10 CHINESE BOOKS RELATING TO «君子人»
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君子人 in the following bibliographical selection. Books relating to
君子人 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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5**作文──闡釋古今中外例子 - 第 154 页
曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交 ... 子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。 ... 君子人與?君子人也。」曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」子欲居九夷。
歐陽偉豪博士、吳穎、陳栩婷、王均行、陳樂生、唐嘉雯 合著, 2014
的表现;“犯而不校”,这是有修养的君子的行为。可见,曾参的这一番话,强调了求学、做人应以谦虚为本的主张,以及宽以待人的处世态度。 8.6曾子曰:“可以托六尺之孤1,可以寄百里之命2,临大节而不可夺也3。君子人与4?君子人也。”【译文】曾子说:“能够托付 ...
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013
在最適當的時機點,以最適宜的行動切入該有的任事的運作軌道」,其所言述的實際境遇是:「人與時交、人與事交、人與人交的 ... 深信其在一定時日的操作之後的必然結果將是:「能精進以自持並追求『進而上』的君子人,在此良善互動的交的過程中,終將獲致 ...
黃大榮. 君子之論芻議孔子曰:「可以託六尺之孤'可以寄百里之命'臨大節而不可奪'君子人歟,君子人也。」雖是宏觀之論,確是看人的經驗之論。夫道德也'未必是經邦治國之根本,確乎做人的根本。以此觀歷史,吾國士人,一向推崇君子之道,著書立說'汗牛充棟, ...
君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气2,斯远鄙倍矣。笾豆之事3, ... 君子人与?君子人也。” 【注释】 1托六尺之孤:孤:死去父亲的小孩叫孤,六尺指十五岁以下,古人以七尺指成年。 2百里之命:指掌握国家政权和命运。【译文】曾子说:“ ...
劉再復 妙玉以畸人自居,便是以擁有天眼、道眼的奇異人自居,即自外於「世人」與「擾擾之人」,超越於眾人、常這也許是莊子偽造 ... 以造化之天的標準看,其所謂小人物,在我們眼裡就已經是君子了,而我們這些自以為君子的人物,其實在造化之天的眼裡,只是 ...
爻辭回頭以「君子」一辭言說領導者的意象,除了訴求領導者當有如其事實之質的「柔順謙和之行」的旨趣,以使人易親易近之外,亦訴說著用眾力的「上行下效」,與經如實授權之踐履作業的擴展和散佈,已經及於精進踐行的君子人了;同時也見到君子人如實的 ...
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圖解曾國藩挺經:晚清第一名臣的成功學精髓: - 第 124 页
《挺經》認為:「凡民有血氣之性,則翹然而思有以上人。惡卑而就高,惡貧而凱富,惡寂寂而思赫赫之名。此世人之恆情。而凡民之中有君子人者,率常終生幽默,黯然退隱。彼豈異性?誠見乎其大,而知眾人所爭者之不足深較也。」一般人都好富貴棄貧困,求名望部 ...
君子周而不比,小人比而不周 o ” (《论语一为政》) “君子成人之美,不成人之恶 o 小人反之 o ” (《论语一颜渊》) “君子易事而难说也 o 说之不以道,不说也;及其使人也,器之 o 小人难事而易说也 o 说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉 o ” (《论语一予路》) ...
钱忠平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
逼是不全面的,更重要的是,他有使命感,只有逼檬才能成篇君子。人的使命感锂面最重要的就是要纵徙示干凡的生命成长篇君子。如果不了解人生的使命,何必要成篇君子?成篇君子很辛苦的,因篇要做到舞私。君子舆小人最大的匾别就是小人私心太重, ...
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «君子人»
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君子人 is used in the context of the following news items.
弘扬君子之德
孔子以降,君子与小人成为标识一个人道德品格高下的重要范畴。 ... 这就是孔子所谓“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,曾子所谓“临大节而不可夺,君子人与?君子人 ... «新华网, Apr 15»
调查称85.7%受访者认为当下社会需要君子人格
调查显示,85.7%的受访者认为当下社会需要君子人格。71.0%的人认为君子人格可以重构国民道德与 ... 不是,而是小人当道,君子人单势薄,不能与之抗衡。”他感觉, ... «新浪网, Jan 12»