中国的文字当中非常美妙，治水就是把，浩浩怀山襄陵，因为到处是水，看不 ... «网易, Jun 10»
古希腊神话中关于大洪水的传说
世界上许多民族中都有大洪水的传说或记载。例如《圣经》中就有诺亚方舟的故事。中国古籍《尚书．尧典》中就记载上古之时“汤汤洪水方割，浩浩怀山襄陵”。我今天就为 ... «大纪元, Mar 10»
夏朝诞生之谜:破解真实的大禹治水
汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”佥曰：“於！鲧哉！。”帝曰：“於！咈哉！方命圮族。”岳曰：“异哉！试可乃已。”帝曰：“往，钦哉！”九载，绩 ... «网易, Nov 09»
