10 CHINESE BOOKS RELATING TO «懒拙»
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懒拙 in the following bibliographical selection. Books relating to
懒拙 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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半岛唐风: 朝韩作家与中国文化 - 第 156 页
懒拙先生是一位时时处处以儒家"大义"的标准要求自己的人。还在参加科举考试的时候,在"会讲"的过程中,他误读了一个字,考官并没有觉察,懒拙先生还是自己辞去了已经到手的功名,十年后重新出山。在自己的官任上,懒拙先生"黜税奉、抑豪强,整军额" ...
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... 首)發同谷縣)叟府書懷叩十詠) 壹、鍊(遊龍門奉先寺) 一 O 四 。養拙蓬為戶。養拙干戈際。養拙江湖外。養拙更何鄉。計拙無衣食。吾知拙養隻。吾衰猶計拙。我衰更懶拙。官序潘生拙。平生懶拙意。拙被林泉滯。養拙異考樂杜詩句法舉隅淇上健兒歸莫懶。
1 . ,以痴鈍人不可得爲歎,蓋天性銶者,純乎镀妙,知見專理無所障,遇有脚轚^ ,則所得必^深氇密,而終身不失 0 欤南杲思得其人焉 0 夫懶拙也者,豈非痴一鈍之類乎,懶則百事不營,拙則百^不能,不.營不能,一具, ; 5 全,四體以寧,畫而明,吾.不知其爲明,夜而暗, ...
另一个方面,杜甫还用道家思想解释了自己的归隐行为。老子主张"道法自然" ,〜强调顺应自然,人的行为不得违背人与物的天性。杜甫在秦州期间,开始对个人的天性进行集中的省视,在所作诗中有四次提到自己的天性是"疏懒"、"懒拙" : "东柯遂疏懒" (《秦州 ...
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朝鮮時代書目叢刊 - 第 9 卷 - 第 100 页
... 錄 7 / 36 ^ 4 蓝田秋江高唱圖承華 3 / 1412 懶翁集東國下 6 / 2853 藍田叔山水承華 3 〉 1409 懶翁集增補九 6 / 3313 蘭蒹寅; ... 1405 懶齋集海東錄 7 / 3550 蘭溪集燃藜 5 / 2430 懶齋集清芬二 8/4511 蘭溪集束國下 6 / 2785 懶拙齋集束國下 6 / 2843 ...
春随椒酒至,雪向鬓毛添。烽燧今犹警,山林未可潜。平生爱书册,多病亦须拈。懒拙懒拙从人弃,行藏与世违。陶潜辞米去,张翰忆药归。垂钓贪 入山人^惊^ ,上岭党 春水,看花爱夕晖。便须开竹迳,还制芰荷衣。 卷五五言律诗 61 乙未岁元旦日三首^ 懒拙^
送岑著作懒者常似静,静岂懒者徒。拙则近于直,而直岂拙欤?夫子静且直,雍容时卷舒。嗟我复何为,相得欢有余。我本不违世,而世与我殊。拙于林间鸠,懒于冰底鱼。人皆笑其狂,子独怜其愚。直者有时信,静者不终居。而我懒拙病,不受砭药除。临行 随子到吾 ...
送^著作懒者常以静,静岂懒者徒。拙则近于直,而直岂拙欤?夫子静且直,雍容时卷舒。嗟我复何为,相得欢有馀。我本不违世,而世与我殊。拙于林间鸡,懒于冰底鱼。人皆笑其狂,子独怜其愚。直者有时信,静者不终居。而我懒拙病,不受砭药除。临行怪酒薄,已与 ...
而我懶拙病,不受砭藥除。臨行怪酒薄,已與别淚俱。後會豈無時,遂恐出處疏。惟應故有餘。我本不違世,而世與我殊。拙於林間鳩,懶於冰底魚。人皆笑其狂,子獨憐其愚。直者有時信,懶者常似静,静豈懒者徒。拙則近於直,而直豈拙歟。夫子静且直,雍容時卷舒 ...
