10 CHINESE BOOKS RELATING TO «立朝夕»
Discover the use of
立朝夕 in the following bibliographical selection. Books relating to
立朝夕 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
一、"立司南"卽"立表" "司南"之稱,始於戦國,首見於《韓非子,有度篇》。舊注將《韓非 ... 據蕭良瓊的研究,卜辭里的"立中" ,就是商人樹立測量日景的"中" ,進行占卜祭祀活勤。 ... 如《管子,七法》説: "不明於則而欲錯儀畫制,猶立朝夕於運均之上,摇竿而欲定其末。
三、子墨子言曰:“凡出言谈、由文学之为道也,则不可而不先立义法。若言而无义,譬犹立朝夕于员钧之上也,则虽有巧工,必不能得正焉。然今天下之情伪,未可得而识也。故使言有'三法'。'三法'者何也?有本之者,有原之者,有用之者。于其本之也?考之天鬼之 ...
3
中国技术思想研究: 古代机械设计与方法 - 第 183 页
立朝夕,所以正东西也。今钧既运,则东西不可准也。运员音近,古通。《国语,越语》: "广运百里。"《山海经,西山经》作"广员百里。"《庄子,天运》篇释文:引司马彪^ ^ ^ - ^ )本作: "天员立朝夕,谓度东西也。"《周礼,地官》"大司徒"云: "日东则景夕,日西则景朝。" "司仪" ...
未来不曾有过的如此瞬息万变,破立已经不在朝夕,胜负甚至尽在分秒。变革时代对企业管理及业务部门提出了颠覆性的创新苛求。如何打破历史复杂堆栈、轻装前行迎接挑战?”对于“新思维、新模式和新技术空前活跃时期”,已经是大家都知道的了,但“破立 ...
立朝夕,謂定束西之方也。尹桐陽云:鈞,範也。均,即「鈞」。立朝夕,所以正束西。運鈞,則東西不可準。 8 者,南望南斗,北戴樞星,彼安有朝夕哉!」《舂秋^露,深察名號篇》云:「正朝夕者視北辰。」之儀,不朝不夕。」《考工記,匠人》云:「畫參諸日中之景,夜考之極星,以正 ...
6
無求備齋韓非子集成 - 第 48 卷 - 第 74 页
朝夕.考工記.云。^規識,日出之景輿,曰久之景;畫參, ,諸 0 ,中之黃夜考, ,之極星:以.正,輒,夕;管子七法篇云.猶,立,朝夕於運均之上;庐竿而欲~定。其末;注,立, ,朝夕, ^以正,束西,也,愚按。朝^ ^斜^也。晏子春秋云.景公新成。柏.寢之臺一使。師搠,鼓&師開左撫, ...
予奪也、險易也、利害也、難易也、開閉也、殺生也、謂之決塞。實也、誠也、厚也、施也、度也、恕也、謂之心術。剛柔也、輕重也、大小也、實虛也、遠近也、多少也、謂之計數。不明於則,而欲出號令,猶立朝夕於鉉均之上,檐竿而欲定其末。不明於象,而欲論材 ...
又《非儒》仁人以其取舍是非之理相吿,無故從有故也,弗知從有知也,可立而待也。 ... 我以爲雖有朝夕之辯,必將終未可得而從又《非命下》凡出言談,則必可而不先立儀而言。 ... 有本之者,有原言而無義,誓猶立朝夕於員鈞之上也,則雖有巧工,必不能得正焉。
9
新譯淮南子 - 第 1 卷 - 第 166 页
... 發大水。蠶繭會有收成,稻子會出現病情,豆子‵麥子長得茂盛,老百姓每日有三升的糧食可吃。在赤奮若之歲,這一年會出現小的戰爭。雨水來得很早。蠶卵孵不出小蠶,稻子會出現病情'豆子種不成功,麥子長得茂盛,老百姓每日有一升的糧食可吃。正朝夕 ...
若言而无义,譬犹立朝夕于员钧之上也,则虽有巧工,必不能得正焉。然今天下之情伪,末可得而识也,故使言有三法。三法者何也?有本之者,有原之者,有用之者。于其本之也,考之天鬼之志,圣王之事;于其原之也,征以先王之书;用之奈何,发而为刑。此言之三法 ...
