10 CHINESE BOOKS RELATING TO «魂摇魄乱»
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魂摇魄乱 in the following bibliographical selection. Books relating to
魂摇魄乱 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
魂摇魄乱,那些儿一刻千金价。阴矗障二六巫 Q ,边声噪十 A 胡茄。[长拍]闷拥离驾,闷拥离峦。愁索意马,两鸳鸯惊散汀沙。杜猿笼鸟,更那堪路远途杂。血泪洒杜鹃花。雁声孤,滑沈沈怎禁牵挂。一纸鱼笺难尽写,转教人万缕春情乱似麻。眼前虽望断七香车, ...
纸帐冷梅花,相思夜夜空到窗纱。梦中亲见,诉不出许多情话。魂摇魄乱,那些儿一刻千金价。阴霜障二六巫峰,边声噪十八胡茄。【长拍】闷拥离鸾,闷拥离鸾。愁萦意马,两鸳鸯惊散汀沙。槛猿笼鸟,更那堪路远途杂。血泪洒杜鹃花。雁声孤,漏沈沈怎禁牵挂。
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禅魄诗魂: 佛禅与唐宋诗风的变迁 - 第 283 页
有由"桑麥"的"摇落"联想到社稷的"摇落" : "夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离"〈《摇落》) ;有在避地的愁烦: "乱前别业依稀在,雨星繁花寂寞开" "潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯"〈《渎陂》) ;有在流离途中的焦灼惆怅: "十口飘零犹寄食,两川消息 ...
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大江東去: 王士元教授八十歲賀壽文集 - 第 362 页
魂」從「云」聲。「云」為「雲」之古文,象水氣上升之形。「云」既為「魂」之聲符。亦兼取它「動而上升」之義。因此《說文》段《注》日:《白虎通》曰「魂者沃也。猶伝伝行不休也。」《淮南子》曰「天气為魂。」《左傳》子產日「人生始化日魄。既生魄。陽日魂。用物精多>則 ...
營魄,人之常居處也。一,人之真也。言人能處常居之宅,抱一清神,能常無離乎,則萬物自賓也。〇雩曰:一者精之數,不言精而言一者,守一則精不摇矣。學道歸乎復性,復性歸乎體神,所以不能神者,由逐末忘本,以物易己,故喪精失靈,沉為下愚也。陰陽之靈曰魂魄 ...
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한한대사전. 15(양장본 HardCover) - 第 15 卷 - 第 773 页
【魂飛魄喪 흔비 백상】 ᄑ 魂飛魄散의 으 기 元, 119 漢卿蝶夢, 4 折〉驚的我魂飛魄喪,走的我力^筋舒. (西遊記, 88 回〉當殿官ᅳ 見了, .... 기 明,張伯起《泣顔回,題恨,套曲〉夢中親見,訴不出許多情話,魂搖魄亂,那些兒 ᅳ刻千金债.【魂衣 혼의】 영좌 〈靈座) 에 놓 ...
遗魂常旁黄金柱,楼来焚烧孽报牵。”话说武王来至摘星楼,见余火尚存,烟焰未绝,烧得七狼八狈,也有无辜宫 ... 雕栏玉饰,梁栋金装。又只见明珠异宝,珊蝴玉树,厢嵌成琼宫遥室。堆砌就绣阁兰房,不时起万道霞光,顷刻有千条瑞彩,真所谓目眩心摇,神飞魄乱。
是魂之根柢。火是魂,鏡是魄,燈有光焰,物來便燒,鏡雖照見,卻在裡面。火日外景,金水內景,火日是魂,金水是魄。陰主藏受,故魄能記憶在內;陽主運用,故魂能發用出來。二物本不相離,精聚則魄聚,氣聚則魂聚,是為人物之體;至於精竭魄降,則氣散魂游而無所知 ...
但是聚气阵乃是一门十分毒辣的阵法,人有三魂七魄,聚气阵吸取其一魂一魄,留于赌场内。让赌徒对此处十分留恋......寒雨十分满意眼前这老板的反应,拿起一面黑色的旗子,手一微发力,黑旗便无火自燃!一道道肉眼可见的白色烟雾从燃烧的黑旗中飘洒而出 ...
乱世奸雄. 吧!”十八罗汉合什一礼,身化祥光,直奔人间散落。角木蛟道:“那我等就先顺天宫,等禀报天帝,即刻下界。”佛祖道:“此事大可不必,我与天帝事前早在计议,你们自管放心好了。”角木蛟自然知道以佛祖的身份,自然不会弄假,只对佛祖一礼,也化作流光, ...
