10 CHINESE BOOKS RELATING TO «矫心饰貌»
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矫心饰貌 in the following bibliographical selection. Books relating to
矫心饰貌 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
加以矫心饰貌,醅非所闲,不喜俗人,与之共事。 I 张明弼《侯蒋八公座主》(《赖古堂名贤尺牍新钞》―二) :一行作吏,情出偁勉,习骐厉驽,既非所任,矫心饰貌,又违所安,以是中寐怀惊。又作〔矫情饰貌〕。宋,朱煮《朱子语类^一三三,本朝七,盗贼^ :一士人见龟山, ...
加以矯心飾貌,酷非所閑,不喜俗人,與之共事。」此言以指敬容也。纘在職,議南郊御乘素輦,適古今之衷;又議印綬官備朝服,宜並著綬,時並施行。九年,遷宣惠將軍、丹陽尹,未拜,改為使持節、都督湘桂東寧三州諸軍事、湘州刺史,述職經途,乃作南征賦。其詞曰: ...
加以矯心飾貌,酷非所矣。而寸裕今所滯,近蔽耳閒,不喜俗人,與之共事。」此言以指敬容也。在職議南郊禦乘素輩,適古今之衷。又議印綬官若備朝服,宜並看綬。時並施行。改爲湘州刺史,述職經涂,作南徵賦。初,吳興吳規頗有才學,邵陵王綸引爲 直音,沃小日 ...
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Tong zhi: 160 juan - 第 14 卷
古今之表又議印殺官若備朝服宜並著粉時並施行|淺清濁豈能有預加以矯心飾貌酷非所閉不喜俗人二與之共事此言以拍敬容也在職議南郊御乘素軍適以仰首伸眉論列是非者矣而寸裕所滯近蔽耳目深權軸賓客輻湊有過諸續續輸距不前目吾不能對何敬容 ...
鑽與參掌何做溶意趣不協夕倣溶居權軸,賓客輻湊,有過諧鑽者,輒距不前,曰:「吾不能對何敬容殘客。」及是遷,為表曰:「自出守股肪,入戶衡尺, [ -口可以仰首伸眉,論列是非者矣。而寸椅所滯,近蔽耳目,深淺清濁,豈有能預。加以矯心飾貌,酷非所閑夕不喜俗人, ...
可尚书〗卜射。'初,缵与参掌何敬容意趣不协,敬容居权轴,宾客辐凑,有过诣缵者,辄距不前,曰: '吾不能对何敬容残客。,及是迁,为表曰: '自出守股肱,入尸衡尺,可以仰首伸眉,论列是非者矣。而寸衿所滞,近蔽耳目,深浅清浊,岂有能预。加以矫心饰貌,酷非所闲, ...
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光緖順天府志 - 第 7 卷 - 第 15 页
... 預加以矯心飾貌,酷非所閑,不喜俗人與之客。及是遷,爲讓表南曰:自出守股肱,入尸衡尺. '可以仰首伸眉,論列是非者矣。容意趣不協,敬容居權軸,賓客輻輳,有過詣缵者,輙拒不前,曰:吾不能對何敬容殘所與讓。 1281 ,雄|。仵\ 15 | ^ 5 ^。子五年,爲尚書僕射。
以朱昇草詔,與昇不平。初,鑽與參掌何做溶意趣不協,做溶居權軸,賓客輻湊,有過諧鑽,鑽輒距不前,曰:「吾不能對何敬容殘客。」及是遷,為讓表曰:「自出守股肪,入居衡尺,可以仰首伸眉,論列是非者矣。而寸吟所滯,近蔽耳目,深淺清濁,豈有能預。加以矯心飾貌, ...
遇见瞥观, 4 皆即疏记,后重省览,欢兴弥深。幼年读《五经》,皆七八十遍。七叶之中。人人有集。(王筠)传二十八张缵张绾若读此毕,乃可言优仕矣。秘书郎读四部书.张吏部在喉舌之任,已恨其晚。年出三十,不复诣人。吾不能对何敬容残客。矫心饰貌,酷非所闲, ...
又見一幅立軸,上面寫道是:鬼谷子曰:抱薪趨火,燥者先燃。此言內符之應外摩也。孔子曰:視其所以,觀其所由,察其所安,相人之術,體用兼賅,千古不易之法也。神奸巨猾,越聖矩賢,繩情矯性,若不遇大利大害,絕難揭骷髏,而窺其野狐身也。然可飾者 ...
