10 CHINESE BOOKS RELATING TO «梁甫吟»
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梁甫吟 in the following bibliographical selection. Books relating to
梁甫吟 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
富贵未可期,殷忧向谁写,去去泪满襟,举声《梁甫吟》"。可能就在此情况下写出了《梁甫吟》。这或可箅李白痛定后作出的计划。常常吟诵。李白《古风》之十六、《行路难》其一,也含《梁甫吟》之意。详析《梁甫吟》,大有助于了解李白这十几年的心态。二、《梁甫吟》 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1934 页
【释义】《梁甫吟》为乐府楚词曲名。诸葛亮躬耕时,喜吟此曲。梁甫为泰山下小山,《梁甫吟》为挽耿,咏人死葬于梁甫。后因用《梁甫吟》喻指意绪悲凉的诗作。【例句】 0 曾是陪游曰,徒为梁父吟。(张九齡《陪王司马登薛公逍遥台》 600 这里以《梁父吟》喻指自己所 ...
6 《梁甫吟〉軟辞为: "步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三墓,累累正相似。问是谁家墓?田覆古冶子。力能排南山,文能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋?国相齐晏子。"《乐府诗集〉解题引《古今乐录〉曰: " ... ...谢希逸《琴论〉曰: '诸葛亮作《梁甫吟》。
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樂府古辭之原型與流變 -- 以漢至唐為斷限 - 第 15 页
註 2 凹」由此判定本篇應是班婕奸所作,原(怨歌行)古辭已失傳。 2 . (梁甫吟)這首詩《樂府詩集》題為蜀諸葛亮作,郭茂倩引《古今樂錄》日:「王僧虔《技錄》有(梁甫吟行)。《陳武別傳》曰:武常騎馭牧羊,諸家牧豎十數人,或有知歌謠者,武遂學(泰山梁甫吟) (幽州馬 ...
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟[4]。【注释】[1]客:诗人自谓。[2]玉垒:山名,在今四川都江堰(灌县)西北。变古今:古今不断变化。[3]北极朝廷:用北极星居天之中,始终不变来比喻唐王朝江山不会动摇。西山寇盗:指吐蕃族对四川西北部岷山一带的侵扰。
赏析:梁甫吟啊,梁甫吟,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟诵着你期盼着事业的春天。你知道周朝的姜太公吗?70岁的人了,清晨即起,边屠牛边唱歌。为了做一番大事业,他辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了10年鱼。清澈的河水映照着他的白发, ...
钟利, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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中国古代神话传说研究 - 第 2 卷 - 第 762 页
古乐府中有"梁甫吟。·旧说以为诸葛亮作,其歌日:步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三基,爪累正相似。问是谁家墓,田鞋古冶子,力能排南山,文能绝地纪;一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋?国相齐姜子。(见郭茂竹《乐府诗某》卷四十一)陈释智匠撰《古今乐 ...
梁甫吟樂府相和歌辭楚調曲名。郭茂倩樂府詩集云:「古今樂錄曰:『王佾虔技錄有梁甫吟行,今不歌。』謝希琴論云:『諸葛亮作梁甫吟。』陳武別傳曰:『武帝騎驢牧羊,諸家牧豎十數人,或有歌謠者,武遂學泰山梁甫吟、幽州馬客吟及行路難之澳。』蜀志云:『諸葛亮 ...
爲」,宜作吟解,乃孔明喜吟此調,至於此調之詞是否爲「步出齊城門」,己由明人楊時聲也,孔明爲之,亦爲其聲也,孔明好爲梁甫吟,猶曰宜歌商,宜歌齊云爾。」「好爲」之作於孔明之前。朱柜堂曰:「泰山梁甫、幽州馬客,行路難等,皆 I 之名 ...
为"泰山梁甫吟"。 1 魏曹植在泰和时将此曲改制为《八方》新曲,《艺文类聚》乐部,论乐即将其称为"泰山梁甫行"。《文选》嵇叔夜《琴赋》李善注,则称为"太山梁甫吟"。这说明汉代梁父与泰山二乐府古曲尚未分开,本为一曲,故可混称。所以郭茂倩《乐府诗集》的《 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «梁甫吟»
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梁甫吟 is used in the context of the following news items.
说闻解字：啸
在中文中，啸是很特别的字，古文中多有“善啸”、“长啸”的记录，诗文中尤多，诸如“仰天长啸”、“长啸梁甫吟”之类。唐朝人孙广曾专门写过一部《啸旨》，但后人总弄不清楚 ... «北京晨报, Sep 15»
以创新思维整理古佚名著——读《汉晋春秋通释》
那里有亮好为《梁甫吟》的乐山，还有他所居之茅庐。亮所谓“先帝三顾臣于草庐之中”云云，即诞生于此宅之中。特别值得一提的是，“史补”还引据了清代史学家赵一清的《 ... «新华网, Sep 15»
2016年新编语文学科教材挖掘的作文素材汇编
无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴，视死如归，在烈火中获得永生。 “日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫（《登楼》 ... «搜狐, Jul 15»
名師應試錦囊：錦江春色來天地玉壘浮雲變古今
詩末提到的《梁甫吟》正是諸葛亮最喜歡誦讀的詩篇（《三國志》記諸葛亮「好為《梁父吟》）。這兩句正正為全詩起了總結的作用：登樓望遠，憑弔古蹟，以表示對時世的慨嘆 ... «香港文匯報, Jun 15»
备考指导：最新2015中考语文必考古诗词(图)
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。 【走马川行奉送封大夫出师西征】(李白·唐)君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地 ... «新浪网, Apr 15»
唐诗的大数据揭秘
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。 8）长干行(崔颢)：家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。 最后，我们再叙述几个事实：《唐诗三百首》共有共约2.6万字， ... «科学时报, Feb 15»
西汉著名谋士、高阳酒徒郦食其之墓考略
唐代诗人李白在《梁甫吟》中写道:“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。”后来,毛泽东又为这几 ... «新华网山东频道, Nov 14»
毛泽东：“秦始皇是个好皇帝”
结果充军贵州，走到白帝城，普赦令下来了。于是乎，朝辞白帝彩云间。其实，他尽想当官。《梁甫吟》说现在不行，将来有希望。君不见高阳酒徒起草中，指挥楚汉如旋蓬。 «腾讯网, Jan 14»
李白有道士气，杜甫是站在小地主的立场
此外，毛泽东对李白的《梁甫吟》、《梦游天姥吟留别》等诗也很喜欢，或多次在标题前后画圈，或在一些句旁画线，表明他读过已不止一遍了。 毛泽东不仅喜欢阅读李白的 ... «网易, Dec 13»
【文学欣赏】谈儒佛道思想影响下的唐代诗歌（上）
《梁甫吟》）他在诗中曾多次申述自己的理想：〝待吾尽节报明主，然后相携卧白云〞、〝功成拂衣去，归入武陵源〞等。他以大鹏自比：〝大鹏一日同风起，抟摇直上九万里 ... «NTDTV, Oct 13»
