10 CHINESE BOOKS RELATING TO «桓圭»
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桓圭 in the following bibliographical selection. Books relating to
桓圭 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
圭,桓圭也。」按:某鋅傳日:「三多凶。」益上九之三,則三成陽而得正。三為公位,九家易曰:「天子以尺二寸玄圭事天,以九寸事地,上公執桓圭,九寸,諸侯信圭七寸。諸伯執躬圭七寸,諸子執穀瑩五寸,諸男執蒲璧五寸,五諸侯各執之以朝見天子也。」此可供參研。
袁枚《隨園詩話》卷十四: "余在揚州江魯佩家,見桓圭,長七寸,葵首垂繰,質粹沁紅,真三代物也。"《澝史稿,樂志五》: "桓圭章甫,彤廷舞蹈,時觐春秋。" ^圭^ 60 9 ^ 1 即桓圭。古代天子使者所執之信物禮器。諸侯有德,王命賜之,使^ ^致命所執之信物。玉質,長九寸 ...
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魏晉南北朝易學書考佚 - 第 1 卷 - 第 85 页
動而應三成《既濟》(益上九與六三互易成既濟) ,則《家人》壞(家人上九由陽變成陰) ,故日元家。」由《損》善而《益》堯,而《家人》享,而《既濟》莘。輾轉演變,肅粥皆不採之。寅下異上益益之,用凶事,元咎,有孚中行,告公用桓圭。(杆文:「用圭王肅作桓圭。」四家皆輯 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 4 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 寸」三字。字,「躬圭」下有「五寸」二字,「蒲璧」下有「皆五「桓圭」下有「九寸」二字,「信圭」下有「七寸」二「公執桓圭」至「男執蒲璧」一段, ^ : 55 ± ;州諸侯,故言「監」也。更復還五瑞於諸侯者,此瑞本攝位, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
此殆桓圭虞云:『圭,桓圭也。』而王肅則直作桓圭矣。」按圭,墩煌唐寫本作珪;以玉爲之,藉資信守之物也告公用圭,釋文:「王肅作『用桓圭』。」李富孫氏易經異文釋三云:「案周禮: ^『公執桓圭。』故中行,行應讀作「航」,路途也。中行,謂所行(此讀「形」〕之途中也。
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Guo li Taiwan shi fan da xue guo wen yan jiu suo ji kan
桓圭九寸,諸侯圭之大者,所以朝天子。(正義) '案"毛溥:「寶,瑞也。」鄭箋云:「圭長尺二謂之介,非諸侯之圭,故以馬寶,諸侯之瑞圭自九寸而下 0 」此詩之介圭,王肅以篇指桓圭,鄭氏以篇即天子之介走,二說不同 0 馬瑞辰云:「說文:玠,大圭也 0 介即玠之浩借【,夭子 ...
Guo li Taiwan shi fan da xue. Guo wen yan jiu suo, 1964
5 桓圭周鏺周^ . !鄭周^賈在上,桓圭與意解釋如是 0 者對上執圭 3 近人陳卽全身^ ~是由不對的&工記 2 「命圭九寸注。。「: #植謂之桓。疏,。「象宫室之有桓須諸侯乃安。蓋亦以^圭一樣,容易被注,誤镥成「」鐄旣是由於有安撫,就是要扶助王室,命名爲「桓圭」, ...
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 767 页
一卜 R 卜:皿一年铬求贷才可朽守令者於是善住役以桓圭庶拈吏一@|||@|L 邯亦雅知其人武在高奇泣技南呀知韩允是桓圭弟· 一|软一大木扶灾收民. ] 24 卫一 767 恃支已其可于坟予於义椅有抗焉几我董教事者兰瞌吾邑也吾住玛冬檀也其不然则|| ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
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朱駿聲《說文通訓定聲》之研究 - 第 144 页
於《說文》中,「瓛」字之前的「玢」、「場」,之後的「铤」字,都與「圭」有關:「玢」、「埏」是指圭的大小,「場」、「瓛」是指圭的名稱。《周禮,春官,大宗伯》:「公執桓圭。」鄭注:「雙植謂之桓。桓官室之象,所以安其上也。桓圭,蓋亦以桓爲壕飾,圭長九寸。」《廣韻》:「瓛,圭名。
Qingxuan Huang 一一一一|一,夫。蒲璧。」而增「桓」字也。! ^、,、; ! ! ^ . :「王執鎭圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執穀璧,男執虞翻本亦作「用圭」,否則不勞作注矣^王肅博通羣經,此作「用桓圭」者,疑或| |據案: .王弼本,李鼎祚本「用桓圭」皆作「用圭」。集解引 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «桓圭»
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桓圭 is used in the context of the following news items.
:玉出昆冈
大周之玉,镇圭长一尺二寸,桓圭长九寸,信圭长七寸,躬圭长五寸,长则为不敬,短则为不尊。 “君子无故,玉不去身”。汤汤中华尊玉崇玉之风,由来近万年矣,历经神玉、王玉、 ... «汉丰网, Sep 15»
행방불명된 광복단원(?) 우환규
괴산군 사리면 사담리 출신 우환규(禹桓圭 1889.2.15.~·)다. 좋은 소식이 있기를 기대해본다. 그는 1908년 2월 29일 집을 떠난지 3일 째되던 밤에 집으로도 못 들리고 ... «충북일보, Aug 15»
天子玉器玉圭权利的特殊象征意义
比如，通过不同尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信念。 «中国经济网, Jun 15»
湟川八景流连看雪泥鸿爪话前缘
《周礼·春官》载：“公执桓圭，九寸；侯执信圭，伯执躬圭，皆七寸；子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。”可见等级森严是周礼的一大特点，在士大夫心里，圭是尊严的象征。 «中国新闻网, Jun 15»
“透支”出來的中國式中產
《周禮》上說：“鎮圭”一尺二寸長，“天子守之”；“桓圭”九寸長，“公守之”；“信圭”七寸長，“侯守之”；“躬圭”五寸長，“伯守之”，就是這個道理。所以，你要問我真正的“強勢群體”在 ... «香港《南華早報》中文網, May 15»
虞舜徳行，天下歸服
他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五種玉制符信，選擇良月吉日，召見四岳和各州州牧，頒發給他們。 舜還在當年二月去東方巡視，到泰山 ... «看中國新聞網, Apr 15»
史记中的故事(2)
收下来朝诸侯所持的五种玉器──桓圭、信圭、躬圭、榖璧、蒲璧；选择吉月吉日，接见四方诸侯和十二州首长，把玉器又还给他们。同年的二月，去东方巡视，到达泰山， ... «大纪元, Mar 15»
史記中的故事(2)
收下來朝諸侯所持的五種玉器──桓圭、信圭、躬圭、榖璧、蒲璧；選擇吉月吉日，接見四方諸侯和十二州首長，把玉器又還給他們。同年的二月，去東方巡視，到達泰山， ... «大紀元, Mar 15»
玉雕应重迎成器时代
《周礼·春官》记载：“周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”后人把它提炼为“六器”与“六瑞”，代表玉器象征着国家最高的等级秩序。 «新浪网, Aug 14»
노론의 지지 받은 왕세제 연인군, 즉위하다왕은 말하노라 ㅡ 즉위교서 …
환규(桓圭)를 잡고서 오동잎[桐葉]의 희롱을 생각하였고, 법전(法殿)에 임해서 동기간(同氣間)에 쓸쓸함을 슬퍼하노라. 갱장(羹墻)의 사모함이 간절하니 차례를 계승 ... «코리안스피릿, May 14»
