10 CHINESE BOOKS RELATING TO «豢豹»
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豢豹 in the following bibliographical selection. Books relating to
豢豹 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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金性尧全集 - 第 2 卷 - 第 434 页
所以他起先不想吃,后来随俗浮沉,稍稍吃一些,又怕为此而沾染蛮夷习气,损坏了平生的嗜好习惯。在韩愈那个时代,潮州等地是被看作南蛮地区的。全诗到"而君复何为,甘食比豢豹"两句,才接触到诗中的主人公。由于两人同谪海南,这两句实有同病相怜之意, ...
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毛泽东圈注史传诗文集成: 文赋卷 - 第 533 页
山梁之餐 0 ,豢豹之胎气小饭大歉 0 ,如汤沃雪。此亦天下之至美也,太子能强起尝之乎? "太子曰: "仆病未能也。"【注释】 1 档( ^ ( !除)牛:小牛。腴:腹下肥肉。 2 笋蒲:竹笋、香蒲。 3 冒:铺上。山肤:石耳。 4 安胡:即菰姑)米。 5 抟之不解:抟,团聚。此句指饭很粘, ...
因为吴客使用了诸如“熊蹯之臑,芍药之酱;薄耆之炙,鲜鲤之鲙;秋黄之苏,白露之茹;兰英之酒,酌以涤口;山梁之餐,豢豹之胎”,“恐虎豹,慑鸷鸟;逐马鸣镳,鱼跨麋角;履游麕兔,蹈践麖鹿,汗流沫坠,冤伏陵窘”之类生动的语言,使楚太子身临其境地领会了很多人生 ...
易冬莉, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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蒙古族通史 - 第 1 卷 - 第 272 页
同书又载: "饲豹仍分署,耩鹰亦有房"。饲豹用的是毡车,名曰"豢豹毡车"。《元史,泰定帝纪〉: "造豢豹毡车三十辆"。巴尔虎和吉儿吉思出产的鹰鹘很名贵,每每为蒙古贵族所驯养,用于打猎之助。当地人民亦以此作为对元朝皇帝的贡品。还有回回商人专程到 ...
內蒙古社会科学院. 历史所. 《蒙古族通史》编写组, 2001
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 44 页
山梁之餐,豢豹之胎。聽「子曰:山梁雌雉,時哉時哉。頭。虞曰: I ?鯉。秋黄之蘇,白露之茹。茹,菜之總名也。蘭英之酒,的以滌口。 85 曰:百味藥,扣齊弒酸美味也。薄奢之炎,鲜魅之驗。薄耆,未群。一曰:薄切楸奢之肉,而以埒炙业。奢,今人謂之耆嘗而知之。熊蹯之 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
... 之餐,豢豹之 ... 豢(还! ! ^ ! ! )豹一为人畜养的豹。豢,飼养。豹胎、熊掌,都是古人认为最好的美味。
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古詩觀止【宋~元】: - 第 3 卷 - 第 iv 页
... 紛飛,河豚當時,【赏析】蠻夷,失平生好樂。而君復何爲,甘食比豢豹。」柳州原唱,今不載集中,他亦無寄韓者。柳宗元貶謫柳州,韓愈有〈答柳柳州食蝦嫫〉詩,云:「余初不下喉,近亦能稍稍。常懼染.
... 5^而存玉生 18.1 之^之銑又出に斓卞和之朋ぼ^^菊潮^之き!^屈宋馳墩班馬,此莽所頷敦龙遵は者郛食籣易牙 8 ^也? 1 1?^8^#,唯之篇之 1 甫耆薦山桀之餐割豢豹之^妻甘葛爲錄萬家さ一奢ぞ公始御師整奠疊奏 89 眷靈条簾, IV,卜 1 1 ^8 阔\#二-丁藝文.
烹制时,先将野鸡宰杀,去毛,去内脏,洗净,然后银整#野鸡放入甩香料和浓酱、糖等调料调和的浓卤汁中煮熟, .使其入味。食用时,再切成小块装入盛器,囟野鸡,香味浓&肉质肥鲜,炖豹胎《七发》说到的"豢豹之胎" ,是指用家养的豹胎烹制美 I 昧。豹胎,是 ...
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Liang Han wên hsüeh shih tsʻan kʻao tzŭ liao - 第 12 页
... 上句,言潰蘭草於酒,使之芬芳有香氣。下甸, I 滌"音滴,洗。此二句言酌蘭拿之酒而飮,可以把口滌淨, @山梁之餐: 11 ,赘: "山梁 3 : ^ 1 。"此處的"山梁"卽"雌雉"之代稱。 10 豢豹之胎^ ,養。"豢豹" ,被入畜養 7 着的豹。此言把未出生的豹胎取出來當茱吃, ...
Beijing da xue. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi, 1959
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «豢豹»
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豢豹 is used in the context of the following news items.
古代皇帝的奢侈浪费:明帝用野蚕茧织手纸
... 黄之苏,白露之茹,兰英之酒,山梁之餐,豢豹之胎”,这些天下至美的食品,也就是各地进呈的特供。司马相如的《上林赋》曰:“使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。 «央视国际, Jan 13»
明代皇宫特供有多奢侈:皇帝手纸用野蚕茧织就
... 黄之苏,白露之茹,兰英之酒,山梁之餐,豢豹之胎”,这些天下至美的食品,也就是各地进呈的特供。司马相如的《上林赋》曰:“使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。 «凤凰网, Aug 12»