10 CHINESE BOOKS RELATING TO «甲坼»
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甲坼 in the following bibliographical selection. Books relating to
甲坼 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
卽釋坼義也。若作宅。荀胡以不釋。且釋文早言之矣。明本集解可蹬也。陸道平作纂可悟以宅爲根之非矣。乃雅雨堂刻本從惠棟校。竟改集解甲坼爲甲宅。豈知荀注本作甲坼。故曰草宅。卽解甲宅也。豈知甲宅卽甲坼。不必如是穿鑿。且甲可解。根如何解哉。
據甲本、乙本校改。四洲必定“必定”,甲本、丁本作“不必”。合合鼓鍾“鍾”,甲本、乙本作“鐘”。峨峨宮闕“峨峨”原作“峩峩”,異體字。據乙本校改。春力遍時皆甲坼“坼”原作“圻”,誤。改之。甲本、乙本作“拆”。爲報蜀民“民”,甲本、乙本作“皇”。爲王爲帝“王”,甲本、乙本 ...
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
卽釋坼義也。若作宅。荀胡以不釋。且釋文早言之矣。明本集解可證也。陸道平作纂可悟以宅爲根之非矣。乃雅雨堂刻本從惠棟校。凳改巢解甲坼爲甲宅。豈知苟注本作甲坼。故曰草宅。卽解甲宅也。豈知甲宅卽甲坼。不必如是穿鑿。且甲可解。根如何解哉。
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读易观象惺惺录 - 第 3 卷 - 第 896 页
阳之成功至此而告退,阴之利物至此而各得,有百果草木皆甲坼之象。解之时,万物之所依赖,天地之所生成,其性无不尽,而道无不全,岂不大哉,岂不大哉!故夫子深赞之,学易者所以贵知时也。、天地化成万物,万物沐造物之仁。圣人化洽万民,万民感成物之义。
I 1—1 全元文卷二一五郝經六二〇三〔一〕整領缀緝"領,王校本作「頓」,〔一一〕甲坼也:坼,原作「拆」,據王校本改,〔一一一〕百果草木皆甲坼"年夏五月,陵川郝經序。下。雖《明夷》之闇 2 〕,不失箕子之真。撲減彗孛,掐長庚之光焰以光旭日,庶幾終至于萬丈云。
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文選李注義疏 - 第 2 卷 - 第 75 页
叔孫通傳 V 。本賦注,各本「今」誤:云「坼呼」與劉氏所云「坼罅」正同。 6 説文》:铺,裂也。是正字。 ... 至「宅」之作「坼」者,惠楝《周易述》、《九經古義》皆謂「宅」古文作「宪、「坼」「甲坼」,孔疏釋爲孚甲開坼,則舉皮而遣根,於義偏矣。張澍《百果草木皆甲坼解》不知 ...
李修生 全元文卷一二五郝經六二 0 三〔一〕整領缀缉"領,王校本作「頓」,〔 11 〕甲坼也:坼,原作「祈」,據王校本改,〔一一一〕百果草木皆甲坼,年夏五月,陵川郝經序。下。雖《明夷》之閬 2 〕,不失箕子之真。撲減彗孛,掐長庚之光焰以光旭日,庶幾終至于萬丈云。
甲申联甲坼 1 在地;申命 2 由天。[注] 1 甲坼:亦作"甲拆"。谓草木发芽时种子外皮裂开。《易,解》: "天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。"前蜀贯休《寿春节进大蜀皁帝》诗之四: "春力遍时皆甲拆,王言闻者尽光辉。" 2 申命:重申教命;再命。《易,巽》: "重巽 ...
主張四時說者以楊樹達爲代表,贊同者有胡厚宣、陳邦懷、于省吾、李學勤先生等;主張四方帝者以陳夢家爲代表;主張地名說者以嚴一萍爲代表;主張二分二至說者以常正光、馮時先生爲代表。(一)四時說楊樹達先生以爲東方曰「析」殆草木甲坼之事;南方爲 ...
111 ^ ^甲专異色同 I 櫻眷-日百舉車氺皆甲坼對^曰氺實曰華. ^日讀如人火亞切瀵書扠|冻通日古有春甞舉令谡挑熟可「力 I 也^孟風至大火也涑下. ^匸詩曰白露爲&楚『辭?巧挢呼良曰甲^曰宅宅居也吁. &牵也王^ ^ 1 ^曰^泉白水坏! ^ ^ , "王 1 \ 1 菜 I 日毛菜 ...