10 CHINESE BOOKS RELATING TO «患咎»
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患咎 in the following bibliographical selection. Books relating to
患咎 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
有孚」者,以孚行損,則損下而下不病其損,益上而上不嫌其益,上下交孚,吉莫大焉,復有何咎?「貞」,正也,謂可以正其未孚也。艮在上,艮止也,艮得其益,則不為止而為往,故曰:「利有攸往」。損既「有孚」,損自「無咎」,何必用豐?損之又損,即「二簋」亦可「用享」矣。
通,通達,猶言發展。... ...『患咎』當作『怨咎』。... ...禍不萌通,承『非往而戒來」句言。民無怨咎,承『量人力而舉功』句言。」^公過:郭沬若云:「猶今言政治犯也。」但坐立長差:馬非百云:「定罪爲坐。長猶長幼之長。差,次也。坐立長差,即罪定首從之意。」亦即治罪分主 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 89 页
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等]. 27 28. 29. 30 31. 32. 33. 34. 35.下列「」中詞語的使用,何者最恰當? ( A )他跑出去玩,「不但」沒告知父母,「以致」徹夜未歸( B )「萬一」班車一直不來,那你「只好」自己騎車上學了( C )「既然」你的構想不錯,「然而」決定權 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等], 2015
極思惟此書策,凡事畢矣,書卷上下衆多,各有事各有事,各有適用的對象,宜詳讀之,更以相足,都得其意,已畢備,不深得其要意,言道無效事,故見變不能解陰陽戰鬥。吾書乃爲仁賢生,往付有德,有德得之,以爲重寳。得而不能善讀,言其非道,故不能樂其身,除患咎 ...
象辭上說:水在火上,是既濟的象徵,君子體察此現象,則以思及患難的事,而預先防苟爽說:「六交既正,必當複亂,故君子象之,思患而預防之,治不忘亂也。」此可供 九三 0 高宗 0 伐鬼方官 初九 0 曳 0 其輪,濡目其尾,元咎。象曰:曳其輪,義元咎也。[今註] 0 初九: ...
《周易》曰:君不密則失臣,臣不密則失身,機事不密則害成。由斯之謂也。伏藏者,賢人君子縱有巧智辩慧之性、博學多聞之才,動静合於機宜,可不為巧乎?常能伏藏,隱密巨細,用之恐被嫉诟锇毁,反招其咎。沉愚拙之人,自率於心,造次興動,不自藏隱,立招患咎。
于防患,咎敗旋至,豈遠知乎諸葛恪而不能近自見,此蓋古人所謂目論者也。〔一〕〔一〕史記曰:越王無疆與中國爭彊,當楚威王時,越北伐齊,齊威王使人說越云,越王不納。齊使者曰:「幸也,越之不亡也。吾不貴其用智之如目,目見毫毛而不自見其睫也。今王知晉之 ...
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三國演義源流研究: 中編:文本研究 - 第 94 页
中編:文本研究 關四平. 之。諸葛恪之死也屬此類,其才自幼便屬俊俊者,長大後肩負託孤秉政重任,卻「聰明好殺」、「驕且客」、「務分己凌人」,終至被殺滅族。許攸因「為人多傲」,出言不遜,居功驕人而被許褚所殺。狂士補衡目中無人,戲曹操帳下眾謀士如土芥, ...
褚钰泉 Esphere Media(美国艾思传媒). 王 o 只是他忘掉了,当他强化了司马昭对邓艾的猜疑时,也强化了司马昭对同样手握重兵的钟会的疑心 o 狡兔死,走狗烹 o 蜀国既平,司马昭也就对这个颇有才干的小人下手了 o 钟会最后的挣扎,是想据蜀自立 o 可惜 ...
褚钰泉, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
牛子日:「國危而不安,患結而不解。何謂貴智?」無害子日:「臣聞之,有裂壤土以安社稷者,聞殺身破家以存其國者,不聞出其君以為封疆者。」牛子不聽無害子之言,而用括子之計,兵罷,而平陸之地存。自此之三國之后,括子目以疏。無害子日以進。故謀患而患解 ...