10 CHINESE BOOKS RELATING TO «灵幢»
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灵幢 in the following bibliographical selection. Books relating to
灵幢 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
为了确保汉白玉灵幢的绝对安全,决定对放置灵幢的中室实施大揭顶开挖,在开挖前把中室文物全部提取完后,再用砂袋填实中室及灵幢的四周。这些工作从 4 月 25 日一直进行到 28 日才告完成。灵幢顶部终于露了出来。在灵幢的顶部与地宫顶部石条之 ...
又因三位姊姊法寶、飛劍都在雲幢之外禦敵,既恐互有傷損,又恐陰火乘虛衝入,因而遲疑不決,這才想詢問呢。」寒萼接口道:「這魔火烈焰雖然陰毒,如何能與三陽真火相提並論?我這彌塵幡本來便是天府之珍,近年又由紫玲家姊用本門心法重加祭煉,越增妙用 ...
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灭罪与度亡: 佛顶尊胜陀罗尼经幢之研究 - 第 169 页
宝幢,经载口口,福资幽显。口尊胜陁罗尼,功异余教,验莫能书,影覆尘沾,得生天口,名传声至,口口#荣。〔 1 〕从上文以及此幢的铭赞中,可知此经幢之建立,是因神职人员"神女"杜氏透过某种仪式,得到东岳府君的指示才建立的,故赞曰:府君冥教,口造灵幢,口口 ...
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十九世纪至当代的民间文化和上层文化: - 第 456 页
《大清通礼》中,灵幢起着重要作用。人们在幢前致祭,将其从棺中移至供桌处,然后再放回原处。这一点不见于诸实地调查报告。本世纪初以来,死者的画像以及后来的照片取代了灵幢,其原本的作用可能是与灵幢互相补充的。参见《大清通礼》中规定的种种致 ...
Mechthild Leutner, 周祖生, 2001
塔幢,唐代亦称功德幢、灵幢,后世多效仿建造,历代相沿。尊胜幢之外,唐代亦建大佛顶陀罗尼幢。如大和六年( 832 )终南山真空寺石幢,上刻一切如来白伞盖大佛顶陀罗尼,由该寺寺主法峻及诸老宿弟子为国及法界众生建造,由兵曹参军张模述书,中说: "石幢 ...
還珠樓主武俠小說全集 還珠樓主. 較回首轟量膚影辦耀:滅未蠶收的聖斷繼煉^見剎與舟雲府至賜兩粒。九天元陽尺乃天府蠶製的話,此尺不但救借些時呢。-效鄭姑影譯/ \人,心實不甘。偏來挾制我。」口有使命。赴湯蹈火,在所不夕,請師伯大發慈悲,憐她修行 ...
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The Contemplator in the Science Palace Hall: Communication ...
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傳世藏書: 全唐文(六), 唐文拾遗, 唐文续拾, 读全唐文札记三种 - 第 93 页
当寺内供奉大德了法上座、超证寺主灵皎都维那超元.购良工.奉珍财,求翠 ... 威灵傍洽.仰之铃键。爱柞我唐,照孚变现。廓土开瓛,沩腾电埏。(其一)惟王有国,惟神有灵。教兴印度,德洽大庭。绵历岁纪.天资克成。 ... 乃为赞曰:府君冥教,口造灵幢。口明世永福 ...
醮坛威仪有内外之分,明代道教的外坛威仪有:仙境绛节、朝元朱幢、飞空霓旌、含虚散丝、殊妙宝爱、五明云扇、灵鹤羽扇、十绝灵幡,内坛威仪有内坛命魔宝幢、内坛三天辟邪狮子之节。醮坛威仪中常用的是幡幢,幡幢为醮坛奉圣仪制之物,用于召请神灵。