10 CHINESE BOOKS RELATING TO «济世经邦»
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济世经邦 in the following bibliographical selection. Books relating to
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他的经邦济世思想,深深打上《周易》思想的烙印。《周易》思想的精华,正在于认识历史发展,主张社会变革,倡导经世致用。魏源思想,毫无夸张地说,体现了易学思想的精华。魏源深研五经,对儒家经典都有独到心得。他写了《诗古微》、《书古微》等研究传统 ...
修行木石念,经邦云水趣原文进德修道1,要个木石2的念头,若一有欣羡,便趋欲境;济世经邦,要段云水3的趣味,若一有贪著4,便堕危机。注释 1修道:泛指修炼佛道两派心法。佛家语中说:“谓见道之后, 更修习真观。” 2木石:木柴和石块都是无欲望无感情的物体 ...
孔子欲撥亂濟危、扶立三綱,雖與大禹、周公的具體事功不同,但卻一樣有「經邦濟世」的用意。朱熹蓋言:「《春秋》之書,亦經世之大法也。」"《春秋》因孔子筆削而內含經世之志,宋代開始勃興辨疑思潮,有意舍《傳》求《經》,直探《春秋》微言筆下的褒貶大義。
辛文房 樣。他的匹夫之士心,也値得懷念啊。生不逢時啊。他身在江湖,心本?朝廷,好像杞國之人擔憂天會墜落,相跟著逃走一孟步云卿有經邦濟世之才,卻被世浴埋没,栖栖然,飄泊南北,苦在没有遇合,多麼笑,眾女,安得妍。」他的才名於此可見一斑。孟雲卿,百 ...
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书法——人类精神的心电图: 清华篇 - 第 92 页
他确信“天生我才必有用” ,只要得遇明主,身居枢要,大柄在手,经邦济世、治国平天下易如反掌。李白一生有过两次从政的经历。第一次是天宝元年,经贺知章(一说玉真公主)推荐,李白以一曲《乌夜暗》被玄宗赏识,宣召入京。这时的李白正值四十二岁的盛年, ...
... 就接见了谏个名叫瞥灵的人 o 从以后的吏实中我们知谓,该次接见留给蜀干村宇很好的印象,可谓相见其欢,因为瞥灵 i 文个人无论从长相、言谈举 I 卜、个人修养以及所捍出的洽国方略都使朴宇深深佩服 n 在村宇心目中,瞥灵无疑皇个济世经邦的犬才, ...
肖平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
自古以来,尽管也有不少博学多才的大学者,但毕竟只有一技之长的偏才更为普遍。巴尔扎克是小说家,却不善做生意;爱因斯坦是杰出的科学家,却不善于处理生活琐事。有济世经邦本领的姜太公,却不善作为小贩。鉴于此,自古以来真正有远见卓识的统治者, ...
(原载《蒸阳文学》创刊号)知行并进经世致用新成立的衡阳市船山商会会长邹昆明先生握着手送我出门时,口中还在洪声重复着:知行并进,经世致用。 ... 湖湘文化成就的最显著标志,就是涌现出一大批既有文化知识又有经邦济世志向的炳耀史册的群体。
... 子以令诸侯"。在这种群雄争辆的局势下,无论是儒家的仁义说教还是墨家的兼爱主张,都显得柔弱乏力,功效欠佳,因此常常是言者谆谆,听者藐藐。法家则理性地认识到,当此纷争不止、竞争激烈之时,只有强调事功,富有效率,才是经邦济世、谋辆图强的 ...
《易经》中卦辞是对卦象意义的阐发,爻辞是对爻意的阐发;《易传》是对《易经》的义理解释;义理是对象的阐发;《易经》成为宇宙发展规律,经邦济世、治国之策、敬德修业的成功之道,为人处事的原则。提出了很多至理名言、千秋警句,成为历代的行动规范。比如 ...
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2015春季申论备考：积累名言警句
11、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的 ... 就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果为名利所缠绕，就要出现危机。 «搜狐, Mar 15»
点亮面试考官眼睛的350条名言警句：道德修身篇
进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的 ... 要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如 ... «人民网, Feb 09»
