10 CHINESE BOOKS RELATING TO «洁己»
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洁己 in the following bibliographical selection. Books relating to
洁己 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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宋川陕大郡守臣易替考/宋代郡守通考: - 第 6 卷 - 第 53 页
魏了翁嘉定元年戊辰林洁己李刘《四六标准》卷二七《代回林嘉定洁己启》,嘉定初。嘉定二年己巳 0209 〉林洁己《会要'职官》七四之四一: (嘉定五年)二月一日,林洁己与宫观。以臣僚言洁己守嘉定日召怨蛮人。"惠定三年庚午( ^化)林洁己许沆嘉定四年辛未( ...
的室延么延公苏什苏办到叫到,来你分天她,子那,洁女来桌洁的分公我业刚办叫毕 o 了惯校爱拾习学可收更从泼 o 人刚话上别 ... 走电洁话延确无, ,三始烦恼延和在万说苏延冤化老有开切能苏话洁住法,苏无变已已延 _ 才,说方卡无死,他种态己苏中佛洁洁, ...
肖平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
这也就是说,作为己,作为第一人,己总已经是一个必须独自面对着他人的、负有无可推卸的责任的主体,一个伦理关系中的 ... 因此,隐的"逻辑"是非常吊诡的:洁己的欲望只能产生于已经在人我关系中形成的己的身上,但是洁己的欲望有可能消灭己之为己。
再如《论语,述而》: "人洁己以进,与其洁也,不保其往也。"郑注: "往,犹去也。人虚己自洁而来,当与之进,亦何能保其去后之行。"而皇侃《疏》则称: "往谓已过之行。"郑释"往"为未来, "人洁己以进" ,如何能保证其未来定然"虚己自洁" ?皇释"往"为己过,谓"人洁己以 ...
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。译释二人们赞成他的进步,不赞成他的退步,何必做得太过?别人把自己弄得干干净净而来便应当赞成他的干净,不要死死记住他那过去。一《论语述而》恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽。舅而无礼则乱直而无礼则乡交。译释二 ...
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。, , " (与,赞许;甚,过分 I 保,守,死记。)朱熹《集注》指出: "疑此章有错简。'人洁己,至'往也,十四字,当在'与其进也,之前。, 7 按照说话的逻辑层次来说,朱熹的意见是有道理的。就孔子的一段话来看, "人洁己以进"一句是总说, ...
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宋两江郡守易替考/宋代郡守通考: - 第 5 卷 - 第 167 页
李之亮. 知饶州。"嘉定七年甲戌( 1214 )史定之《大典》 AO 九三《饶州府志》: "府城,嘉定七年,史定之为郡守,佣工结彻。"嘉定八年乙亥( 1215 )史定之林洁己《四六标准》卷二七《回林饶州洁己启况嘉定中。嘉定九年丙子( 1216 )林洁己《会要·职官》七五之一 ...
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
烈宗孝武皇帝上之中太元四年(己卯) - -西元三七九年春,正月,辛酉,大赦。秦长乐公丕等得诏煌恐 _ 乃命遗赛进灰 ... 魏兴,吉' —立-二- ”了子二一”习食而死。秦王坚叹“周孟威不屈于前,丁彦远洁己于后,吉祖冲闭口而死,何晋氏之多忠臣 把李牛史利贝龙心归,
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《松园旧事》第二部《竹篮之恋》 Zhu Lan Zhi Lian: 竹篮之恋 - 第 222 页
李洁看着亦叶,眼神暗淡起来,那对充满着企盼的大眼睛中涌起一层亮晶晶的东西。良久,李洁终于把眼闭上了。“李师傅,”亦叶犹豫着,叹了一口气。“您是......舍己救人的英雄。论说,我除了老老实实地向您学习,不该再说别的......” “说吧,亦叶!”李洁睁开了言。
满若空. 多多地听,选择其中好的来学习;多多地看,牢记在心,这就是比生而知之者次一等的求知方法。”【原文】互乡1难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”【注释】 1互乡:地名,具体所在已无可考。
7 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «洁己»
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洁己 is used in the context of the following news items.
人民时评：依法特赦，照鉴现代德政与恕道
诚欲令百姓改行洁己，全其性命也。”遇有重要庆典、重大事件，行大赦、曲赦、德音之令，给行差走错的百姓一个改过自新的机会，是中国政治“宽宥之道”的固有传统， ... «人民网, Aug 15»
青年干部应把“奉献”当作人生追求
在人生价值的天秤上，奉献是永远不变的砝码。“洁己奉公，官守之常节”， 俄国大文豪列夫・托尔斯泰说过:“人所能得到的最大幸福,最自由、最快乐的心境,莫过于爱别人 ... «www.qstheory.cn, May 15»
陶渊明幼年受到良好教育年轻时“性嗜酒”
怀正志道之士，或潜玉于当年；洁己清操之人，或没世以徒勤。”对自己的选择给家人带来困境，渊明亦深感愧疚。在《与子俨等疏》中，他两次表达自己对儿子们的愧疚。 «中国新闻网, Feb 15»
一代诗宗、一代廉吏王渔洋
王渔洋为官洁己爱民、清正廉洁,累官至刑部尚书。仕宦45年,其中27年为康熙近臣,始终恪守“清慎勤”的为官准则,践行“不负民即不负国,不负国即不负所学”的为官之道,“ ... «中国经济网, Aug 14»
让“不作为”者无所遁形
古人云，“洁己而不奉公之清官巧宦，其害事较操守平常之人为更甚”。权力意味着责任，当干部首先要干事。那些“不作为”式的“好好先生”，看似不争权、不争利，甚至 ... «www.qstheory.cn, Aug 14»
打土豪分田地：张之洞铁腕强权治理山西
光绪八年(1882年)六月，他给朝廷上了一道《整饬治理折》，他在折子中提出了治理山西的全面规划和详细方案，慈禧看后，大加赞赏，还通报嘉奖他“实心为民，洁己率 ... «新浪网, Sep 11»
大臣不廉小臣必污
大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。如大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有所顾畏，不敢妄行。在外督抚各官，自应慎守公令，洁己爱民 ... «新华网, Mar 09»
